ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಣದ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಹಾಲುಗಾರರು, ಹಾಲು ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷ ಕರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವೆನು. ಜೊತೆಗೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ವೇನನ ಕೈಯನ್ನು ಏಕೆ ಮಥಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವೆನು. ನಾನು ಈಗ ಪೃಥು ವೇನಿಯ ಜನನದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುವೆನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧರಿಗೆ, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ, ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ವ್ರತವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ಮಹಿಮೆಪೂರ್ಣ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವುದು, ವೇದಗಳ ಅನುಸಾರವಾದುದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದುದು; ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪೃಥು ವೇನಿಯ ಜನನ ಕಥೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೃಥು ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ, ಅತ್ರಿಯಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ. ಅತ್ರಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಂಗ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದ ವೇನನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಲ್ಲ. ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಸುನೀತೆಯ ಮಗನಾಗಿ ವೇನ ಜನಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯ ದೋಷದಿಂದ, ಕಾಲಪುತ್ರನಾದ ವೇನನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿದನು. ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತನಾದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ವೇದಪಾಠ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ವಷಟ್ಕಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮಪಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಕ್ರೂರ ವ್ರತವೆಂದರೆ: "ಯಾರೂ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ಹೋಮ ಮಾಡಬಾರದು." "ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರು ನನ್ನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ನನಗೆ ಯಜ್ಞ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಹೋಮ ನನಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ಮರೀಚಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅಪೂರ್ವವಾದ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದ ವೇನನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವೆಲ್ಲಾ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ; ವೇನನೇ, ಅಧರ್ಮ ಮಾಡಬೇಡ—ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ನೀನು ಮೃತನಾದ ಮೇಲೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತೀ." "ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವೆನೆಂದು ನೀನೇ ಮೊದಲು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದೆಯಲ್ಲ." ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ, ವೇನನು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನಾದ ವೇನನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದವನು, ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಧರ್ಮದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದವನು ಯಾರು? ನಾನು ಯಾರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು?" "ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರು? ನನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ, ಏನೂ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲದವನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ." "ನಾನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರ್ಮಗಳ ಮೂಲ; ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು, ನೀರಿನಿಂದ ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು, ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು—ಇಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ." ರಾಜನಾದ ವೇನನು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾತಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು ಆ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜದ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಉಗ್ರವಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನ ಎಡಗೈಯನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು. ಆ ಮಥನದಿಂದ ಮೊದಲು, ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಲಾದಂತೆ, ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಜನಿಸಿದನು. ಆತನು ಭಯದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಿಕಲ್ಪಗೊಂಡು ನಿಂತನು. ಅವನನ್ನು ಕಳವಳದಿಂದ ನೋಡಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, "ಕುಳಿತುಕೋ" ಎಂದರು. ಆತನಿಂದ ನಿಷಾದ ವಂಶದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು. ಆತನಿಂದ ಮೀನುಗಾರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಅವರು ವೇನನ ಪಾಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತುಂಬುರ, ತುವರ, ಖಸಾದಿಗಳು—ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತರಾದ ಇತರರೂ ವೇನನ ಪಾಪದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ವೇನನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಅರಣಿ ಕಡ್ಡಿಯಂತೆ ಮಥಿಸಿದರು. ಅದರಿಂದ ಪೃಥು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಬಲಗೈಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಪೃಥು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನ ಪಾಳ್ಮಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದುದರಿಂದ ಪಡೆದನು; ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಹೊತ್ತ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು "ಅಜಗವ" ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಾರಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನಿರಿಸಿದನು; ಬಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಜ್ಜನಾಗಿದ್ದನು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕವಚವನ್ನು ತೊಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನ ಜನನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹರ್ಷಭರಿತರಾದರು; ಆ ಮಹಾರಾತ್ರಿ ಉದಯವಾದಾಗ, ವೇನನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅವನ ಜ್ಞಾನಿ ಪುತ್ರನಾದ ಪೃಥು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಆ ರಾಜರ್ಷಿ, ಪುರುಷಸಿಂಹ, ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತರಿಸಿ, ವೇನಿಯನನ್ನು ಮಾನವರ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದವು, ಅವನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅಂಗಿರಸ ವಂಶದ ದೇವಪುತ್ರರು ಅವನನ್ನು ಮಹಾರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು; ಪೃಥು ವೇನಿಯನು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾನ್ ರಾಜನಾದನು. ಅವನ ತಂದೆ ಗೆದ್ದಿರದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಗೆದ್ದನು; ಆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ "ರಾಜ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ದೊರಕಿತು. ಅವನಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ನೀರು ನಿಂತುಕೊಂಡಿತು; ಪರ್ವತಗಳು ಒಡೆದುಹೋಯಿತು; ಧ್ವಜಗಳು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿ ಹಿತ್ತಲಿಲ್ಲದೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಆಹಾರ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಆಕಳುಗಳು ಎಲ್ಲ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೂತ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೂತನು ಜನಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ ಮಾಘಧನು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವನದಿಂದ, ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಹವನದ ಜೊತೆ ಬೆರೆತ ಹವನದಿಂದ ದೇವತೆ ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಅದರಿಂದ ಸೂತನು ಜನಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ದೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೂ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು; ಶಿಷ್ಯನ ಹವನ ಗುರುನ ಹವನವನ್ನು ಮೀರಿತು; ಕೆಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಮೇಲಿನ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಆ ವರ್ಣಬೇಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ಕ್ಷತ್ರಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಹೀನಜನನದ ಸೂತನಿಗೆ ಹಿಂದಿನವನಂತೆಯೇ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸೂತನ ಮಧ್ಯಮ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ: ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು; ರಥ ಹಾಗೂ ಆನೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳದKar್ಯವೆಂದರೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆ. ಪೃಥುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು, ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ದೈವಿಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ; ಈ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯರು.