ವಾಯುದೇವರು ಮೊದಲು ಮಯೂರ, ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಧ್ವಜವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಸರಸ್ವತೀದೇವಿ ಮಹಾ ಶಬ್ದಮಯವಾದ ವೀಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಮೆಷೆಯು, ಶಂಭುವಿನಿಂದ ಕುರಿಯು ದೊರೆಯಿತು. ಈ ದೇವತೆಯರು ಮಾಯೆಯ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಂಚ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊಡೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಮಹಾಸುರ ತಾರಕನು ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು ನಂತರ ವಧೆಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಪುತ್ರನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ದೈತ್ಯರ ಶತ್ರುವಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ದೇವಸೈನ್ಯದ ಸೇನಾಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ದೇವಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಪುರುಷಾಧಿಪತಿ, ಸ್ಕಂದ, ದೇವಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಪ್ರಮಥ, ದಾವ, ಭೂತಗಳ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಇದ್ದನು. ಅಂದು ಆಕೆ ಆಕಾಶಯಾನಗಳನ್ನು ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾನೂ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಧೂಳಿನ ರೇಖೆಯಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಪತನಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ನೋಡಿ, ಆಕೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು, “ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ!” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಪಿತೃಗಳು ಆಕೆಗೆ “ಭಯಪಡಬೇಡ” ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದರು. ಆಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದಳು. ಪಿತೃಗಳು ಆಕೆಗೂ, ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ, “ನೀನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು, ಸುಂದರಸ್ಮಿತೆ,” ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶರೀರದಿಂದ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವರೂ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ತಕ್ಷಣ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ—ದೇವತೆ, ಮಾನವ ಅಥವಾ ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರವೂ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ನೀನು ಅಮಾವಸ್ವಪತಿ ಎಂಬ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಆಕೆಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಸೋಮಪಾನಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಅಮಾವಸು ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಪುನಃ ಯುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಮೀನುಗರ್ಭದಿಂದ, ಅದೇ ಅಮಾವಸು ರಾಜನಾದ ಅಡ್ರಿಕಾದಿಂದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವೆ. ನೀನು ಮಹರ್ಷಿ ಪರಾಶರನ ವಾರಸುವನ್ನು ಹೆತ್ತೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಒಬ್ಬ ವೇದವನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವನು. ನೀನು ಮಹಾಭಿಷನ ಎರಡು ಪುತ್ರರನ್ನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಂತನುವನ್ನು, ಧರ್ಮಜ್ಞನಾದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನನ್ನು ಹೆತ್ತೆ. ನೀನು ಚಿತ್ತ್ರಾಂಗದ ಎಂಬ ಬಲ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಗುಣಸಂಪನ್ನ ರಾಜನನ್ನು ಹೆತ್ತೆ; ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ ಪುನಃ ಸ್ವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ, ನೀನು ಅಪವಿತ್ರ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ, ಅದೇ ರಾಜನಾದ ಅಡ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವೆ. ಪುನಃ ಯುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಹೀಗೆ ದಾಶಪುತ್ರಿಯು ಸತ್ಯವತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಅಡ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅಮಾವಸು ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ಗಂಗಾನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಮೀನು ರೂಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಸದಾ ರಾಜಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿರಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಸ್ವಾತ್ತ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ದಾನವ, ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸ, ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ, ಭೂತ, ನಾಗ, ಪಿಶಾಚಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫಲಕಾಂಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಪುಲಹ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವರೂ, ಶುಭರೂಪಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪೀವರಿ ಎಂಬ ಮನೋನ್ಮಿತ ಪುತ್ರಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಆಕೆ ಯೋಗಿನಿ, ಯೋಗಪತ್ನಿ, ಯೋಗಮಾತೆ. ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಪರಾಶರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶುಕ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಹುಟ್ಟುವನು. ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಪಿತೃಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಗಗುರುಗಳಾದ ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಪ್ರಭು, ಶಂಭು, ಭೂರಿಶ್ರುತರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೀರ್ತಿಮತೀ ಎಂಬ ಯೋಗಿನಿಯನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ವಣುಹ ರಾಜನ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಮಹಾಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು. ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವನು. ರೂಪರಹಿತ ಪಿತೃಗಳು, ಧರ್ಮರೂಪಪಿತೃಗಳು—ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಈಗ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಕೇಳು. ಸ್ವಧಾದಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪುತ್ರಿಯರಾಗಿ ರೂಪ, ಮಹಾತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಪಿತೃಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳಿರುವ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜರು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಗೌರ ಎಂಬ ಮನೋನ್ಮಿತ ಪುತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಶುಕ್ರಪುತ್ರ ದತ್ತಸೇನ ಕುಮಾರನ ಪ್ರಿಯ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಮುತ್ತತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಈ ಲೋಕಗಳು ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಇವರು ಅಂಗಿರಸ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರರು, ಸಾಧ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವವರು; ಇವರನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಿತೃಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಫಲಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಶೋದಾ ಎಂಬ ಮನೋನ್ಮಿತ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಆಕೆ ವಿಶ್ವಮಹತ್ ಪತ್ನಿ, ವಿಶ್ವಶರ್ಮನ ಸೊಸೆ. ಅವಳು ರಾಜರ್ಷಿ ಖಟ್ವಾಂಗನ ತಾಯಿ; ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗಾನ ಮಾಡಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಶಾಂಡಿಲ್ಯನ ಜನನವನ್ನು ಕಂಡವರು, ಯಜಮಾನ ದಿಲೀಪ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಸತ್ಯವ್ರತರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುವವರು, ಆ ಅಮೃತರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.