वायुपुराणम्

अयं हरिस्तैर्हरिभिस्तुरङ्गमैरयन् हि चापो हरतीति रश्मिभिः। विसर्गकाले विसृजंश्च ताः पुनर्बिभर्ति शश्वत् सविता चराचरम् ।। ५२.

यह हरि उन स्वर्णिम घोड़ों के साथ अपनी किरणों से जल को खींचता है; फिर छोड़ने के समय उन्हें फिर से छोड़ता है, और सूर्य सदा चलने-फिरने वाले और स्थिर सभी को बनाए रखता है।

हरिर्हरिद्भिर्ह्रियते तुरङ्गमैः पिबत्यथापो हरिभिः सहस्रधा। ततः प्रमुञ्चत्यपि तास्त्वसौ हरिः स मुह्यमानो हरिभिस्तुरङ्गमैः ।। ५२.

हरि स्वर्णिम घोड़ों द्वारा खींचा जाता है, और उन्हीं के साथ हजार धाराओं में जल पीता है; फिर उन्हें छोड़कर, यह हरि, मोहित होकर, उन्हीं स्वर्णिम घोड़ों द्वारा आगे बढ़ता है।

इत्येष एकचक्रेण सूर्यस्तूर्णं रथेन तु। भद्रैस्तैरक्षतैरश्वैः सर्पतेऽसौ दिवि क्षये ।। ५२.

इसी प्रकार, एक चक्र वाले रथ में सूर्य तेज़ी से चलता है, उन उत्तम और अक्षत घोड़ों द्वारा खींचा जाता है, और दिन के अंत में आकाश में यात्रा करता है।

अहोरात्राद्रथैनासौ एकचक्रेण तु भ्रमन्। सप्तद्वीपसमुद्रान्तं सप्तभिः सप्तभिर्हयैः ।। ५२.

दिन-रात, वह एक चक्र वाले रथ में घूमता है, सात-सात घोड़ों के सात समूहों के साथ, सातों द्वीपों और समुद्रों के छोर तक पहुँचता है।

छन्दोभिरश्वरूपैस्तैर्यतश्चक्रन्ततः स्थितैः। कामरूपैः सकृद्युक्तैरमितैस्तैर्मनोजवैः ।। ५२.

वे घोड़े छंदों के रूप में हैं, जहाँ-जहाँ चलते हैं वहीं ठहरते हैं, इच्छा के अनुसार रूप वाले, एक साथ जुड़ने वाले, अनगिनत और मन की गति जैसे तेज़ हैं।

हरितैरव्ययैः पिङ्गैरीश्वरैर्ब्रह्मवादिभिः। अशीति मण्डलशतं भ्रमन्त्यब्देन ते हयाः ।। ५२.

वे घोड़े सुनहरे, अविनाशी, पीले, प्रभुत्वशाली और ब्रह्मज्ञों द्वारा प्रशंसित हैं; वे एक वर्ष में अस्सी सौ मंडलों का चक्कर लगाते हैं।

बाह्यमभ्यन्तरञ्चैव मण्डलं दिवसक्रमात् । कल्पादौ सम्प्रयुक्तास्ते वहन्त्याभूतसम्प्लवात्। आवृता वालखिल्यैस्ते भ्रमन्ते रात्र्यहानि तु ।। ५२.

बाहरी और भीतरी मंडल, दिनों के क्रम में, कल्प के प्रारंभ में चलने लगते हैं; वे प्राणियों के प्रलय को छोड़कर सबको ढोते हैं, और वालखिल्य ऋषियों से घिरे हुए, दिन-रात घूमते रहते हैं।

प्रथितैर्वचोभङिरग्र्यैः स्तूयमानो महर्षिभिः। सैव्यते गीतवृत्यैश्च गन्धर्वैरप्सरोगणैः। पतङ्गः पत गैरश्वैर्भ्रममाणो दिवस्पतिः ।। ५२.

महर्षियों द्वारा प्रसिद्ध और श्रेष्ठ वचनों से जिसकी स्तुति की जाती है, गन्धर्वों और अप्सराओं के समूह मधुर गीतों में जिसका गुणगान करते हैं, वह आकाश का स्वामी तेज़ घोड़ों के साथ पक्षी की तरह विचरता है।

वीथ्याश्रयाणि चरति नक्षत्राणि तथा शशी। ह्रासवृद्धी तथैवास्य रश्मीनां सूर्यवत् स्मृते ।। ५२.

वह तारों के मार्ग पर चलता है, उसी प्रकार चन्द्रमा भी; उसके किरणों में भी सूर्य की तरह घटना-बढ़ना होता है।

त्रिचक्रोभयपार्श्वस्थो विज्ञेयः शशिनो रथः। अपां गर्भसमुत्पन्नो रथः साश्वः ससारथिः। शतारैश्च त्रिभिश्चक्रैर्युक्तः शुल्कैर्हयोत्तमैः ।। ५२.

चन्द्रमा का रथ तीन पहियों वाला और दोनों ओर स्थित समझना चाहिए; वह जल की गर्भ से उत्पन्न हुआ है, उसमें घोड़े और सारथी हैं, सौ तीलियों और तीन पहियों से युक्त, उत्तम घोड़ों द्वारा जुता हुआ है।

दश भिस्तु कृशैर्दिव्यैरसङ्गैस्तैर्मनोजवैः। सकृद्युक्ते रथे तस्मिन् वहन्ते चायुगक्षयात् ।। ५२.

उस रथ में एक साथ दस पतले, दिव्य, निर्बन्ध और मन के समान तेज़ घोड़े जुते रहते हैं, जो बिना थके उसे खींचते हैं।

संगृहीते रथे तस्मिन् श्वेतश्चक्षुःश्रवास्तु वै। अश्वा स्तमेकवर्णास्ते वहन्ते शङ्खवर्च्चसम् ।। ५२.

जब वह रथ सजाया जाता है, तब श्वेत, एकरंगी, शंख के समान चमकने वाला चक्षुश्रव नामक घोड़ा उसे खींचता है।

ययुश्च त्रिमनाश्चैव वृषो राजीवलो हयः। अस्वो वामस्तुरण्यश्च हंसो व्योमी मृगस्तथा ।। ५२.

उन घोड़ों के नाम हैं—ययु, त्रिमन, वृष, राजीवल, वाम, तुरण्य, हंस, व्योमी, मृग और अश्व।

इत्येते नामभिः सर्वे दश चन्द्रमसो हयाः । एते चन्द्रमसं देवं वहन्ति दिवसक्षयात् ।। ५२.

इस प्रकार ये सभी दस चन्द्रमा के घोड़े इन्हीं नामों से पुकारे जाते हैं; यही देवता चन्द्रमा को प्रतिदिन ले जाते हैं।

देवैः परिवृतः सौम्यः पितृभिश्चैव गच्छति। सोमस्य शुक्ल पक्षादौ भास्करे पुरतः स्थिते। आपूर्यते पुरस्यान्तः सततं दिवसक्रमात् ।। ५२.

देवताओं और पितरों से घिरा हुआ सौम्य चन्द्रमा चलता है; सोम के शुक्ल पक्ष के आरम्भ में, जब सूर्य आगे होता है, तब उसका मंडल दिन-प्रतिदिन भीतर से भरता रहता है।

देवैः पीतं क्षये सोममाप्याययति नित्यदा। पीतं पञ्चदशाहन्तु रश्मिनैकेन भास्करः ।। ५२.

क्षय के समय देवताओं द्वारा पिया गया चन्द्रमा सदा फिर से भर जाता है; सूर्य अपनी एक किरण से पन्द्रह दिनों तक उसे पीता है।

आपूरयन् सुषुम्नेन भागं भागमहःक्रमात् । सुषुम्नाप्यायमानस्य शुक्ला वर्द्धन्ति वै कलाः ।। ५२.

सूर्य सुषुम्ना नामक किरण से चन्द्रमा को प्रतिदिन, भाग-भाग में भरता है; सुषुम्ना से भरते हुए उसकी शुक्ल पक्ष की कलाएँ बढ़ती जाती हैं।

तस्माद्ध्रसन्ति वै कृष्णे शुक्ल आप्याययन्ति च। इत्येवं सूर्यवीर्येण चन्द्रस्याप्यायिता तनुः ।। ५२.

इसी कारण कृष्ण पक्ष में कलाएँ घटती हैं और शुक्ल पक्ष में बढ़ती हैं; इस प्रकार सूर्य की शक्ति से चन्द्रमा का शरीर फिर से भर जाता है।

पौर्णमास्यां स दृश्येत शुक्लः सम्पूर्णमण्डलः । एवमाप्यायितः सोमः शुक्लपक्षे दिनक्रमात् ।। ५२.

पूर्णिमा के दिन चन्द्रमा उज्ज्वल और पूर्ण मंडल वाला दिखाई देता है; इसी तरह शुक्ल पक्ष में सोम प्रतिदिन भरता जाता है।

ततो द्वितीयाप्रभृति बहुलस्य चतुर्द्दशी। अपां सारमयस्येन्दो रसमात्रात्मकस्य च। पिबन्त्यम्बुमयं देवा मधु सौम्यं सुधाम यम् ।। ५२.

फिर कृष्ण पक्ष की द्वितीया से चतुर्दशी तक, देवता उस अमृत को पीते हैं, जो जल का सार है, जो केवल रस रूप में चन्द्रमा है—वह सौम्य, मधुर सुधा है।

सम्भृतञ्चार्द्धमासेन अमृतं सूर्यतेजसा । भक्षार्थममृतं सौम्यं पौर्णमास्यामुपासते ।। ५२.

आधे महीने का अमृत, जो सूर्य की तेज से संचित होता है, भोग के लिए पूर्णिमा के दिन सौम्य अमृत रूपी सोम की पूजा की जाती है।

एकरात्रं सुरैः सर्वैः पितृभिश्च महर्षिभिः। सोमस्य कृष्णपक्षादौ भास्कराभिमुखस्य च ।। ५२.

एक रात के लिए, सभी देवता, पितर और महर्षि, कृष्ण पक्ष के आरम्भ में, सूर्य की ओर मुख करके, सोम का सेवन करते हैं।

प्रक्षीयते पुरस्यान्तः पीयमानाः कलाः क्रमात्। क्षीयन्ते तस्मात् कृष्णे याः शुक्ले ह्याप्याययन्ति ताः ।। ५२.

मंडल के भीतर कलाएँ क्रमशः पी जाती हैं; इसलिए कृष्ण पक्ष में वे घटती हैं, और शुक्ल पक्ष में वे बढ़ती हैं।

एवं दिनक्रमातीते विबुधास्तु निशाकरम् । पीत्वाऽर्द्धमासङ्गच्छन्ति अमावास्यां सुरोत्तमाः । पितरश्चोपतिष्ठन्ति अमावास्यां निशाकरम् ।। ५२.

इस प्रकार, दिन-प्रतिदिन के क्रम से, देवता आधा महीना चन्द्रमा को पीकर अमावस्या पर चले जाते हैं; अमावस्या के दिन पितर भी चन्द्रमा के पास आते हैं।

ततः पञ्चदशे भागे किञ्चिच्छिष्टे कलात्मके। अपराह्ने पितृगणैर्जघन्यः पर्युपास्यते ।। ५२.

फिर जब केवल पन्द्रह भागों का थोड़ा सा अंश शेष रहता है, अपराह्न में, पितरों का सबसे निम्न समूह उसकी पूजा करता है।

पिबन्ति द्विकलाकालं शिष्टा तस्य तु या कला। निःसृतं तदमावास्याङ्गभस्तिभ्यः स्वधामृतम्। तां स्वधां मासतृप्त्यै तु पीत्वा गच्छन्ति तेऽमृतम् ।। ५२.

उसकी चंद्र कला का जो शेष भाग है, वह अमावस्या के अंगों से निकलकर स्वधा रूपी अमृत बन जाता है। पितरगण उस स्वधा को मासिक तृप्ति के लिए पीते हैं और फिर अमरता को प्राप्त करते हैं।

सौम्या बर्हिषदश्चैव अग्निष्वात्तास्तथैव च। कव्याश्चैव तु ये प्रोक्ताः पितरः सर्व एव ते ।। ५२.

सौम्य, बर्हिषद, अग्निष्वात्त और जो काव्य कहे गए हैं—ये सभी पितरों के रूप में माने गए हैं।

संवत्सरास्तु वै कव्याः पञ्चाब्दा ये द्विजैः स्मृताः। सौम्यास्तु ऋतवो ज्ञेया मासा बर्हिषदः स्मृताः। अग्निष्वात्तार्तवश्चैव पितृसर्गा हि वै द्विजाः ।। ५२.

काव्य पितर वर्ष माने जाते हैं, जिन्हें द्विजों ने पाँच वर्षों तक स्मरण किया है। ऋतु सौम्य कहलाते हैं, मास बर्हिषद माने गए हैं, और अग्निष्वात्त भी ऋतु स्वरूप हैं—हे द्विजों, ये सभी पितरों की संतानें हैं।

पितृभिः पीयमानस्य पञ्चदश्यां कला तु वै। यावन्न क्षीयते तस्य भागः पञ्चदश स्तु सः ।। ५२.

पितर जब पूर्णिमा को पीते हैं, तब चंद्र कला का जो भाग है, वह जब तक समाप्त नहीं होता, तब तक वही पंद्रहवाँ भाग बना रहता है।