ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು, ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಭವಮಯ ಕಥನವನ್ನು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹಾವುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಒಣಗಿದ ಗೋಮಯದಿಂದ ಸರ್ಪಗಳು, ಬಲ್ಲಿಗಳು, ಇತರ ಸ್ವೇದಜ ಜೀವಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಗೋಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಮೀನುಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಡಿಂಭಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಚೈವೀರಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಡು ಹಿಂಡು ಜಾನುವಾರುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಲಜಂತುಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಇವುಗಳೂ ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಈಗೆಗಳು, ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರಿನ ಉಳಿದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸೊಪ್ಪುಹುಳುಗಳು, ಜೇನು ಹುಳಗಳು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಪುತ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಪುತ್ರಭಾಸಕ ಎಂಬ ಜೀವಿಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮಣಿಗಳ ತುಂಡುಗಳಿಂದ, ಹಾವುಗಳಿಂದ, ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಜೀವಿಗಳೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಗೋಮಯದಿಂದ ವಿವಿಧ ಶತಾವೇರಿ ರೂಪಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಅನೇಕ ಸ್ವೇದಜ ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ, ನೈರೃತ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿದೆ, ಅವುಗಳು ಪೀಡೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಕೆಲವು ಗರ್ಭಜ, ಇನ್ನಾವುವು ಸ್ವಯಂಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವತರಣೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಆದರೆ ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೂಲಾಲಾಘ, ಕೋಲ, ಶಿವಾ, ಕನ್ಯಾ ಹಾಗೂ ಸರಮಾದ ಸಂತಾನ—ಇವು ಸರಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಶ್ಯಾಮ, ಶಬಲ, ಅರ್ಜುನ, ಹರಿತ, ಕೃಷ್ಣ, ಧೂಮ್ರಾರುಣ, ತೂಲಾಲಾಘ ಮತ್ತು ಕದ್ರುಕ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಸುರಸಾ ಎಂಬವಳು ನೂರು ತಲೆಗಳಿರುವವನನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದಳು; ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು ರಾಜನು, ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು ರಾಜನು; ಈ ಗುಂಪು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ಪುಲಹ ಪುತ್ರ ತಾಮ್ರೆಯ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ತಾಮ್ರೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಶ್ಯೇನಿ, ಭಾಸಿ, ಕ್ರೌಂಚಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಿ, ಶುಕಿ—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ತಾಮ್ರೆಯ ಪುತ್ರಿಯರು. ಶ್ಯೇನಿ, ಅರುಣನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಆಕೆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ಸಂಪಾತಿ ಮತ್ತು ಜಟಾಯುವನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಸಂಪಾತಿಯು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನೂ, ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಡತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ಜಟಾಯುವಿನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಕಾಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿಯ ಗಿಡುಗಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಗರುಡನ ಪತ್ನಿಗಳಾದ ಭಾಸಿ, ಕ್ರೌಂಚಿ, ಶುಕಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರಾ—ಇವರ ಸಂತಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು. ಶುಕಿ ಗರುಡನಿಗೆ ಹೆಸರಾಂತ ಆರು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದಳು: ತ್ರಿಶಿರ, ಸುಮುಖ, ಬಲ, ಪೃಷ್ಠ, ಮಹಾಬಲ. ತ್ರಿಶಂಖನೇತ್ರ, ಸುಮುಖ, ಸುರೂಪ, ಸುರಸಾ ಮತ್ತು ಬಲ—ಇವರು ಗರುಡನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಕ್ರೂರ, ಹಾವುಭಕ್ಷಕರಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ವಂಶ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಅವರು ತುಂಬಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು: ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಲ್ಮಲಿ ದ್ವೀಪ ಹಾಗೂ ದೇವಕುಟ ಪರ್ವತ. ಮಣಿಮಾನ್ ಎಂಬ ಸಾವಿರ ಶಿಖರಗಳ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ, ಪರ್ಣಮಾಲ, ಸುಕೇಶ, ಶತಶೃಂಗ ಪರ್ವತಗಳು, ಕೌರಜ ಎಂಬ ಐದು ಶಿಖರಗಳ ಪರ್ವತ, ಹೆಮಕೂಟ ಎಂಬ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತ, ಪಜರಾಗಿ ಎಂಬ ಜೀವಿಗಳ ನಿವಾಸ—all these are filled by noble Garudas. ಆ ಮಹಾನ್ ಗರುಡರು ಆ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಾಸ, ಉಲುಕ, ಕಾಕ-ಕುಕ್ಕುಟ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ನವಿಲು, ಕಲವಿಂಕ, ಪಾರಿವಾಳ, ಲಾವ, ತಿತ್ತಿರ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಕ್ರೌಂಚಿ, ವಾರ್ಧೀನ, ಶ್ಯೇನಿ, ಕುರರ, ಸಾರಸ, ಬಕಗಳು—ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಿ, ಹಂಸ, ಕಲಹಂಸ, ಚಕ್ರವಾಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅನೇಕ ಸಂತಾನಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಗರುಡನ ಸಂತಾನ. ಈಗ ಇರೆಯ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ಇರೆಯು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮೂರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಅವು ಅರಣ್ಯವೃಕ್ಷ, ವೃಕ್ಷ, ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ಲತೆಯ ತಾಯಂದಿರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲತೆಯು ಅರಣ್ಯವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು, ಹೂವಿಲ್ಲದ, ನದಿಕೊರಡಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಲತೆಯು ಹೂಹಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮರಗಳನ್ನೂ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದಳು. ಅನಂತರ, ವೆಳ್ಳಿಯು ಪೊದೆಗಳು, ತಂತುಮೂಲಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಇವುಗಳೂ ಔಷಧಿಯ ಸಂತಾನವಾಗಿವೆ, ಬಿದಿರು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳಾದ ಕಶ್ಯಪನ ಸಂತಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥನವನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ಮರೀಚಿಯ ಸಂತಾನ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಿದರೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದು, ದ್ವಿಜನೇ. ಅದಿತಿಯು ಧರ್ಮಶೀಲಳಾಗಿದ್ದಳು, ದಿತಿಯು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಸುರಭಿಯು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು, ದನು ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಳು. ಕದ್ರುವು ಕ್ರೂರಸ್ವಭಾವದಳು, ಕ್ರೌಂಚಿಯು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿದ್ದಳು; ಇರೆಯು ಹಿಡಿಯುವ ಸ್ವಭಾವದಳು, ದನಾಯು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವಳು. ವಿನತೆ ಭಾರವಹನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು, ತಾಮ್ರೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಳು; ಇವು ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಂದಿರ ಸ್ವಭಾವಗಳು. ಧರ್ಮ, ಆಚಾರ, ಬುದ್ಧಿ, ಕ್ಷಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ; ಅವರ ಸ್ವಭಾವಗಳು ರಜ, ಸತ್ವ, ತಮೋಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಅಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವಗಳಿವೆ. ಕಶ್ಯಪನ ಸಂತಾನಗಳು, ತಾಯಂದಿರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು—ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಹಾವುಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಮಾನವರು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಸಾಧನಕಾರರು; ಅವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿನ ಜೀವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು. ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ವಂಶಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.