ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಿಯ ವಾಚಕ, ನೀವು ಕೇಳಿದ ಆ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಗೌರವದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಭೂಮಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ, ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ—all these cosmic entities existed. ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಈ ಜಗತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದನು, ಆತನು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಮ್ಯು ತನ್ನ ತಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಸದಾ ವ್ರತದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಿಹಸ್ಪತಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: “ಪ್ರಜಾಪತಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಯೋಜನೆ, ಪರಮ ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಯಮ—ಆ blessed one ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಆ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಆತನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತುಗಳು ಹಾಗೂ ವೇದಗಳನ್ನು ಯೋಗದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಸಂತಾನಿಕ ಎಂಬ ಜಗತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ವಿರಾಜಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಹಿಂದೆ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತನಾದ ಪ್ರಭು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಶಾಶ್ವತ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ಅವನ್ನು ಹೊರತಂದನು. ಅವರು ಆದಿದೇವತೆಗಳು—ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಭಾರೀ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಪೂಜಿಸುವವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಏಳು ಗುಂಪುಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮೂರು ನಿರಾಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಅವರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೂಪಧಾರಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ನಿರಾಕಾರ ರೂಪಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಪರಂಪರೆ. ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಂದ ಮಳೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮಳೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತುಗಳು ಪುನಃ ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸೋಮ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ರೀತಿ ಜಗತ್ತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಚಿಂತನೆಯಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ, ಸ್ವಧಾ ಆಹಾರವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಭಯ ಇಲ್ಲದೆ, ದೃಢ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ. ಯೋಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸುಂದರ ಜಗತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ದಿವ್ಯ, ಶೀಲವಂತ, ಮಹಾತ್ಮರು, ಪಾಪ ಮುಕ್ತರು. ನೂರಾರು ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪುನಃ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯೋಗವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದು, ನಿರಾಕಾರರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರೂಪ ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ ಎರಡನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹಾ ಯೋಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಆಕಾಶದ ಉಲ್ಕೆಯಂತೆ ಅಥವಾ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಅಳಿದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ರೂಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹಾ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹೆಸರು ಇಲ್ಲದ, ಅನಾಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಲಯವಾದಂತೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಪೋಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಯೋಗವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಪಿತೃಗಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತರಾಗಿ, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸೋಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಮೂರು ಜಗತ್ತುಗಳು ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಆದರಿಂದ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸದಾ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಯೋಗದಿಂದ ಸೋಮ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬಂದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಯೋಗ ಶಿಕ್ಷಕನು, ಸಾವಿರ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರೆ, ಮಹಾ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಯೋಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನಾಸ್ತಿಕ, ದೋಷಕ, ಮಿಶ್ರ ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳ—even ಇವರಿಗೂ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಕಾರಣ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿಯನ್ನು ಪುತ್ರ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ರೈತರಂತೆ ಮಳೆಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು ದೊರಕದಿದ್ದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿಸಬೇಕು; ಅವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಧ್ಯಮ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಏಕಪಾದದಲ್ಲಿ, ವಾಯು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಧ್ಯಾನಿಯು ಅವನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಉಪದೇಶ. ಸಿದ್ಧರು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಂದ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸ್ವಾಗತ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ, ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ, ಆಹಾರದಿಂದ ಗೌರವ ಮಾಡಬೇಕು; ಸಮುದ್ರದ ದಡದಿಂದ ಉತ್ತರದವರೆಗೆ, ಯೋಗದ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತ roam ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ನಾನು ದಾನದ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನ ನೀಡುವುದು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗ, ನೂರಾರು ರಾಜಸುಯಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಪದ್ಮಾರ್ಪಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೊದಲನೆಯ ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಏಳು ಕಾಲಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಈ ಗುಂಪು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪಿತೃಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳು, ಅವರ ಪರಂಪರೆ, ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಿತೃಗಳ ಏಳು ಗುಂಪುಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ನಾಲ್ಕು ರೂಪಧಾರಿಗಳು, ಮೂರು ನಿರಾಕಾರರು; ಅವರ ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ. ಅವರ ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗಳೂ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಧರ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಂಪುಗಳು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ವಿರಾಜ ಎಂಬ ಜಗತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ನಿರಾಕಾರರು; ಅವರು ಪ್ರಜಾಪತಿ ವಿರಾಜಸ್‌ನ ಪುತ್ರರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅವರು ವೈರಾಜಸ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ವೈರಾಜಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಿನಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ, ಮಹಾ ಪರ್ವತದ, ಹಿಮವತ್‌ನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು, ಶುದ್ಧವನೇ; ಆ ಮಿನೆಯಿಂದ ಮೈನಾಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.