एतच्छ्रुत्वा तु मुनयः पुनस्ते संशयान्विताः। पप्रच्छुरुत्तरं भूयस्तदा ते लोमहर्षणम् ।। ५३.
यह सुनकर, ऋषिगण फिर से संदेह से भरे हुए, लोमहर्षण से आगे प्रश्न करने लगे।
यदेतदुक्तम्भवता गृहाण्येतानि विश्रितम्। कथं देवगृहाणि स्युः कथं ज्योतींषि वर्णय ।। ५३.
जो आपने कहा है, कृपया इन निवासों को विस्तार से समझाइए; देवताओं के निवास कैसे हैं, और ज्योतियों का वर्णन किस प्रकार किया जाए?
एतत्सर्वं समाचक्ष्व ज्योतिषाञ्चैव निश्चयम्। श्रुत्वा तु वचनं तेषां तदा सूतः समाहितः ।। ५३.
यह सब हमें बताइए, और ज्योतियों के बारे में भी निश्चित बात बताइए। उनके ये वचन सुनकर उस समय सूत पूरी तरह ध्यान लगाकर बैठ गया।
अस्मिन्नर्थे महाप्राज्ञैर्यदुक्तं ज्ञानबुद्धिभिः। तद्वोऽहं सम्प्रवक्ष्यामि सूर्याचन्द्रमसोर्भवम्। यथा देवगृहाणीह सूर्याचन्द्रमसोर्गृहम् ।। ५३.
इस विषय में जो ज्ञानी और बुद्धिमान लोगों ने कहा है, वही मैं आपको बताऊँगा—सूर्य और चन्द्रमा की उत्पत्ति, और यहाँ देवताओं के निवासों में सूर्य और चन्द्रमा का अपना-अपना स्थान कैसे है।
अतः परं त्रिविधाग्नेर्वक्ष्येऽहन्तु समुद्भवम्। दिव्यस्य भौतिकस्याग्नेरथाग्नेः पार्थिवस्य च ।। ५३.
अब आगे मैं अग्नि की तीन प्रकार की उत्पत्ति बताऊँगा—दिव्य अग्नि, भौतिक अग्नि और पार्थिव अग्नि।
व्युष्टायान्तु रजन्यां वै ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः। अव्याकृतमिदन्त्वासीन्नैशेन तमसावृतम् ।। ५३.
रात बीत जाने पर, ब्रह्मा जिनका जन्म प्रकट नहीं है, उनके द्वारा अव्यक्त ही था, जो रात्रि के अंधकार से ढका हुआ था।
चतुर्भूतावशिष्टेऽस्मिन् पार्थिवः सोऽग्निरुच्यते। यश्चादौ तपते सूर्ये शुचिरग्निस्तु स स्मृतः ।। ५३.
जब यहाँ केवल चार तत्व शेष रह गए, तब वही पार्थिव अग्नि कहलाती है; और जो सूर्य में सबसे पहले जलता है, वह शुद्ध अग्नि ही स्मरण किया जाता है।
वैद्युताख्यस्तु विज्ञेयस्तेषां वक्ष्येऽथ लक्षणम्। वैद्युतो जाठरः सौरो ह्यपाङ्गर्भास्त्रयोऽग्नयः। तस्मादपः पिबन् सूर्यो गोभिदीर्प्यत्यसौ दिवि ।। ५३.
जिसे वैद्युत कहा जाता है, उसे जानना चाहिए; अब मैं उनके लक्षण बताऊँगा। वैद्युत, जठर और सौरी—ये तीनों अग्नियाँ जल से उत्पन्न होती हैं। इसी कारण सूर्य जल पीता है और आकाश में उसे छोड़ता है।
वैद्युतेन समाविष्टो वार्क्षो नाद्भिः प्रशाम्यति । मानवानाञ्च कुक्षिस्थो नाद्भिः शाम्यति पावकः ।। ५३.
लकड़ी में जो अग्नि है, वह वैद्युत अग्नि से युक्त होकर जल से नहीं बुझती; और मनुष्यों के पेट में जो अग्नि है, वह भी जल से शांत नहीं होती।
अर्च्चिष्मान् परमः सोऽग्निः प्रभवो जाठरः स्मृतः। यश्चायं मण्डली शुक्लो निरूष्मा संप्रकाशते ।। ५३.
जो परम अग्नि है, जो ज्योतियों से युक्त है, वही जठर अग्नि के रूप में जानी जाती है; और यह जो गोल, सफेद, बिना ताप वाली है, वह प्रकाशित होती है।
प्रभा हि सौरी पादेन ह्यस्तं याति दिवाकरे। अग्निमाविशते रात्रौ तस्माद्दूरात् प्रकाशते ।। ५३.
सौर प्रभा अपने गति से सूर्य में जाकर विश्राम करती है; रात में वह अग्नि में प्रवेश करती है, इसलिए वह दूर से प्रकाशित होती है।
उद्यन्तञ्च पुनः सूर्यमौष्ण्यमाग्नेयमाविशत्। पादेन पार्थिवस्याग्नेस्तस्मादग्निस्तपत्यसौ ।। ५३.
फिर जब सूर्य उदय होता है, उसकी ऊष्मा अग्नि में प्रवेश करती है; पार्थिव अग्नि की गति से वही अग्नि जलती है।
प्रकाशश्च तथौष्ण्यञ्च सौराग्नेये तु तेजसी। परस्परानुप्रवेशादाप्यायेते दिवानिशम् ।। ५३.
प्रकाश और ऊष्मा, ये दोनों सूर्य और अग्नि की शक्तियाँ हैं; आपस में मिलकर ये दिन-रात एक-दूसरे को पोषित करती हैं।
उत्तरे चैव भूम्यर्द्धे तस्मादस्मिंश्च दक्षिणे। उत्तिष्ठति पुनः सूर्ये रात्रिराविशते त्वपः। तस्मात्ताम्रा भवन्त्यापो दिवारात्रिप्रवेशनात् ।। ५३.
पृथ्वी के उत्तरी भाग में और इसी तरह दक्षिणी भाग में भी, जब सूर्य फिर से उदय होता है, तो रात जल में प्रवेश कर जाती है; इसलिए दिन-रात के आने-जाने से जल तांबे जैसा हो जाता है।
अस्तं याति पुनः सूर्ये अहर्वै प्रविशत्यपः। तस्मान्नक्तं पुनः शुक्ला आपो विश्यन्ति भास्करे ।। ५३.
फिर जब सूर्य अस्त होता है, तब दिन जल में प्रवेश करता है; इसलिए रात में जल फिर से शुद्ध होकर सूर्य में चला जाता है।
एतेन क्रमयोगेन भूम्यर्द्धे दक्षिणोत्तरे । उदयास्तमये नित्यमहोरात्रं विशत्यपः ।। ५३.
इसी क्रम और योग से, पृथ्वी के उत्तर और दक्षिण भाग में, सूर्य के उदय और अस्त होने पर, दिन और रात में जल प्रवेश करता है।
यश्चासौ तपते सूर्ये पिबन्नम्भो गभस्तिभिः। पार्थिवो हि विमिश्रोऽसौ दिव्यः शुचिरिति स्मृतः ।। ५३.
जो सूर्य में जलता है, किरणों से जल पीता है, वही पार्थिव अग्नि है, जो मिश्रित और शुद्ध है, और वही दिव्य कहलाता है।
सहस्रपादः सोऽग्निस्तु वृत्तः कुम्भनिभः शुचिः। आदत्ते तत्तु रश्मीनां सहस्रेण समन्ततः ।। ५३.
वह अग्नि हजार पैरों वाली, गोल, घड़े जैसी शुद्ध है; वह चारों ओर से अपनी हजार किरणों से सब कुछ खींच लेती है।
नादेयीश्चैव सामुद्रीः कौप्याश्चैव सधान्वनीः। स्थावरा जङ्गमाश्चैव यश्च सूर्यो हिरण्मयः। तस्य रश्मिसहस्रन्तु वर्षशीतोष्णनिःस्रवम् ।। ५३.
नदियों, समुद्रों, कुओं, और दलदलों का जल, स्थिर और चलायमान, और स्वर्णमय सूर्य—इन सबकी हजार किरणों से वर्षा, शीत और ऊष्मा निकलती है।
तासाञ्चतुःशता नाड्यो वर्षन्ति चित्रमूर्त्तयः। वन्दनाश्चैव वन्द्यश्च ऋतना नूतनास्तथा। अमृता नामतः सर्व्वा रश्मयो वृष्टिसर्जनाः ।। ५३.
इनमें से चार सौ नाड़ियाँ, जो तरह-तरह के रूप वाली हैं, वर्षा करती हैं; कुछ पूजनीय हैं, कुछ वंदनीय हैं, कुछ ऋतु के अनुसार हैं, कुछ नई हैं; सबका नाम 'अमृत' है, और किरणें ही वर्षा लाती हैं।
हिमवाहाश्च ताभ्योऽन्या रश्मयस्त्रिशताः पुनः। दृश्या मेध्याश्च वाह्याश्च ह्रादिन्यो हिमसर्जनाः ।। ५३.
उनसे फिर तीन सौ और किरणें निकलती हैं, जिन्हें हिमवाहा कहा जाता है। ये सब दिखाई देती हैं, शुद्ध हैं, बाहर की ओर बहती हैं, गूंजती हैं और ठंडक उत्पन्न करती हैं।
चन्द्रास्ता नामतः सर्वाः पीताभास्तु गभस्तयः। शुक्लाश्च ककुभश्चैव गावो विश्वभृतस्तथा ।। ५३.
इन सबका नाम चन्द्र है और इनकी किरणें पीली होती हैं। कुछ सफेद हैं, कुछ दिशाओं में फैली हैं, और गायों को भी विश्वभृत कहा जाता है।
शुक्लास्ता नामतः सर्वास्त्रिशता घर्मसर्जनाः। समं बिभर्ति ताभिस्तु मनुष्यपितृदेवताः ।। ५३.
इन सबका नाम शुक्ल है, इनकी संख्या तीन सौ है और ये गर्मी उत्पन्न करने वाली हैं। इन्हीं के द्वारा मनुष्य, पितर और देवता समान रूप से पोषित होते हैं।
मनुष्यानौषधेनेह स्वधया च पितॄनपि। अमृतेन सुरान् सर्वांस्त्रींस्त्रिभिस्तर्पयत्यसौ ।। ५३.
यहाँ, वह मनुष्यों को औषधियों से, पितरों को स्वधा से और सभी देवताओं को अमृत से इन तीनों के द्वारा तृप्त करता है।
वसन्ते चैव ग्रीष्मे च सतैः सुतपते त्रिभिः। वर्षास्वथो शरदि च चतुर्भिः सम्प्रकर्षति ।। ५३.
वसंत और ग्रीष्म ऋतु में वह तीन सौ किरणों से खींचता है; वर्षा और शरद ऋतु में चार सौ किरणों से।
हेमन्ते शिशिरे चैव हिमं स सृज ते त्रिभिः। ओषधीषु बलन्धत्ते स्वधया च पितॄनपि। सूर्योऽमरत्वममृतत्रयन्त्रिषु नियच्छति ।। ५३.
हेमंत और शिशिर ऋतु में वह तीन सौ किरणों से हिम उत्पन्न करता है। औषधियों में बल देता है, पितरों को स्वधा से तृप्त करता है और सूर्य अमृत के तीन रूपों से अमरत्व प्रदान करता है।
एवं रश्मिसहस्रन्तत् सौरं लोकार्थ साधकम्। भिद्यते ऋतुमासाद्य जलशीतोष्णनिःस्रवम् ।। ५३.
इसी प्रकार, सूर्य की हजारों किरणों का जाल, जो संसार के कार्य को सिद्ध करता है, ऋतुओं के अनुसार विभाजित होकर जल, शीतलता और ऊष्मा का प्रवाह करता है।
इत्येतन्मण्डलं शुक्लं भास्वरं सूर्यसंज्ञितम्। नक्षत्रग्रहसोमानां प्रतिष्ठायोनिरेव च। ऋक्षचन्द्रग्रहाः सर्वे निज्ञेयाः सूर्यसम्भवाः ।। ५३.
इस प्रकार, यह उज्ज्वल और प्रकाशमान मंडल जिसे सूर्य कहा जाता है, नक्षत्रों, ग्रहों और चन्द्रमा का आधार और स्रोत है; सभी नक्षत्र, चन्द्र और ग्रह सूर्य से ही उत्पन्न हुए माने जाएँ।
नक्षत्राधिपतिः सोमो ग्रहराजो दिवाकरः। शेषाः पञ्चग्रहा ज्ञेया ईश्वराः कामरूपिणः ।। ५३.
चन्द्रमा नक्षत्रों का स्वामी है, सूर्य ग्रहों का राजा है; बाकी पाँच ग्रह इच्छानुसार रूप धारण करने वाले स्वामी माने जाते हैं।
पठ्यते चाग्निरादित्य औदकश्चन्द्रमाः स्मृतः। शेषाणां प्रकृतिं सम्यग्वर्ण्यमानां निबोधत ।। ५३.
अग्नि को आदित्य कहा जाता है और चन्द्रमा को जलस्वरूप माना गया है; अब मैं शेष ग्रहों की प्रकृति ठीक से बताता हूँ, ध्यान से सुनो।