अमावस्यान्तदा तस्य अन्तमापूर्यते परम्। वृद्धिक्षयौ वै पक्षादौ षोडश्यां शशिनः स्मृतौ ।। ५२.
अमावस्या के अंत में उसका वह भाग पूरी तरह भर जाता है। पक्ष के आरंभ में और षोडशी तिथि पर चंद्रमा की वृद्धि और क्षय मानी जाती है।
एवं सूर्यनिमित्तैषा क्षयवृद्धि र्निशाकरे। ताराग्रहाणां वक्ष्यामि स्वर्भानोश्च रथं पुनः ।। ५२.
इसी प्रकार चंद्रमा की यह वृद्धि और क्षय सूर्य के कारण होती है। अब मैं तारों, ग्रहों और फिर से स्वर्भानु के रथ का वर्णन करूंगा।
तोयतेजोमयः शुभ्रः सोमपुत्रस्य वै रथः। युक्तो हयैः पिशङ्गैस्तु अष्टाभिर्वातरंहसैः ।। ५२.
सोमपुत्र का रथ जल और तेज से बना हुआ, उज्ज्वल और निर्मल है, जिसमें आठ पीले रंग के, वायु वेग वाले घोड़े जुते हुए हैं।
सवरूथः सानुकर्षः सूतो दिव्यो रथे महान्। सोपासङ्गपताकस्तु सध्वजो मेघसन्निभः ।। ५२.
वह रथ जुए और धुरी से युक्त है, दिव्य सारथी के साथ, महान और आकाशीय है, जिसमें किनारे पर पताकाएँ और ध्वज लगे हैं, और वह मेघ के समान दिखता है।
भार्गवस्य रथः श्रीणांस्तेजसा सूर्यसन्निभः। पृथिवीसम्भवैर्युक्तो नानावर्णैर्हयोत्तमैः ।। ५२.
श्रेष्ठ भृगुवंशी का रथ तेज में सूर्य के समान है, जिसमें पृथ्वी से उत्पन्न, अनेक रंगों के उत्तम घोड़े जुते हैं।
श्वेतः पिशङ्गः सारङ्गो नीलः पीतो विलोहितः। कृष्णश्च हरितश्चैव पृषतः पृष्णिरेव च। दशभि स्तैर्महाभागैरकृशैर्वातवेगितैः ।। ५२.
श्वेत, पीला, चितकबरा, नीला, पीला, लालिमा लिए, काला, हरा, धब्बेदार और चित्तीदार—ये दस श्रेष्ठ, मजबूत और वायु वेग वाले घोड़े उस रथ को खींचते हैं।
अष्टाश्वः काञ्चनः श्रीमान् सोमस्यापि रथोऽभवत्। असङ्गैर्लौहितैरश्वैः सर्वगैरग्निसम्भवैः। सर्पतेऽसौ कुमारो वै ऋजुवक्रानुचक्रगः ।। ५२.
सोम का भी स्वर्णमय, शोभायुक्त रथ है, जिसमें आठ घोड़े जुते हैं—वे अलग-अलग, लाल रंग के, सर्वत्र जाने वाले और अग्नि से उत्पन्न हैं। कुमार उसी रथ पर सीधा और टेढ़ा पहिया लिए चलता है।
ततस्त्वाङ्गिरसो विद्वान् देवाचार्यो बृहस्पतिः। शोणैरश्वैः काञ्चनेन स्यन्दनेन प्रसर्पति ।। ५२.
इसके बाद अंगिरसवंशी, देवगुरु बृहस्पति, लाल घोड़ों से जुते स्वर्ण रथ पर आगे बढ़ते हैं।
युक्तस्तु वाजिभिर्दिव्यैरष्टाभिर्वातसम्मितैः। नक्षत्रेऽब्दन्निवसति सवेगस्तेन गच्छति ।। ५२.
वे आठ दिव्य, वायु वेग वाले घोड़ों से जुते हैं, नक्षत्र में एक वर्ष तक निवास करते हैं और तीव्र गति से चलते हैं।
ततः शनैश्वरोप्यश्वैः शबलैर्व्योमसम्भवैः। कार्ष्णायसं समारुह्य स्यन्दनं याति वै शनैः ।। ५२.
फिर शनैश्चर भी आकाश में उत्पन्न चितकबरे घोड़ों द्वारा खींचे जाने वाले काले लोहे के रथ पर धीरे-धीरे चलते हैं।
स्वर्भानोस्तु तथैवाश्वाः कृष्णा ह्यष्टौ मनोजवाः। रथन्तमोमयन्तस्य सकृद्युक्ता वहन्त्युत ।। ५२.
स्वर्भानु के भी आठ काले, मन के समान तीव्र गति वाले घोड़े हैं, जो उसके रथ, रथन्तम को एक साथ खींचते हैं।
आदित्यान्निःसृतो राहुः सोमं गच्छति पर्वसु। आदित्यमेति सोमाच्च पुनः सौरेषु पर्वसु ।। ५२.
राहु आदित्यों से निकलकर पर्वों पर सोम के पास जाता है, फिर सोम से सूर्य के पर्वों पर पुनः सूर्य के पास पहुँचता है।
अथ केतुरथस्याश्वा अष्टाष्टौ वातरंहसः। पलालधूमसङ्काशाः शबला रासभारुणाः ।। ५२.
केतु के रथ के घोड़े आठ-आठ जोड़े हैं, वे वायु वेग वाले, चितकबरे, भूसे के धुएँ के रंग जैसे और गधे के समान हैं।
एते वाहा ग्रहाणां वै मया प्रोक्ता रथैः सह। सर्वे ध्रुवनिबद्धास्ते प्रबद्धा वातरश्मिभिः ।। ५२.
ये सभी ग्रहों के वाहन हैं, जिन्हें मैंने रथों सहित बताया है। ये सब ध्रुव से जुड़े हुए हैं और वायु के रश्मियों से बंधे हुए हैं।
एते वै भ्राम्यमाणास्तु यथा योगं भ्रमन्ति वै। वायव्याभिरदृश्याभिः प्रबद्धा वातरश्मिभिः ।। ५२.
ये सभी, अदृश्य वायु की डोरियों से बंधे हुए, अपने-अपने क्रम से घूमते रहते हैं।
परिभ्रमन्ति तद्बद्धाश्चन्द्रसूर्यग्रहा दिवि। भ्रमन्तमनुगच्छन्ति ध्रुवन्ते ज्योतिषां गणाः ।। ५२.
इन्हीं डोरियों से बंधे हुए चंद्रमा, सूर्य और ग्रह आकाश में घूमते हैं; जब वे चलते हैं, तब ध्रुव के चारों ओर तारों के समूह उनका अनुसरण करते हैं।
यथा नद्युदके नौस्तु सलिलेन सहोह्यते। तथा देवालया ह्येते उह्यन्ते वातरश्मिभिः। तस्मात्सर्वेण दृस्यन्ते व्योम्नि देवगणास्तु ते ।। ५२.
जैसे नदी में नाव जल के साथ बहती है, वैसे ही देवताओं के ये निवास वायु की धाराओं से बहते हैं; इसी कारण सभी देवताओं के समूह आकाश में दिखाई देते हैं।
यावन्त्यश्चैव तारास्तु तावन्तो वातरश्मयः। सर्वा ध्रुवनिबद्धास्ता ब्रमन्त्यो भ्रामयन्ति तम् ।। ५२.
जितने तारे हैं, उतनी ही वायु की डोरियाँ हैं; वे सभी ध्रुव से बंधी हैं, और घूमती हुई उसे भी घुमाती हैं।
तैलपीडाकरं चक्रं भ्रमद्भ्रामयते यथा। तथा भ्रमन्ति ज्योतींषि वायबद्धानि सर्वशः ।। ५२.
जैसे तेल के दबाव से चक्र घूमता है, वैसे ही सभी ज्योतियाँ वायु से बंधी हुई निरंतर घूमती रहती हैं।
अलातचक्रवद्यान्ति वातचक्रेरितानि तु। तस्माज्ज्योतींषि वहते प्रवहंस्तेन स स्मृतः ।। ५२.
वे जलती हुई लकड़ी के चक्र की तरह, वायु के चक्र से प्रेरित होकर चलते हैं; इसी प्रकार प्रवाह सभी ज्योतियों को लिए चलता है, और इसी कारण उसका यह नाम पड़ा है।
एवं ध्रुवनिबद्धोऽसौ सर्पते ज्योतिषां गणः। सैष तारामयोज्ञेयः शिशुमारो ध्रुवो दिवि। यदह्ना कुरुते पापं दृष्टवा तं निशि मुच्यते ।। ५२.
इसी तरह, ध्रुव से बंधा हुआ ज्योतियों का समूह चलता रहता है; आकाश में ध्रुव के केंद्र में स्थित इसे शिशुमार नक्षत्र कहा जाता है। दिन में जो भी पाप किया जाता है, उसे देखकर यह रात में मुक्त कर देता है।
यावत्यश्चैव तारास्ताः शिशूमाराश्रिता दिवि। तावन्त्येव तु वर्षाणि जीवन्त्यभ्यधिकानि तु ।। ५२.
आकाश में जितने तारे शिशुमार में स्थित हैं, वे उतने ही वर्षों तक, और उससे भी अधिक, जीवित रहते हैं।
शाश्वतः शिशुमारोऽसौ विज्ञेयः प्रविभागशः। उत्तानपादस्तस्याथ विज्ञेयो ह्युत्तरो हनुः ।। ५२.
शिशुमार नक्षत्र सदा रहने वाला और कई भागों में विभाजित माना जाता है; उसके ऊपरी जबड़े के रूप में उत्तानपाद को जानना चाहिए।
यज्ञोऽधरस्तु विज्ञेयो धर्मो मूर्द्धानमाश्रितः। हृदि नारायणः साध्यः अश्विनौ पूर्वपादयोः ।। ५२.
उसका निचला जबड़ा यज्ञ है, उसके सिर पर धर्म स्थित है, हृदय में साध्य नारायण हैं, और उसके आगे के पैरों में अश्विनीकुमार हैं।
वरुणश्चार्यमा चैव पश्चिमे तस्य सस्थिनि। शिश्रः संवत्सरस्तस्य मित्रोऽपाने समाश्रितः ।। ५२.
उसके पिछले जांघों में वरुण और अर्यमान हैं, उसके गुप्तांग में शिश्र (वर्ष) है, और उसके गुदा स्थान पर मित्र स्थित हैं।
पुच्छेऽग्निश्च महेन्द्रश्च मरीचिः कश्यपो ध्रुवः। तारकाः शिशुमारश्च नास्तमेति चतुष्टयम् ।। ५२.
उसकी पूंछ में अग्नि, महेन्द्र, मरीचि, कश्यप और ध्रुव हैं; तारे और शिशुमार—ये चारों कभी अस्त नहीं होते।
नक्षत्रचन्द्रसूर्याश्च ग्रहास्तारागणेः सह। उन्मुखाभिमुखाः सर्वे चक्रीभूताश्रिता दिवि ।। ५२.
नक्षत्र, चंद्रमा, सूर्य, ग्रह और तारों के समूह—ये सभी ऊपर की ओर और एक-दूसरे की ओर मुख किए हुए, आकाश में चक्र के रूप में स्थित हैं।
ध्रुवेणाधिष्ठिताः सर्वे ध्रुवमेव प्रदक्षिणम् । प्रयान्तीह वरं श्रेष्ठमेधीभूतं ध्रुवन्दिवि ।। ५२.
ये सभी ध्रुव द्वारा स्थापित हैं, और ध्रुव के चारों ओर दक्षिणावर्त घूमते हैं; ध्रुव आकाश में सबसे श्रेष्ठ और उत्तम है।
ध्रुवाग्निकश्यपानान्तु वरस्वासौ ध्रुवः स्मृतः। एक एव भ्रमत्येष मेरुपर्वतमूर्द्धनि ।। ५२.
ध्रुव, अग्नि और कश्यप में ध्रुव को सबसे श्रेष्ठ माना गया है; वही अकेला मेरु पर्वत की चोटी पर घूमता है।
ज्योतिषाञ्चक्रमेतद्धि सदा कर्षत्यवाङ्मुखः। मेरुमालोकयत्येष प्रयातीह प्रदक्षिणम् ।। ५२.
ज्योतियों का यह चक्र सदा नीचे की ओर खिंचता रहता है, और मेरु की ओर मुख किए हुए है; यह मेरु को देखता हुआ दक्षिणावर्त घूमता है।