हिमवाहाश्च ताभ्योऽन्या रश्मयस्त्रिशताः पुनः। दृश्या मेध्याश्च वाह्याश्च ह्रादिन्यो हिमसर्जनाः ।। ५३.
उनसे फिर तीन सौ और किरणें निकलती हैं, जिन्हें हिमवाहा कहा जाता है। ये सब दिखाई देती हैं, शुद्ध हैं, बाहर की ओर बहती हैं, गूंजती हैं और ठंडक उत्पन्न करती हैं।
चन्द्रास्ता नामतः सर्वाः पीताभास्तु गभस्तयः। शुक्लाश्च ककुभश्चैव गावो विश्वभृतस्तथा ।। ५३.
इन सबका नाम चन्द्र है और इनकी किरणें पीली होती हैं। कुछ सफेद हैं, कुछ दिशाओं में फैली हैं, और गायों को भी विश्वभृत कहा जाता है।
शुक्लास्ता नामतः सर्वास्त्रिशता घर्मसर्जनाः। समं बिभर्ति ताभिस्तु मनुष्यपितृदेवताः ।। ५३.
इन सबका नाम शुक्ल है, इनकी संख्या तीन सौ है और ये गर्मी उत्पन्न करने वाली हैं। इन्हीं के द्वारा मनुष्य, पितर और देवता समान रूप से पोषित होते हैं।
मनुष्यानौषधेनेह स्वधया च पितॄनपि। अमृतेन सुरान् सर्वांस्त्रींस्त्रिभिस्तर्पयत्यसौ ।। ५३.
यहाँ, वह मनुष्यों को औषधियों से, पितरों को स्वधा से और सभी देवताओं को अमृत से इन तीनों के द्वारा तृप्त करता है।
वसन्ते चैव ग्रीष्मे च सतैः सुतपते त्रिभिः। वर्षास्वथो शरदि च चतुर्भिः सम्प्रकर्षति ।। ५३.
वसंत और ग्रीष्म ऋतु में वह तीन सौ किरणों से खींचता है; वर्षा और शरद ऋतु में चार सौ किरणों से।
हेमन्ते शिशिरे चैव हिमं स सृज ते त्रिभिः। ओषधीषु बलन्धत्ते स्वधया च पितॄनपि। सूर्योऽमरत्वममृतत्रयन्त्रिषु नियच्छति ।। ५३.
हेमंत और शिशिर ऋतु में वह तीन सौ किरणों से हिम उत्पन्न करता है। औषधियों में बल देता है, पितरों को स्वधा से तृप्त करता है और सूर्य अमृत के तीन रूपों से अमरत्व प्रदान करता है।
एवं रश्मिसहस्रन्तत् सौरं लोकार्थ साधकम्। भिद्यते ऋतुमासाद्य जलशीतोष्णनिःस्रवम् ।। ५३.
इसी प्रकार, सूर्य की हजारों किरणों का जाल, जो संसार के कार्य को सिद्ध करता है, ऋतुओं के अनुसार विभाजित होकर जल, शीतलता और ऊष्मा का प्रवाह करता है।
इत्येतन्मण्डलं शुक्लं भास्वरं सूर्यसंज्ञितम्। नक्षत्रग्रहसोमानां प्रतिष्ठायोनिरेव च। ऋक्षचन्द्रग्रहाः सर्वे निज्ञेयाः सूर्यसम्भवाः ।। ५३.
इस प्रकार, यह उज्ज्वल और प्रकाशमान मंडल जिसे सूर्य कहा जाता है, नक्षत्रों, ग्रहों और चन्द्रमा का आधार और स्रोत है; सभी नक्षत्र, चन्द्र और ग्रह सूर्य से ही उत्पन्न हुए माने जाएँ।
नक्षत्राधिपतिः सोमो ग्रहराजो दिवाकरः। शेषाः पञ्चग्रहा ज्ञेया ईश्वराः कामरूपिणः ।। ५३.
चन्द्रमा नक्षत्रों का स्वामी है, सूर्य ग्रहों का राजा है; बाकी पाँच ग्रह इच्छानुसार रूप धारण करने वाले स्वामी माने जाते हैं।
पठ्यते चाग्निरादित्य औदकश्चन्द्रमाः स्मृतः। शेषाणां प्रकृतिं सम्यग्वर्ण्यमानां निबोधत ।। ५३.
अग्नि को आदित्य कहा जाता है और चन्द्रमा को जलस्वरूप माना गया है; अब मैं शेष ग्रहों की प्रकृति ठीक से बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
सुरसेनापति स्कन्दः पठ्यतेऽङ्गारको ग्रहः । नारायणं बुधं प्राहुर्देवं ज्ञानविदो विदुः ।। ५३.
देवताओं के सेनापति स्कन्द को अंगारक ग्रह कहा जाता है; और जो ज्ञान को जानते हैं, वे बुध को नारायण देव मानते हैं।
रुद्रो वैवस्वतः साक्षाद्धर्मो लोके प्रभुः स्वयम्। महाग्रहो द्विजश्रेष्ठो मन्दगामी शनैश्चरः ।। ५३.
रुद्र, विवस्वान के पुत्र, स्वयं धर्म हैं और संसार के स्वामी हैं; महान ग्रह शनैश्चर, जो मंद गति से चलता है, द्विजों में श्रेष्ठ है।
देवासुरगुरू द्वौ तु भानुमन्तौ महाग्रहौ। प्रजापतिसुतावेतावुभौ शुक्रबृहस्पती। दैत्यो महेन्द्रश्च तयोराधिपत्ये विनिर्मितौ ।। ५३.
देवों और असुरों के गुरु दो महान ग्रह हैं, ये दोनों शुक्र और बृहस्पति प्रजापति के पुत्र हैं; इनके लिए एक दैत्य और इन्द्र अधिपति के रूप में बनाए गए।
आदित्यमूलमखिलं त्रिलोकं नात्र संशयः। भवत्यस्य जगत्कृत्स्नं सदेवासुरमानुषम् ।। ५३.
तीनों लोकों की जड़ आदित्य ही है, इसमें कोई संदेह नहीं; सम्पूर्ण जगत, जिसमें देवता, असुर और मनुष्य हैं, उसी के कारण है।
रुद्रेन्द्रोपेन्द्रचन्द्राणां विप्रेन्द्रास्त्रिदिवौकसाम्। द्युतिर्द्युतिमतां कृत्स्ना यत्तेजः सार्वलौकिकम् ।। ५३.
रुद्र, इन्द्र, उपेन्द्र, चन्द्रमा, श्रेष्ठ ब्राह्मण और स्वर्ग के देवताओं का तेज—इन सबकी दीप्ति तुम्हारा ही सार्वभौमिक प्रकाश है।
सर्वात्मा सर्वलोकेशो मूलं परमदैवतम्। ततः संजायते सर्वं तत्र चैव प्रलीयते ।। ५३.
वह सबका आत्मा, सब लोकों का स्वामी, परम मूल और सर्वोच्च देवता है; उसी से सब कुछ उत्पन्न होता है और उसी में सब कुछ लीन हो जाता है।
बावाभावौ हि लोकानामादित्यान्निः सृतौ पुरा। जगज्ज्ञेयो ग्रहो विप्रा दीप्तिमान् सुग्राहो रविः ।। ५३.
संसारों की उत्पत्ति और विनाश वास्तव में आदित्य से ही होते हैं; हे ब्राह्मणों, जानो कि जगत को धारण करने वाला तेजस्वी ग्रह रवि ही है।
यत्र गच्छन्ति निधनं जायन्ते च पुनः पुनः। क्षणा मुहूर्त्ता दिवसा निशाः पक्षाश्च कृत्स्नशः। मासाः संवत्सराश्चैव ऋतवोऽन्दयुगानि च ।। ५३.
जहाँ सबका नाश होता है और बार-बार जन्म भी वहीं होता है—क्षण, मुहूर्त, दिन, रात, पक्ष, मास, वर्ष, ऋतु और युग—ये सब वहीं पूर्ण रूप से घटित होते हैं।
तदादित्यादृते तेषां कालसंख्या न विद्यते। कालादृते न निगमो न दीक्षा नाह्निकक्रमः ।। ५३.
सूर्य के बिना उनके लिए समय की कोई गिनती नहीं है; समय के बिना न तो वेद है, न दीक्षा, और न ही कोई दैनिक कर्मों की व्यवस्था।
ऋतुनामविभागश्च पुष्पमूलफलं कुतः। कुतः सस्याभिनिष्पत्तिर्गुणौषधिगणादि वा ।। ५३.
ऋतुओं के भेद के बिना फूल, जड़ या फल कहाँ से आएँगे? फसलें कैसे उगेंगी, या गुणों और औषधियों के समूह कैसे होंगे?
अभावो व्यवहाराणां देवानां दिवि चेह च। जगत्प्रतापनमृते भास्करं वारितस्करम् ।। ५३.
सूर्य के बिना, जो संसार को ताप देता है, स्वर्ग में या यहाँ देवताओं के कोई व्यवहार नहीं हो सकते; सूर्य ही अंधकार को दूर करने वाला है।
स एव कालश्चाग्निश्च द्वादशात्मा प्रजापतिः। तपत्येष द्विजश्रेष्टास्त्रैलोक्यं सचराचरम् ।। ५३.
वही काल और अग्नि है, वही बारह रूपों में प्रजापति है; हे श्रेष्ठ द्विजों, वही तीनों लोकों को, चल और अचल सबको, ताप देता है।
स एष तेजसां राशिः समस्तः सार्वलौकिकः। उत्तमं मार्गमास्थाय वायोभाभिरिदञ्जगत्। पार्श्वमूर्द्ध्वमधश्चैव तापयत्येष सर्वशः ।। ५३.
वह सभी तेज का पूर्ण समूह है, जो सब जगह व्याप्त है; श्रेष्ठ मार्ग पर चलते हुए, वायु के तेज से यह संसार को चारों ओर, ऊपर और नीचे, हर ओर से ताप देता है।
रवेरश्मिसहस्रं यत् प्राङ्मया समुदाहृतम् । तेषां श्रेष्ठाः पुनः सप्त रश्मयो ग्रहयोनयः ।। ५३.
सूर्य की जो हज़ार किरणें मैंने पहले बताई थीं, उनमें से सात सबसे श्रेष्ठ हैं, और ये ही ग्रहों की उत्पत्ति का कारण हैं।
सुषुम्नो हरिकेशश्च विश्वकर्मा तथैव च। विश्वश्रवाः पुनश्चान्यः संयद्वसुरतः परम् । अर्वावसुः पुनश्चान्यो मया चात्र प्रकीर्त्तितः ।। ५३.
सुषुम्ण, हरिकेश, विश्वकर्मा, विश्वश्रवा, फिर संयद्वसु और अर्वावसु — ये सात किरणें यहाँ मैंने बताई हैं।
सुषुम्नः सूर्यरश्मिस्तु क्षीणं शशिनमेधयन्। तिर्यगूर्द्ध्वप्रभावोऽसौ सुषुम्नः परिकीर्त्यते ।। ५३.
सुषुम्ण वह सूर्यकिरण है जो घटते चन्द्रमा को पुष्ट करती है; इसकी ज्योति आड़ी और ऊपर की ओर फैलती है, और इसे ही सुषुम्ण कहा गया है।
हरिकेशः पुरस्त्वाद्या ऋक्षयोनिः प्रकीर्त्यते। दक्षिणे विश्वकर्मा तु रश्मिर्वर्द्धयते बुधम् ।। ५३.
हरिकेश सबसे पहले और मुख्य है, जिसे तारों की उत्पत्ति कहा गया है; दक्षिण दिशा में विश्वकर्मा किरण बुध को बढ़ाती है।
विश्वश्रवास्तु यः पश्चात् शुक्रयोनिः स्मृतो बुधैः। संयद्वसुश्च यो रश्मिः सा योनिर्लोहितस्य च ।। ५३.
पश्चिम में जो विश्वश्रवा है, उसे विद्वानों ने शुक्र की उत्पत्ति माना है; संयद्वसु वह किरण है जो मंगल की उत्पत्ति है।
षष्ठस्त्वर्वावसू रश्मिर्योनिस्तु स बृहस्पतेः। शनैश्चरं पुनश्चापि रश्मिराप्यायते स्वराट् ।। ५३.
छठी किरण अर्वावसु है, जो बृहस्पति की उत्पत्ति है; और एक अन्य किरण स्वराट है, जो शनि को पुष्ट करती है।
एवं सूर्यप्रभावेण ग्रहनक्षत्रतारकाः। वर्द्धन्ते विदिताः सर्वा विश्वञ्चैदं पुनर्जगत् । नक्षीयन्ते पुनस्तानि तस्मान्नक्षत्रता स्मृता ।। ५३.
इसी प्रकार सूर्य की ज्योति से ग्रह, नक्षत्र और तारे सब बढ़ते हैं, और यह सारा संसार भी बार-बार नया होता है; फिर वे तारे घटते भी हैं, इसलिए उन्हें नक्षत्र कहा गया है।