ಪರಾಶರರ ಮಹಾನ್ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ, ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಶ್ಯಾಮ, ಧೂಮ್ರ, ಸಮೂಲಿಕ, ಉಷ್ಮಪ, ದಾರಕ ಹಾಗೂ ನೀಲ ಮತ್ತು ಪರಾಶರ ಎಂಬ ಎಂಟು ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಇವು ಪರಾಶರರ ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಜನನದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ. ವಸಿಷ್ಠ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಕಪಿಂಜಲ ಮತ್ತು ಘೃತಾಚಿಯಿಂದ ಕುಶಿತಿಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರಸಮಾನನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಥು ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ವಸುಸ್ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಂದ ಉಪಮನ್ಯು ಜನಿಸಿದನು; ಇವರಿಂದ ಉಪಮನ್ಯುಗಳು ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರ ನಡುವೆ ಕುಂಡಿನರು, ಏಕರ್ಷೇಯರು, ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಸಿಷ್ಠರು ಸೇರಿ ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೊಂದು ವಸಿಷ್ಠ ಶಾಖೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಎಂಟು ಪುತ್ರರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸಹೋದರರು, ಅವರ ವಂಶಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಇವರು ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಂದ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಈ ಕಥನಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪುತ್ರನಿಂದ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ದ್ವಿಜರು ರಥಚಾಲಕರ ಪುತ್ರನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: ಭವಾನಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಹೇಗೆ ಉದಯವಾದಳು? ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಯಾರು? ಆಕೆ ಮೊದಲಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಾಯಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಉಮಾ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು? ಮೇನಾ ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆ ಪಿತೃಗಳು ಯಾರು? ಮೇನಾ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರಿಯೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಮೇನಾಕನು ಮೊಮ್ಮಗ, ಉಮಾ ಕೂಡ ಮೊಮ್ಮಗಳು; ಏಕಪರ್ಣ ಮತ್ತು ಏಕಪತಲ ಕೂಡ ಅವರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಗಂಗೆಯು, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಳು; ಇದನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇನ್ನುಳಿದುದನ್ನೂ ಕೇಳಿ. ಅನೇಕ ಪಿತೃಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಇತರರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಪವಿತ್ರನೇ, ಪರಮ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿಯನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ? ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಅವರ ಸ್ವಭಾವವೇನು? ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಿತೃಗಳು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಪಿತೃಗಳ ಪರಮ ಮೂಲವನ್ನು, ನಾವು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ಕಾರಣ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಯಾವವರು ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ? ತಂದೆ, ತಂದೆಯ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ತಾತನನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಶ್ರಾದ್ಧ ಅರ್ಪಣೆ ನೀಡಬೇಕು? ಅವು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ? ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರು ಪುನಃ ಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಿತೃಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ? ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ದೇವತೆಗಳೇ ಕೂಡ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನನ್ನ ಆಸೆ ಇದೆ; ನೀನು ಜ್ಞಾನಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನು. ಋಷಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂತನು, ಸತ್ಯಾರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತು, ಕೇಳಿದಂತೆ ಋಷಿಗಳ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸತೊಡಗಿದನು. ನಾನು ತಿಳಿದಂತೆ ಹಾಗೂ ಕೇಳಿದಂತೆ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮಾನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಹೋದವರೂ, ಬರಬೇಕಾದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಹಿರಿಯರು, ಕಿರಿಯರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಪಿತೃಗಳು, ಈಗ ಇರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾನವರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಫಲವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಮೋಹಿತರಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು; ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜಗತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಯಿತು. ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ಪುನಃ ನಮಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಿದರು. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಭು ಪುನಃ ಮಾತನಾಡಿದನು. ನೀವು ಮಾಡಿದ ದೋಷಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಂತರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು; ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಪುತ್ರರು ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತು, ವಚನ, ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ತಪಸ್ಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವ ಧರ್ಮಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳಿ." ಅಂದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದೀರಿ; ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಗಲಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಾಗದೆ." ಹೀಗೆ, "ಇವರು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು" ಎಂದು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆ ವಚನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪುತ್ರರು ಪಿತೃಗಳಾದರು, ಪಿತೃಗಳು ಪುನಃ ಪುತ್ರರಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿತೃಗಳು ಪುತ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಪಿತೃತ್ವ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪುತ್ರರೆಂದು, ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಿತೃಗಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ಪಿತೃಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದರು. ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದೆ ಯಾವ ವಿಧಿಯನ್ನಾದರೂ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಫಲವು ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ದಾನವರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಪೋಷಿತರಾಗಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಸೋಮ ಪೋಷಿತನಾದಾಗ, ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮಾನವರಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ವಂಶಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಪಿತೃಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇದ್ದು, ಶ್ರಾದ್ಧದ ದಾನದಿಂದ ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ, ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳು ದೇವತೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳೇ ಪಿತೃಗಳು; ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪಿತೃಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.