साम्ना प्रसूयमानेन सद्य एव गजोऽभवत्। स प्रायच्छदिरावत्यै पुत्रार्थं स तु भौवनः ॥ ८.
साम गाते ही तुरंत एक हाथी उत्पन्न हुआ। भौवन ने उसे पुत्र के रूप में इरावती को दे दिया।
इरावत्याः सुतो यस्मात्तस्मादैरावतः स्मृतः । देवराजोपवाह्यत्वात् प्रथमः स मतङ्गराट्। शुभ्राभ्रभाश्चतुर्द्दंष्ट्रः श्रीमानैरावतो गजः ॥ ८.
चूँकि वह इरावती का पुत्र था, इसलिए उसका नाम ऐरावत पड़ा। देवराज के रथ में जुड़ने के कारण वह हाथियों का प्रधान राजा बना—ऐरावत, जो उजले बादल जैसा चमकता है, चार दाँतों वाला और तेजस्वी है।
अप्सुजस्यैकमूलस्य सुवर्णाभस्य हस्तिनः । षड्दन्तस्य हि भद्रस्य औपावाह्यश्च वै बलः ॥ ८.
अप्सुज से उत्पन्न, सुनहरे रंग का, छह दाँतों वाला और श्रेष्ठ हाथी भद्र है, जो रथ में जोता जाता है, और बल उसका बल है।
तस्य पुत्रोऽञ्जनश्चैव सुप्रतीकोऽथ वामनः। पद्मश्चैव चतुर्थोऽभूद्धस्तिनी चाभ्रमुस्तथा ॥ ८.
उसके पुत्र अंजन, सुप्रतीक, वामन और पद्म हुए। चौथा पुत्र पद्म था, और हस्तिनी तथा आभ्रमु भी उत्पन्न हुए।
thumb|400px|दिग्गज1 दिग्गजांस्तांश्च चत्वारः श्वेताऽजनयताशुगान् । भद्रं मृगञ्च मन्दं च सङ्कीर्णं चतुरः सुतान् ॥ ८.
श्वेता ने चार तीव्रगामी दिग्गजों को जन्म दिया—भद्र, मृग, मंद और संकीर्ण—ये उसके चार पुत्र हैं।
सङ्कीर्णोऽप्यञ्जनो यस्तु उपवाह्यो यमस्य तु। भद्रो यः सुप्रतीकस्तु हरितः स ह्यपाम्पतेः ॥ ८.
संकीर्ण, जो अंजन है, वह यम के रथ में जुड़ा जाता है। भद्र, जो सुप्रतीक है, वह हरा है और जल के स्वामी का है।
पद्मो मन्दस्तु यो गौरो द्विपो ह्यैलविलस्य सः। मृगः श्यामस्तु यो हस्ती उपवाह्यः स पावकैः ॥ ८.
पद्म, जो मंद है, वह श्वेत है और ऐलविल का हाथी है। मृग, जो श्याम है, वह अग्निदेवताओं के रथ में जुड़ा जाता है।
पद्मोत्तरस्तु यः पद्मौ गजो वै वरुणो गणः। उपलेपनमेषश्च तस्याष्टौ जज्ञिरे सुताः ॥ ८.
पद्मोत्तर, जो पद्म है, वह वरुण के गण का हाथी है। उपलेपन, जो मेष है, उसके आठ पुत्र उत्पन्न हुए।
उदग्रभावेनोपेता जायन्ते तस्य चान्वये। श्वेतबालनखाः पिङ्गा वर्ष्मवन्तो मतङ्गजाः। मतङ्गजान् प्रवक्ष्यामि नागानन्यानपि क्रमात् ॥ ८.
उसकी वंश में, महान तेज से युक्त, श्वेत बाल और नखों वाले, पिंगल और विशाल शरीर वाले हाथी उत्पन्न हुए। मैं क्रम से हाथियों और अन्य नागों का वर्णन करूँगा।
कपिलः पुण्डरीकश्च सुमनाभो रथान्तरः। जातौ नाम्ना सुतौ ताभ्यां सुप्रतिष्ठप्रमर्द्दनौ ॥ ८.
कपिल, पुण्डरीक, सुमनाभ और रथंतर—इन दोनों के नाम से प्रसिद्ध, सुप्रतिष्ठित और बलशाली पुत्र उत्पन्न हुए।
शूलाः स्थूलाः शिरोदान्ताः शुद्धबालनखास्तथा। बलिनः शक्तिनश्चैव स्मृतास्त्वाकुलिका गजाः ॥ ८.
शूला, स्थूला, शिरोदंत, शुद्ध बाल और नखों वाले, बलवान और शक्तिशाली—ये हाथी आकुलिक कहलाते हैं।
पुष्पदन्तो बृहत्सामा षड्दन्तो दन्त पुष्पवान्। ताम्रवर्णश्च तत्पुत्रः सहचारिविषाणितः ॥ ८.
पुष्पदंत, बृहत्तामा, षड्दंत, दंतपुष्पवान और ताम्रवर्ण—ये उसके पुत्र हैं, जो अपने साथियों के साथ और सुंदर दाँतों से सुशोभित हैं।
अन्वये चास्य जायन्ते लम्बोष्ठाश्चारुदर्शिनः। श्यामाः सुदर्शनाश्चण्डा नानापीडायताननाः ॥ ८.
उसके वंश में मोटे होंठों वाले, सुंदर चेहरे वाले, श्याम वर्ण के, आकर्षक, उग्र स्वभाव के और तरह-तरह की पीड़ाओं से चिह्नित मुख वाले लोग जन्म लेते हैं।
वामदेवोऽञ्जनश्यामः साम्नो जज्ञेऽथ वामनः। भार्या चैवाङ्गदा तस्य नीलवल्लक्षणौ सुतौ ॥ ८.
वामदेव, जो काजल के समान श्याम थे, साम्न से उत्पन्न हुए, फिर वामन का जन्म हुआ। उसकी पत्नी आंगदा थी, और उनके दो पुत्रों पर नीली लताओं के चिह्न थे।
चण्डश्चात्रशिरो ग्रीवा व्यूढोरस्कास्तरस्विनः। नरैर्बद्धाः कुले तेषां जायन्ते विकृता गजाः ॥ ८.
उनमें चंड का सिर और गला खंभे के समान था, चौड़ी छाती और तेज गति थी; उनके कुल में मनुष्यों द्वारा बांधे गए विकृत हाथी जन्म लेते हैं।
सुप्रतीकस्तु रूपेण नास्त्यस्य सदृशो गजः । तस्य प्रहारी सम्पाती पृथुश्चित्तिसुतास्त्रयः ॥ ८.
रूप में सुप्रतीक का कोई हाथी समान नहीं था; उसके तीन पुत्र थे—प्रहारी, संपाती और पृथुचित्ति।
पशवो दीर्घताल्वौष्ठाः सुविभक्तशिरोदराः। जायन्ते मृदुसम्भूता वंशे तस्य मतङ्गजाः ॥ ८.
उसके वंश में लंबे तालु और होंठों वाले, सुंदर सिर और पेट वाले, कोमल स्वभाव से उत्पन्न उत्तम हाथी जन्म लेते हैं।
अञ्जनादञ्जना साम्नो विजज्ञे चाञ्जनावती। एवं माता तयोश्चापि प्रथितायुरजःसुतौ ॥ ८.
अंजन से अंजना और साम्न से अंजनावती उत्पन्न हुईं; इस प्रकार उनकी माता प्रसिद्ध हुईं, और वे आयुरज के दो पुत्र हुए।
महाविभक्तशिरसः स्निग्धजीमूतसन्निभाः। सुदर्शनाः सुवर्ष्माणः पद्माभाः परिमण्डलाः। शूनाः पीतायतमुखा गजास्तस्यान्वयेऽभवन् ॥ ८.
उसकी वंश में बड़े-बड़े सिर वाले, चमकदार मेघ के समान, सुंदर, सुडौल, कमल के रंग जैसे, गोलाकार, बिना दांत के और पीले लंबे मुख वाले हाथी उत्पन्न हुए।
जज्ञे चन्द्रमसः साम्नः पिङ्गला कुमुदद्युतिः। पिङ्गलायाः सुतौ तस्या महापद्मोर्मिमालिनौ ॥ ८.
चंद्रमस और साम्न से पिंगला उत्पन्न हुई, जो कुमुद के समान चमकती थी; उसकी दो संतानें थीं—महापद्म और उर्मिमाली।
समायवरदांश्चण्डान् प्रवृद्धबलिनोदरान् । हस्तियुद्धे प्रियान्नागान् विद्धि तस्य कुलोद्भवान् ॥ ८.
उसके वंश में समान गुणों वाले, उग्र, अत्यंत बलशाली पेट वाले और हाथियों के युद्ध में प्रिय हाथी जन्म लेते हैं, यह जानो।
एतान् देवासुरे युद्धे जयार्थे जगृहुः सुराः। कृतार्थैश्च विसृष्टास्तैः पूर्वोक्ताः प्रययुर्दिशः ॥ ८.
देवताओं ने इन हाथियों को असुरों के साथ युद्ध में विजय के लिए लिया; कार्य सिद्ध होने पर, पहले बताए गए वे सब दिशाओं में भेज दिए गए।
एतेषामन्वये जातान् विनीतांस्त्रिदशा ददुः । अङ्गाय लोमपादाय सूत्रकाराय वै द्विपान् ॥ ८.
उनके वंश में जन्मे विनीत हाथी देवताओं ने अंग, लोमपाद और सूत्रकार को दिए।
द्विरदो द्विरदाभ्याञ्च हस्ताद्धस्ती करात्करी। वरणाद्वारणो दन्ती दन्ताभ्यां गर्जनाद्गजः ॥ ८.
हाथी को दो दांतों के कारण द्विरद, हाथ के कारण हस्ती, सूंड के कारण करी, रक्षा के कारण वरण, दांतों के कारण दंती और गर्जना के कारण गज कहा जाता है।
कुञ्जरः कुञ्जचारित्वान्नागो नगविरोधतः । मतङ्गादिति मातङ्गो द्विपो द्वाभ्यामपि स्मृतः। सामजः सामजातत्वादिति निर्वचनक्रमः ॥ ८.
कुंजर को घूमने के कारण, नाग को पर्वतों का विरोध करने के कारण, मतंग से मातंग, दो के कारण द्विप और साम्न से उत्पन्न होने के कारण सामज कहा गया है—यही नामों का क्रम है।
एषां जिह्वापरावृत्तिरिवाक्तं ह्यग्निशापजम्। बलस्यानवतो या तु या चैषां गूढमुष्कता। उभयं दन्तिनामेतत्स्वयम्भूसूरशापजम् ॥ ८.
इनकी जीभ उलट जाती है, जैसे अग्नि के शाप से बोला गया हो; इनमें जो बल की कमी और छिपा हुआ लिंग है, वह स्वयंभू और देवताओं के शाप से हुआ है।
देवदानवगन्धर्वाः पिशाचोरगराक्षसाः। कन्यासु जाता दिङ्नागैर्नानासात्त्वास्ततो गजाः ॥ ८.
देवता, दानव, गंधर्व, पिशाच, सर्प और राक्षस—इनकी कन्याओं में दिशाओं के हाथी, अनेक प्रकार के उत्पन्न हुए।
सम्भूतिश्च प्रभूतिश्च नामनिर्वचनं तथा। एतद्गजानां विज्ञेयं येषां राजा विभावसुः ॥ ८.
इन हाथियों की उत्पत्ति, विस्तार और नामों का अर्थ—यह सब समझना चाहिए, जिनके राजा विभावसु हैं।
कौशिकाद्याः समुद्रात्तु गङ्गायास्तदनन्तरम्। अञ्जनस्यैकमूलस्य प्राच्यान्नागवनन्तु तत् ॥ ८.
कौशिक आदि समुद्र से, फिर गंगा से; अंजन के एकमात्र मूल से पूर्व दिशा का नागवन उत्पन्न हुआ।
उत्तरा तस्य विन्ध्यस्य गङ्गाया दक्षिणञ्च यत्। गङ्गोद्भेदात्करूषेभ्यः सुप्रतीकस्य तद्वनम् ॥ ८.
विंध्य के उत्तर और गंगा के दक्षिण में, गंगा के करूष में फूटने से सुप्रतीक का वह वन है।