वायुपुराणम्

रुद्रो वैवस्वतः साक्षाद्धर्मो लोके प्रभुः स्वयम्। महाग्रहो द्विजश्रेष्ठो मन्दगामी शनैश्चरः ।। ५३.

रुद्र, विवस्वान के पुत्र, स्वयं धर्म हैं और संसार के स्वामी हैं; महान ग्रह शनैश्चर, जो मंद गति से चलता है, द्विजों में श्रेष्ठ है।

देवासुरगुरू द्वौ तु भानुमन्तौ महाग्रहौ। प्रजापतिसुतावेतावुभौ शुक्रबृहस्पती। दैत्यो महेन्द्रश्च तयोराधिपत्ये विनिर्मितौ ।। ५३.

देवों और असुरों के गुरु दो महान ग्रह हैं, ये दोनों शुक्र और बृहस्पति प्रजापति के पुत्र हैं; इनके लिए एक दैत्य और इन्द्र अधिपति के रूप में बनाए गए।

आदित्यमूलमखिलं त्रिलोकं नात्र संशयः। भवत्यस्य जगत्कृत्स्नं सदेवासुरमानुषम् ।। ५३.

तीनों लोकों की जड़ आदित्य ही है, इसमें कोई संदेह नहीं; सम्पूर्ण जगत, जिसमें देवता, असुर और मनुष्य हैं, उसी के कारण है।

रुद्रेन्द्रोपेन्द्रचन्द्राणां विप्रेन्द्रास्त्रिदिवौकसाम्। द्युतिर्द्युतिमतां कृत्स्ना यत्तेजः सार्वलौकिकम् ।। ५३.

रुद्र, इन्द्र, उपेन्द्र, चन्द्रमा, श्रेष्ठ ब्राह्मण और स्वर्ग के देवताओं का तेज—इन सबकी दीप्ति तुम्हारा ही सार्वभौमिक प्रकाश है।

सर्वात्मा सर्वलोकेशो मूलं परमदैवतम्। ततः संजायते सर्वं तत्र चैव प्रलीयते ।। ५३.

वह सबका आत्मा, सब लोकों का स्वामी, परम मूल और सर्वोच्च देवता है; उसी से सब कुछ उत्पन्न होता है और उसी में सब कुछ लीन हो जाता है।

बावाभावौ हि लोकानामादित्यान्निः सृतौ पुरा। जगज्ज्ञेयो ग्रहो विप्रा दीप्तिमान् सुग्राहो रविः ।। ५३.

संसारों की उत्पत्ति और विनाश वास्तव में आदित्य से ही होते हैं; हे ब्राह्मणों, जानो कि जगत को धारण करने वाला तेजस्वी ग्रह रवि ही है।

यत्र गच्छन्ति निधनं जायन्ते च पुनः पुनः। क्षणा मुहूर्त्ता दिवसा निशाः पक्षाश्च कृत्स्नशः। मासाः संवत्सराश्चैव ऋतवोऽन्दयुगानि च ।। ५३.

जहाँ सबका नाश होता है और बार-बार जन्म भी वहीं होता है—क्षण, मुहूर्त, दिन, रात, पक्ष, मास, वर्ष, ऋतु और युग—ये सब वहीं पूर्ण रूप से घटित होते हैं।

तदादित्यादृते तेषां कालसंख्या न विद्यते। कालादृते न निगमो न दीक्षा नाह्निकक्रमः ।। ५३.

सूर्य के बिना उनके लिए समय की कोई गिनती नहीं है; समय के बिना न तो वेद है, न दीक्षा, और न ही कोई दैनिक कर्मों की व्यवस्था।

ऋतुनामविभागश्च पुष्पमूलफलं कुतः। कुतः सस्याभिनिष्पत्तिर्गुणौषधिगणादि वा ।। ५३.

ऋतुओं के भेद के बिना फूल, जड़ या फल कहाँ से आएँगे? फसलें कैसे उगेंगी, या गुणों और औषधियों के समूह कैसे होंगे?

अभावो व्यवहाराणां देवानां दिवि चेह च। जगत्प्रतापनमृते भास्करं वारितस्करम् ।। ५३.

सूर्य के बिना, जो संसार को ताप देता है, स्वर्ग में या यहाँ देवताओं के कोई व्यवहार नहीं हो सकते; सूर्य ही अंधकार को दूर करने वाला है।

स एव कालश्चाग्निश्च द्वादशात्मा प्रजापतिः। तपत्येष द्विजश्रेष्टास्त्रैलोक्यं सचराचरम् ।। ५३.

वही काल और अग्नि है, वही बारह रूपों में प्रजापति है; हे श्रेष्ठ द्विजों, वही तीनों लोकों को, चल और अचल सबको, ताप देता है।

स एष तेजसां राशिः समस्तः सार्वलौकिकः। उत्तमं मार्गमास्थाय वायोभाभिरिदञ्जगत्। पार्श्वमूर्द्ध्वमधश्चैव तापयत्येष सर्वशः ।। ५३.

वह सभी तेज का पूर्ण समूह है, जो सब जगह व्याप्त है; श्रेष्ठ मार्ग पर चलते हुए, वायु के तेज से यह संसार को चारों ओर, ऊपर और नीचे, हर ओर से ताप देता है।

रवेरश्मिसहस्रं यत् प्राङ्मया समुदाहृतम् । तेषां श्रेष्ठाः पुनः सप्त रश्मयो ग्रहयोनयः ।। ५३.

सूर्य की जो हज़ार किरणें मैंने पहले बताई थीं, उनमें से सात सबसे श्रेष्ठ हैं, और ये ही ग्रहों की उत्पत्ति का कारण हैं।

सुषुम्नो हरिकेशश्च विश्वकर्मा तथैव च। विश्वश्रवाः पुनश्चान्यः संयद्वसुरतः परम् । अर्वावसुः पुनश्चान्यो मया चात्र प्रकीर्त्तितः ।। ५३.

सुषुम्ण, हरिकेश, विश्वकर्मा, विश्वश्रवा, फिर संयद्वसु और अर्वावसु — ये सात किरणें यहाँ मैंने बताई हैं।

सुषुम्नः सूर्यरश्मिस्तु क्षीणं शशिनमेधयन्। तिर्यगूर्द्ध्वप्रभावोऽसौ सुषुम्नः परिकीर्त्यते ।। ५३.

सुषुम्ण वह सूर्यकिरण है जो घटते चन्द्रमा को पुष्ट करती है; इसकी ज्योति आड़ी और ऊपर की ओर फैलती है, और इसे ही सुषुम्ण कहा गया है।

हरिकेशः पुरस्त्वाद्या ऋक्षयोनिः प्रकीर्त्यते। दक्षिणे विश्वकर्मा तु रश्मिर्वर्द्धयते बुधम् ।। ५३.

हरिकेश सबसे पहले और मुख्य है, जिसे तारों की उत्पत्ति कहा गया है; दक्षिण दिशा में विश्वकर्मा किरण बुध को बढ़ाती है।

विश्वश्रवास्तु यः पश्चात् शुक्रयोनिः स्मृतो बुधैः। संयद्वसुश्च यो रश्मिः सा योनिर्लोहितस्य च ।। ५३.

पश्चिम में जो विश्वश्रवा है, उसे विद्वानों ने शुक्र की उत्पत्ति माना है; संयद्वसु वह किरण है जो मंगल की उत्पत्ति है।

षष्ठस्त्वर्वावसू रश्मिर्योनिस्तु स बृहस्पतेः। शनैश्चरं पुनश्चापि रश्मिराप्यायते स्वराट् ।। ५३.

छठी किरण अर्वावसु है, जो बृहस्पति की उत्पत्ति है; और एक अन्य किरण स्वराट है, जो शनि को पुष्ट करती है।

एवं सूर्यप्रभावेण ग्रहनक्षत्रतारकाः। वर्द्धन्ते विदिताः सर्वा विश्वञ्चैदं पुनर्जगत् । नक्षीयन्ते पुनस्तानि तस्मान्नक्षत्रता स्मृता ।। ५३.

इसी प्रकार सूर्य की ज्योति से ग्रह, नक्षत्र और तारे सब बढ़ते हैं, और यह सारा संसार भी बार-बार नया होता है; फिर वे तारे घटते भी हैं, इसलिए उन्हें नक्षत्र कहा गया है।

क्षेत्राण्येतानि वै पूर्वमापतन्ति गभस्तिभिः। तेषां क्षेत्राण्यथादत्ते सूर्यो नक्षत्रताङ्गतः ।। ५३.

ये क्षेत्र पहले किरणों द्वारा प्राप्त होते हैं; सूर्य जब नक्षत्र रूप में होता है, तब वह उनके क्षेत्र को अपने अनुसार ले लेता है।

तीर्णानां सुकृतेनेह सुकृतान्ते ग्रहाश्रयात् । ताराणां तारका ह्येताः शुक्लत्वाच्चैव तारकाः ।। ५३.

जो लोग यहाँ अच्छे कर्मों से पार हो जाते हैं, उनके अच्छे कर्मों के अंत में ग्रहों के सहारे ये तारे नक्षत्र कहलाते हैं; और अपनी उज्ज्वलता के कारण तारे कहलाते हैं।

दिव्यानां पार्थिवानाञ्च नैशानाञ्चैव सर्वशः । आदानान्नित्यमादित्यस्तमसां तेजसां महान् ।। ५३.

दिव्य, पार्थिव और रात्रिकालीन सबका ग्रहण करने से सूर्य सदा अंधकार और प्रकाश में महान है।

सुवति स्पन्दनार्थे च धातुरेष विभाव्यते। सवनात्तेजसोऽपाञ्च तेनासौ सविता मतः ।। ५३.

यह गति और स्पंदन के लिए तत्त्व रूप में जाना जाता है; सूर्य की किरणों के संयोग से तेज उत्पन्न होता है, इसलिए उसे सविता कहा गया है।

बह्वर्थश्चन्द्र इत्येष ह्लादने धातुरिष्यते । शुक्लत्वे चामृतत्वे च शीतत्वे च विभाव्यते ।। ५३.

चन्द्रमा के अनेक कार्य माने गए हैं; शीतलता के लिए यह तत्त्व रूप में प्रिय है, और इसकी उज्ज्वलता, अमरता और ठंडक में इसका अनुभव होता है।

सुर्याचन्द्रमसोर्दिव्ये मण्डले भास्वरे खगे। ज्वलत्तेजोमये शुक्ले वृत्तकुम्भनिभे शुभे ।। ५३.

सूर्य और चन्द्रमा के दिव्य, प्रकाशमान और आकाश में स्थित मंडल में, जो तेज से दहकता है, उज्ज्वल, गोल और सुंदर है, वह चमकते घड़े के समान है।

घनतोयात्मकं तत्र मण्डलं शशिनः स्मृतम्। घनतेजोमयं शुक्लं मण्डलं भास्करस्य तु ।। ५३.

वहाँ चन्द्रमा का मण्डल घने जल से बना माना गया है, और सूर्य का मण्डल उजला और घने प्रकाश से बना हुआ है।

विशन्ति सर्वदेवास्तु स्थानान्येतानि सर्वशः। मन्वन्तरेषु सर्वेषु ऋक्षसूर्यग्रहाश्रयाः ।। ५३.

सभी देवता इन स्थानों में पूरी तरह प्रवेश करते हैं; हर मन्वन्तर में वे तारों, सूर्य और ग्रहों के साथ जुड़े रहते हैं।

तानि देवगृहाण्येव तदाख्यास्ते भवन्ति च। सौरं सूर्यो विशस्थानं सौम्यं सोमस्तथैव च ।। ५३.

ये वास्तव में देवताओं के घर हैं और इन्हीं नामों से जाने जाते हैं; सूर्य अपने सूर्यलोक में और चन्द्रमा अपने चन्द्रलोक में प्रवेश करता है।

शौक्रं शुक्रो विशस्थानं षोडशार्च्चिः प्रतापवान्। बृहद्बृहस्पतिश्चैव लोहितश्चैव लौहितः । शानैश्चरं तथा स्थानं देव श्चैव शनैश्चरः ।। ५३.

शुक्र अपने स्थान में, सोलह किरणों से चमकता हुआ प्रवेश करता है; बृहस्पति और मंगल भी अपने-अपने स्थान में जाते हैं; शनि भी अपने स्थान में प्रवेश करता है।