वायुपुराणम्

प्रम्लोचेति च विख्याता निम्लोचेति च ते उभे। यातुधानस्तथा सर्पो व्याघ्रः श्वेतश्च तावुभौ। नभोनभस्ययोरेष गणो वसति भास्करे ।। ५२.

प्रम्लोचा और निम्लोचा, दोनों प्रसिद्ध; यातुधान और सर्प, व्याघ्र और श्वेत, दोनों; यह समूह नभस् और नभस्य मासों में सूर्य में निवास करता है।

शरदृ-तौ पुनः शुभ्रा वसन्ति मुनि देवताः। पर्ज्जन्यश्चाथ पूषा च भरद्वाजः सगौतमः ।। ५२.

शरद् ऋतु में निर्मल ऋषि और देवता निवास करते हैं; साथ ही पर्जन्य, पूषण, भरद्वाज और गौतम भी वहाँ रहते हैं।

विश्वावसुश्च गन्धर्वास्तथैव सुरभिश्च यः। विश्वाची च घृताची च उभे ते शुभलक्षणे ।। ५२.

विश्वावसु और गंधर्व, सुरभि, विश्वाची और घृताची—ये दोनों शुभ लक्षणों वाली—भी वहाँ उपस्थित हैं।

नाग ऐरावतश्चैव विश्रुतश्च धनञ्जयः। सेनजिच्च सुषेणशचव सेनानीर्ग्रामणीश्च तौ ।। ५२.

नाग ऐरावत, प्रसिद्ध धनंजय, सेनाजित, सुषेण और दोनों सेनापति ग्रामणी भी वहाँ हैं।

आपो वातश्च तावेतौ यातुधानावुभौ स्मृतौ। वसन्त्येते तु वै सूर्ये मासयोश्च इषोर्जयोः ।। ५२.

जल और वायु—इन दोनों को यातुधान कहा गया है; ये सब सूर्य के साथ इष और ऊर्ज नामक महीनों में निवास करते हैं।

हैमन्तिकौ तु द्वौ मासौ वसन्ति तु दिवाकरे। अंशो भगश्च द्वावेतौ कश्यपश्च ऋतुश्च ह ।। ५२.

हेमंत के दोनों महीनों में ये सब सूर्य के साथ रहते हैं: अंश, भग, कश्यप और ऋतु।

भुजङ्गश्च महापझः सर्पः कर्कोटकस्तथा। चित्रसेनश्च गन्धर्व ऊर्णायुश्चैव तावुभौ ।। ५२.

महापज नामक भुजंग, कर्कोटक सर्प, चित्रसेन गंधर्व और ऊर्णायु—ये दोनों भी वहाँ हैं।

उर्वशी विप्रचित्तिश्च तथैवाप्सरसौ शुभे। तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च सेनानीर्ग्रामणीश्च तौ ।। ५२.

उर्वशी और विप्रचित्ति, वैसे ही दोनों शुभ अप्सराएँ; तक्षक और अरिष्टनेमि, और दोनों सेनापति ग्रामणी भी वहाँ हैं।

विद्युत्स्फूर्ज्जश्च तावुग्रौ यातुधानावुदाहृतौ। सहे चैव सहस्ये च वसन्त्येते दिवाकरे ।। ५२.

विद्युत और स्फूर्ज—ये दोनों प्रचंड यातुधान माने गए हैं; सह और सहस्य भी सूर्य के साथ निवास करते हैं।

ततः शैशिरयोश्वापि मासयोर्निवसन्ति वै। त्वष्टा विष्णुर्जमदग्निर्विश्वामित्रस्तथैव च ।। ५२.

फिर शिशिर के दोनों महीनों में तवष्टा, विष्णु, जमदग्नि और विश्वामित्र निवास करते हैं।

काद्रवेयौ तथा नागौ कम्बलाश्वतरावुभौ। गन्धर्वो धृतराष्ट्रश्च सूर्यवर्च्चास्तथैव च ।। ५२.

कद्रू से उत्पन्न दोनों नाग—कंबल और अश्वतर, गंधर्व धृतराष्ट्र और सूर्यवर्चस भी वहाँ हैं।

तिलोत्तमाप्सराश्चैव देवी रम्बा मनोरमा। ऋतजित्सत्यजिच्चैव ग्रामण्यौ लोकविश्रुतौ ।। ५२.

अप्सरा तिलोत्तमा, देवी रंभा, मनोरमा, ऋतजित और सत्यजित—ये दोनों प्रसिद्ध ग्रामणी भी वहाँ हैं।

ब्रह्मोपेतस्तथा दक्षो यज्ञोपेतश्च स स्मृतः। एते देवा वसन्त्यर्के द्वौ मासौ तु क्रमेण तु ।। ५२.

ब्रह्मोपेत, दक्ष और यज्ञोपेत—इनका स्मरण किया गया है; ये देवता सूर्य के साथ क्रम से दो-दो महीने निवास करते हैं।

स्थानाभिमानिनो ह्येते गणा द्वादश सप्तकाः। सूर्यमाप्याययन्त्येते तेजसा तेज उत्तमम् ।। ५२.

ये बारह सप्तकों के गण हैं, जो अपने-अपने स्थान के अधिपति हैं; ये अपनी तेजस्विता से सूर्य को परम तेज प्रदान करते हैं।

प्रथितैस्तैर्वचोबिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम्। गन्धर्वाप्सरसश्चैव गीतनृत्यैरुपासते ।। ५२.

प्रसिद्ध वचनों से मुनि सूर्य की स्तुति करते हैं; गंधर्व और अप्सराएँ गीत और नृत्य से उनकी उपासना करते हैं।

ग्रामणीयक्षभूतास्तु कुर्वते भीमसंग्रहम्। सर्पा वहन्ति सूर्यञ्च यातुधानानुयान्ति च। वालखिल्या नयन्त्यस्तं परिचार्योदयाद्रविम् ।। ५२.

ग्रामणी, यक्ष और भूत मिलकर महान समूह बनाते हैं; सर्प सूर्य को उठाते हैं, यातुधान उनका अनुसरण करते हैं, और वालखिल्य सूर्य के अस्त होने पर उन्हें ले जाते हैं तथा उदय के समय सेवा करते हैं।

एतेषामेव देवानां यतावीर्यं यथातपः। यथायोगं यथासत्यं यथाधर्मं यताबलम् ।। ५२.

इन देवताओं की शक्ति, ताप, योग्यता, सत्य, धर्म और बल के अनुसार—

यथा तपत्यसौ सूर्यस्तेषां सिद्धस्तु तेजसा। इत्येते वै वसन्तीह द्वौ द्वौ मासौ दिवाकरे ।। ५२.

जैसे सूर्य इनकी ऊर्जा से तपता है, वैसे ही वह इनके तेज से सिद्ध होता है; इस प्रकार ये सब सूर्य के साथ दो-दो महीने निवास करते हैं।

ऋषयो देवगन्धर्वाः पन्नगाप्सरसाङ्गणाः । ग्रामण्यश्च तथा यक्षा यातुधानाश्च भूरिशः ।। ५२.

ऋषि, देवता, गंधर्व, पन्नग, अप्सराएँ, ग्रामणी, यक्ष और बहुत से यातुधान भी वहाँ हैं।

एते तपन्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च। भूतानामशुभं कर्म व्यपोहन्तीह कीर्तिताः ।। ५२.

ये चमकते हैं, तपते हैं, हवा चलाते हैं और वर्षा करते हैं; कहा गया है कि ये यहाँ जीवों के अशुभ कर्मों को दूर करते हैं।

मानवानां शुभं ह्येते हरन्ति दुरितात्मनाम्। दुरितं हि प्रचाराणां व्यपोहन्ति व्कचित् व्कचित् ।। ५२.

दुष्ट स्वभाव वाले मनुष्यों का शुभ फल ये छीन लेते हैं; लेकिन कभी-कभी ये कुछ लोगों का दुःख भी दूर कर देते हैं।

विमानेऽवस्थिता दिव्ये कामगा वातरंहसः। एते सहैव सूर्येण भ्रमन्ति दिवसानुगाः ।। ५२.

ये दिव्य रथ में विराजमान होकर, वायु की गति से जहाँ चाहें वहाँ जाते हैं, और सूर्य के साथ मिलकर दिनों के अनुसार घूमते रहते हैं।

वर्षन्तश्च तपन्तश्च ह्लादयन्तश्च वै प्रजाः। गोपायन्ति तु भूतानि सर्वानीहामनुक्षयात् ।। ५२.

ये वर्षा करते हैं, तपते हैं और प्रजा को आनंदित करते हैं; ये यहाँ सभी प्राणियों की पूरी तरह से नाश होने से रक्षा करते हैं।

स्थानाभिमानिनामेतत् स्थानं मन्वन्तरेषु वै। अतीतानागतानां वै वर्त्तन्ते साम्प्रतन्तु ये ।। ५२.

हर मन्वंतर में, जो अपने-अपने स्थान के अधिपति हैं—चाहे वे बीते हुए हों, आने वाले हों या वर्तमान में हों—उनका यही स्थान है।

एवं वसन्ति वै सूर्ये सप्तकास्ते चतुर्द्दिशम्। चतुर्द्दशसु सर्गेषु गणा मन्वन्तरेषु च ।। ५२.

इसी प्रकार ये सातों गण सूर्य के साथ चारों दिशाओं में, चौदह सृष्टियों और मन्वंतर में निवास करते हैं।

ग्रीष्मे हिमे च वर्षासु मुञ्चमाना घर्मं हिम़ञ्च वर्षञ्च दिनं निशाञ्च। कालेन गच्छत्यृतुवशात् परिवृत्तरश्मि र्देवान् पितॄंश्च मनुजांश्च तर्पयन् वै ।। ५२.

गर्मी, सर्दी और वर्षा में, जब वह ऊष्मा, शीतलता, वर्षा, दिन और रात छोड़ता है, समय और ऋतुओं के अनुसार, घूमती हुई किरणों से वह देवताओं, पितरों और मनुष्यों को तृप्त करता है।

प्रीणाति देवानमृतेन सूर्यः सोमं सुषुम्नेन विवर्द्धयित्वा । शुक्ले तु पूर्णं दिवसक्रमेण तं कृष्णपक्षे विबुधाः पिबन्ति ।। ५२.

सूर्य अपनी कोमल किरणों से सोम को बढ़ाकर देवताओं को अमृत से तृप्त करता है; शुक्ल पक्ष में वह दिनों के क्रम से पूर्ण होता है, और कृष्ण पक्ष में उसे ज्ञानी लोग पीते हैं।

पीतन्तु सोमं द्विकालावशिष्टं कृष्णक्षये रश्मिभिस्तं क्षरन्तम्। सुधामृतं तत्पितरः पिबन्ति देवाश्च सौम्याश्च तथैव कव्यम् ।। ५२.

जब सोम दो काल तक शेष रहता है और कृष्ण पक्ष के अंत में किरणों से बहता है, तब पितर, देवता, सौम्य देवता और काव्य भी उस अमृत को पीते हैं।

सूर्येण गोभिस्तु समुद्धृताभिरद्भिः पुनश्चैव समुद्धृताभिः। वृष्ट्यातिवृद्धाभिरथौषधीभिर्मर्त्याः क्षुधन्त्वन्नपानैर्जयन्ति ।। ५२.

सूर्य अपनी किरणों से जल को ऊपर उठाता है, फिर वही जल फिर से ऊपर उठता है; वर्षा और वनस्पतियों से बढ़कर, मनुष्य भोजन और जल से भूख को जीतते हैं।