ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯರು ಮಹಾ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದರು; ದಂತಕಾಣ್ವ ಅವರ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭೃಗು ವಂಶಜನೇ, ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ಏಕಪರ್ಣೆ ಎಂಬಳು, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು. ಹಿಮವಂತನು ಆಕೆಯನ್ನು ಯೋಗಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆಸಿತನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಆಕೆಗೆ ದೇವಳ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಮೂರನೆಯವರು, ಏಕಪಾಟಲೆ ಎಂಬಳು, ಶತಶಿಲಾಕನ ಪುತ್ರನಾದ ಜೈಗೀಷವ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಆಕೆಗೆ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸದವರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಿಮವಂತನ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರಿಯರು ಶುಭಕರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈಕೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರುದ್ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಸ್ವಗುಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲು. ಉಮಾ ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಯಥಾವತ್ತಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಸಂಗಮ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣವನ್ನು ತಿಳಿದ ವೃತ್ರನ ಹಂತಕನಾದ ಇಂದ್ರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಸಂತಾನ ಭಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಅಗ್ನಿಗೆ, "ಓ ಅಗ್ನೀ, ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ತಡೆ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಗ್ನಿಯು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದಾಗ, ಉಮಾ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಬೀಜವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಗ ದೇವಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಂದಳು: "ನಾನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲದಾಗ ನೀನು ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ತಡೆ ಮಾಡಿದೆ, ಇದು ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ದೋಷಬುದ್ಧಿಯವನು. ನೀನು ಈ ಭಯಂಕರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊರುವೆ. ಇದು ನಿನ್ನ ದಂಡನೆ." ಹೀಗೆ ರುದ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಗ್ನಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತನು. ನಂತರ ಅವನು ಗಂಗೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, "ಓ ಪರಮ ನದಿ, ನಾನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊಡು. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನಗೆ ಈ ಪೀಡೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗುವುದು," ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಗಂಗೆಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ "ಹಾಗಿರಲಿ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ದಹನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಳು. ಮಹಾ ನದಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಸಹನೆ ತಾಳುತ್ತಾ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹಿಮವಂತನ ಶುದ್ಧ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶರವಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಗರ್ಭವು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಪ್ರಭಾತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ, ನೂರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಅಪಾರ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಜಾಹ್ನವಿಯ ಮಹಾತ್ಮ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದಾಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯರ ವಿಮಾನಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟವು. ದಿವ್ಯ ಮೃದಂಗಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾಗಿ ನಾದಿಸಿತು. ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು ಹಾರಿನಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೆರೆಸಿದರು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಂಧರ್ವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಡಿದರು. ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಕಿನ್ನರರು ಕೂಡ ಹರ್ಷದಿಂದ ಸೇರಿದರು. ಸಾವಿರಾರು ಮಹಾನಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಶಿವ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನ ಸುತ್ತಲೂ ಕೂಡಿಕೊಂಡವು. ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸರು, ದಾನವರು, ದೈತ್ಯರು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದರು. ಅವನ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರು (ಅರುಂಧತಿಯ ಹೊರತು) ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ದೇವತೆಯು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದ, ಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ತನ್ನ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವಿಯರನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಜಾಹ್ನವಿಪುತ್ರನು ಆರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ, ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಅವನ ಜನನದಿಂದ ಲೋಕಗಳು ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ ತತ್ತರಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನು. ಆ ಮಹೋತ್ಪತ್ತಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಹಿಸದಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು; ದಾನವರ ಸೇನೆ ಚದುರಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ಕಂದನು. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಅವನು ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಅಸುರ ಸಂಹಾರಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದೈತ್ಯ ಶತ್ರು ಯawning ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯ ಹಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಅಜೇಯ ಶಕ್ತಿ ಹೊರಬಂದಿತು. ಸ್ಕಂದನ ಲೀಲೆಗೆ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಪುತ್ರ ಎಂಬ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ವಾಯು ದೇವತೆ ಅವನಿಗೆ ನವಿಲು, ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಧ್ವಜವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಸರಸ್ವತಿ ಮಹಾ ವೀಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು; ಸ್ವಯಂಭೂವು ಕುರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಶಂಭು ಕುರಿಯನ್ನೂ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಮಾಯೆಯ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೌಂಚ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾಸುರ ತಾರಕನು ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅಗ್ನಿಪುತ್ರನು ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ದೈತ್ಯ ಶತ್ರು, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಸ್ಕಂದ, ದೇವಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಮಥರು, ದೇವರು, ಭೂತಗಣಗಳು, ವಿವಿಧ ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಪತಿ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಮಾನಗಳು ಬಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು; ಆಕೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳಷ್ಟಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು. ಅವರು ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮರಾಗಿದ್ದರು, ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಅಗ್ನಿಗಳು ಆರಿಹೋದಂತೆ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಬಿದ್ದಾಗ, "ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ!" ಎಂದು ತಲೆತಗ್ಗಿಸಿ ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು. ಅವರು ಆಕೆಗೆ "ಭಯಪಡ ಬೇಡ" ಎಂದು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದರು. ಆಕೆ ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಪಿತೃಗಳು ಆಕೆಗೆ ಹೀಗೆಂದರು: "ನಿನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನೀನು ಶ್ರೀಹೀನಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; austerity ಮಾಡಬೇಕು, ಸುಂದರ ನಗುವಳೇ." ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ದೇಹಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.