वायुपुराणम्

अष्टाशीतिसहस्राणि मुनीनामूर्द्ध्वरेतसाम्। तस्मात् पृच्छन्ति वै वायुं वायुपर्णाम्बुभोजनाः ।। ५४.

अठासी हज़ार मुनि, जिनका वीर्य ऊपर स्थित है, और जो वायु, पत्ते और जल पर जीवन यापन करते हैं, उन्होंने वायु से प्रश्न किया।

नीलकण्ठेति यत् प्रोक्तं त्वया पवनसत्तम। एतद्दुह्यं पवित्राणां पुण्यं पुण्यकृतां वराः ।। ५४.

हे श्रेष्ठ पवन, आपने जो नीलकण्ठ के विषय में कहा, वह पवित्र लोगों में गुप्त है, और पुण्यात्माओं में भी श्रेष्ठ है।

तद्वयं श्रोतुमिच्छामस्त्वत्प्रसादात्प्रभञ्जन। नीलता येन कण्ठस्य कारणेनाम्बिकापतेः ।। ५४.

इसलिए, हे प्रभंजन, आपकी कृपा से हम अम्बिका के स्वामी के गले के नील होने का कारण सुनना चाहते हैं।

श्रोतुमिच्छा महे सम्यक् तव वक्राद्विशेषतः। यावद्वाचः प्रवर्त्तन्ते सार्थास्ताश्च त्वयेरिताः ।। ५४.

हे महात्मा, हम यह विस्तार से आपके मुख से सुनना चाहते हैं, क्योंकि जब तक आपकी वाणी चलती है, वह अर्थपूर्ण रहती है।

वर्णस्थानगते वायौ वाग्विधिः संप्रवर्तते। ज्ञानं पूर्वमथोत्साह स्त्वत्तो वायो प्रवर्तते ।। ५४.१३ . त्वयि निष्पन्दमाने तु शेषा वर्णप्रवृत्तयः। यत्र वाचो निवर्तन्ते देहबन्धाश्च दुर्लभाः ।। ५४.

जब वायु वर्ण के स्थान में होता है, तब वाणी उत्पन्न होती है; पहले ज्ञान आता है, फिर उत्साह, ये दोनों आपसे ही प्रकट होते हैं, हे वायु। जब आप शांत हो जाते हैं, तब अन्य वर्णों की गति रुक जाती है; वहाँ वाणी लौट जाती है और शरीर का संबंध भी कठिन हो जाता है।

तत्रापि तेऽस्ति सद्भावः सर्वगस्त्वं सदानिल। नान्यः सर्वगतो देवस्त्वदृतेश़स्ति समीरण ।। ५४.

वहाँ भी आपकी उपस्थिति बनी रहती है, हे सर्वव्यापी पवन; आपके सिवा और कोई सर्वव्यापी देवता नहीं है, हे समीरण।

एष वै जीवलोकस्ते प्रत्यक्षः सर्वतोऽनिल। वेत्थ वाचस्पतिं देवं मनोनायकमीस्वरम् ।। ५४.

आप ही सब जीवों में प्राणरूप से प्रत्यक्ष हैं, हे अनिल; आप वाचस्पति, मन के अधिपति और ईश्वर को जानते हैं।

ब्रूहि तत्कण्ठदेशस्य किं कृता रूपविक्रिया। श्रुत्वा वाक्यन्ततस्तेषामृषीणां भावितात्मानाम्। प्रत्युवाच महातेजा वायुर्लोक नमस्कृतः ।। ५४.

हमें बताइए, गले के स्थान में कौन सा रूप परिवर्तन हुआ? उन एकाग्रचित्त मुनियों के वचन समाप्त होने पर, तेजस्वी और जगत द्वारा पूजित वायु ने उत्तर दिया।

पुरा कृतयुगे विप्रो वेदनिर्णयतत्परः। वसिष्ठो नाम धर्मात्मा मानसो वै प्रजापतेः ।। ५४.

प्राचीन काल में, सत्ययुग में, वेदों के निर्णय में लगे हुए, धर्मात्मा और प्रजापति के मानस पुत्र वसिष्ठ नामक एक ब्राह्मण थे।

प्रपच्छ कार्तिकेयं वै मयूरवरवाहनम्। महिषासुरनारीणां नयनाञ्जनतस्करम् ।। ५४.

उन्होंने कार्तिकेय से प्रश्न किया, जो श्रेष्ठ मोर पर सवार हैं, और महिषासुर की स्त्रियों की आँखों का काजल चुराने वाले हैं।

महासेनं महात्मानं मेघस्तनितनिःस्वनम्। उमामनःप्रहर्षेण बालकं छझरूपिणम् ।। ५४.

उन्होंने महात्मा महासेन से प्रश्न किया, जिनकी आवाज़ बादलों की गड़गड़ाहट जैसी है, जो बालक रूप में उमा के मन को प्रसन्न करने वाले और षडानन हैं।

क्रौञ्चजीवितहर्त्तारं पार्वतीहृदि नन्दनम्। वसिष्ठः पृच्छते भक्त्या कार्तिकेयं महाबलम् ।। ५४.

क्रौंच का वध करने वाले, पार्वती के हृदय के आनंद कार्तिकेय से वसिष्ठ ने भक्ति भाव से प्रश्न किया।

नमस्ते हरनन्दाय उमागर्भ नमो ऽस्तु ते। नमस्ते अग्निगर्भाय गङ्गागर्भ नमोऽस्तु ते ।। ५४.

हर के आनंद स्वरूप, उमा के गर्भ से उत्पन्न, आपको नमस्कार है; अग्नि से उत्पन्न, गंगा से जन्मे, आपको प्रणाम है।

नमस्ते शरगर्भाय नमस्ते कृत्तिकासुत। नमो द्वादशनेत्राय षण्मुखाय नमोऽस्तु ते ।। ५४.

बाण से उत्पन्न, कृतिका के पुत्र, आपको नमस्कार है; बारह नेत्रों वाले, षडानन, आपको प्रणाम है।

नमस्ते शक्तिहस्ताय दिव्यघण्टापताकिने। एवं स्तुत्वा महासेनं पप्रच्छ शिखिवाहनम् ।। ५४.

शक्ति धारण करने वाले, दिव्य घंटा और पताका वाले, आपको नमस्कार है; इस प्रकार महासेन की स्तुति करके, वसिष्ठ ने मोर पर सवार उनसे प्रश्न किया।

यदेतद्दृश्यते वर्णं शुभं शुभ्राञ्जनप्रभम्। तत्किमर्थं समुत्पन्नं कण्ठे कुन्देन्दुसंप्रभे ।। ५४.

जो यह उज्ज्वल रंग दिखाई देता है, जो बिलकुल सफेद अंजन की तरह चमकता है— यह गले में, जो कुंद फूल और चाँद की तरह दमकता है, किस कारण से उत्पन्न हुआ है?

एतदाप्ताय भक्ताय दान्ताय ब्रूहि पृच्छते। कथां मङ्गलसंयुक्तां पवित्रां पापनाशिनीम् । मत्प्रियार्थं महाभाग वक्तुमर्हस्यशेषतः ।। ५४.

ऐसे योग्य, भक्त और संयमी पूछने वाले के लिए, मंगलमय, पवित्र और पापों को नष्ट करने वाली कथा कहो। हे भाग्यशाली, मेरी प्रसन्नता के लिए, तुम इसे पूरी तरह सुनाओ।

श्रुत्वा वाक्यं ततस्तस्य वसिष्ठस्य महात्मनः। प्रत्युवाच महातेजाः सुरारिबलसूदनः ।। ५४.

महात्मा वसिष्ठ के ये वचन सुनकर, देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले तेजस्वी महापुरुष ने उत्तर दिया।

श्रृणुष्व वदतां श्रेष्ठ कथ्यमानं वचो मम। उमोत्सङ्गनिविष्टेन मया पूर्वं यथाश्रुतम् ।। ५४.

हे श्रेष्ठ वक्ता, मेरी बात ध्यान से सुनो। मैं वह कथा कह रहा हूँ, जो पहले मैंने उमा की गोद में बैठकर सुनी थी।

पार्वत्या सह संवादः शर्वस्य च महात्मनः। तदहङ्कीर्त्तयिष्यामि त्वत्प्रियार्थं महामुने ।। ५४.

पार्वती और महात्मा शर्व का जो संवाद हुआ था, वही मैं अब तुम्हारी प्रसन्नता के लिए सुनाऊँगा, हे महर्षि।

कैलासशिखरे रम्ये नानाधातुविचित्रिते। नानाद्रुमलताकीर्णे चक्रवाकोपशोभिते ।। ५४.

कैलास पर्वत की सुंदर चोटी पर, जहाँ तरह-तरह की खनिजों की शोभा है, अनेक वृक्षों और लताओं से भरी हुई है, और चक्रवाक पक्षियों के झुंड से सजी हुई है,

षट्‌पदोद्गीतबहुले धारासम्पातनादिते। मत्तक्रौञ्चमयूराणां नादैरुद्घुष्टकन्दरे ।। ५४.

जहाँ भौंरों की गूंज है, जलधाराएँ गिरती हैं, और मतवाले क्रौंच तथा मोरों की आवाज़ों से गुफाएँ गूंजती हैं,

अप्सरोगणसङ्कीर्णे किन्नरैश्चोपशोभिते । जीवञ्जीवकजातीनां वीरुद्भिरुपशोभिते ।। ५४.

जहाँ अप्सराओं के समूह हैं, किन्नर अपनी कला से शोभा बढ़ाते हैं, और जीवंजीवक नामक पौधों की हरियाली फैली हुई है,

कोकिलारावमधुरे सिद्ध चारणसेविते। सौरभैयीनिनादाढ्ये अधस्तनितनिःस्वने ।। ५४.

जहाँ कोयलों की मधुर कुहुक है, सिद्ध और चारण सेवा करते हैं, सौरभेय पक्षियों की पुकार और नीचे बादलों की गड़गड़ाहट सुनाई देती है,

विनायकभयोद्विग्ने कुञ्जरैर्युक्तकन्दरे। वीणावादित्रनिर्घोषैः श्रोत्रेन्द्रियमनोरमैः ।। ५४.

जहाँ गुफाएँ विनायक के भय से डरे हुए हाथियों से भरी हैं, और वीणा तथा ढोल की मधुर ध्वनि मन और इंद्रियों को आनंदित करती है,

दोलालम्बितसम्पाते वनितासङ्घसेविते। ध्वजैर्लम्बितदोलानां घण्ठानां निनदाकुले ।। ५४.

जहाँ झूले लटक रहे हैं, स्त्रियों के समूह सेवा में लगे हैं, और झूलों के ध्वजों पर घंटियाँ लटकी हैं, जिनकी आवाज़ से वातावरण गूंज रहा है,

मुखमर्दलवादित्रैर्बलिनां स्फोटितैस्तथा। क्रीडारवविचाराणां निर्घोषैः पूर्णमन्दिरे ।। ५४.

जहाँ बलवान लोग मुखमर्दल और अन्य वाद्य बजाते हैं, और खेलने वालों की आवाज़ों से महल गूंज रहा है,

हासैः सन्त्रासजननैर्विकरालमुखैस्तथा। देहगन्धैर्विचित्रैश्च प्रक्रीडितगणेश्चरैः ।। ५४.

जहाँ हँसी, डर और उत्साह से बदले हुए चेहरे, और तरह-तरह की सुगंधों से महकते शरीर, गणेश के सेवकों के खेल से वातावरण भरा है,

वज्रस्फटिकसोपान चित्रपट्टिशिलातलैः। व्याध्रसिंहमुखैशचवान्यैर्गजवाजिमुखैस्तथा ।। ५४.

जहाँ हीरे और स्फटिक की सीढ़ियाँ हैं, रंग-बिरंगे पत्थरों के फर्श हैं, और बाघ, सिंह, हाथी तथा घोड़ों की आकृतियाँ बनी हुई हैं,