वायुपुराणम्

स तस्य ब्रह्मणा सृष्टो रथो ह्यर्थवशेन तु। असङ्गः काञ्चनो दिव्यो युक्तः परमगैर्हयैः ।। ५१.

वह रथ ब्रह्मा द्वारा विशेष प्रयोजन से रचा गया है, जो असंग, स्वर्णिम, दिव्य और परम तीव्र गति वाले घोड़ों से जुड़ा हुआ है।

छन्दोभिर्वाजिरूपैस्तु यतः शुक्रस्ततः स्थितः। वरुणस्यन्दनस्तेह लक्षणैः सदृशस्तु सः। ते नाऽसौ सर्पतिव्योम्नि भास्वता तु दिवाकरः ।। ५१.

छंद ही घोड़ों के रूप में वहाँ स्थित हैं, जिनमें शुक्र सबसे आगे है; वरुण का रथ भी इन्हीं लक्षणों वाला है; इसी प्रकार तेजस्वी सूर्य आकाश में चलता है।

अथेमानि तु सूर्यस्य प्रत्यङ्गानि रथस्य तु। संवत्सरस्यावयवैः कल्पितानि यथा क्रमम् ।। ५१.

अब सूर्य के रथ के ये अंग हैं, जो क्रम से वर्ष के अंगों के अनुसार बनाए गए हैं।

अहस्तु नाभिः सूर्यस्य एकचक्रः स वै स्मृतः। आराः पञ्चर्त्तवस्तस्य नेमिः षढृतवः स्मृताः ।। ५१.

दिन सूर्य की नाभि है, जिसे एक पहिया कहा गया है; उसके पाँच ऋतु आरें हैं, और छह ऋतु उसकी नेमि मानी गई है।

रथनीडः स्मृतो ह्यब्दस्त्वयने कूबरावुभौ । मुहूर्ता बन्धुरास्तस्य शम्या तस्य कलाः स्मृताः ।। ५१.

वर्ष रथ का शरीर माना गया है, अयन दोनों धुरियाँ हैं; मुहूर्त उसकी बंधनियाँ हैं, और शमियाँ उसकी कलाएँ मानी गई हैं।

तस्य काष्ठाः स्मृता घोणा ईषादण्डः क्षणांस्तु वै। निमेषाश्चानुकर्षोऽस्य ईषा चास्य लवाः स्मृताः ।। ५१.

उसकी काष्ठाएँ खूंटियाँ मानी गई हैं, ईषादंड क्षण हैं, निमेष उसकी माप है; और लव उसके युग माने गए हैं।

रात्रिर्वरूथो घर्मोऽस्य ध्वज ऊर्द्ध्वसमुच्छ्रितः। युगाक्षकोटी ते तस्य अर्थकामावुभौ स्मृतौ ।। ५१.

रात उसका आवरण है, ताप उसका ऊँचा ध्वज है; युग के दोनों छोर उद्देश्य और कामना के रूप में माने गए हैं।

सप्ताश्वरूपाश्छन्दांसि वहन्ते वामतो धुराम्। गायत्री चैव त्रिष्टुप् च अनुष्टुब् जगती तथा ।। ५१.

छंद सात घोड़ों के रूप में बाएँ ओर जुए को ढोते हैं—गायत्री, त्रिष्टुप, अनुष्टुप और जगती भी।

पङ्क्तिश्च बृहती चैव उष्णिक् चैव तु सप्तमम्। अक्षे चक्रं निबद्धन्तु ध्रुवे त्वक्षः समर्पितः ।। ५१.

पंक्ति और बृहती, और उष्णिक सातवाँ है; पहिया धुरी पर जड़ा है, और धुरी ध्रुव से जुड़ी हुई है।

सहचक्रो भ्रमत्यक्षः सहाक्षो भ्रमति ध्रुवः। अक्षः सहैव चक्रेण भ्रमतेऽसौ ध्रुवेरितः ।। ५१.

धुरी पहिए के साथ घूमती है, और ध्रुव धुरी के साथ घूमता है; धुरी और पहिया दोनों ध्रुव द्वारा घुमाए जाते हैं।

एवमर्थ वशात्तस्य सन्निवेशो रथस्य तु। तथा संयोगभागेन संसिद्धो भास्वरो रथः ।। ५१.

इसी प्रकार प्रयोजन के अनुसार रथ की रचना है; ऐसे ही उनके संयोग से तेजस्वी रथ सिद्ध होता है।

तेनाऽसौ तरणिर्देवस्तरसा सर्पते दिवि। युगाक्षकोटिसम्बद्धौ रश्मी द्वौ स्यन्दनस्य हि ।। ५१.

इसी से वह तेजस्वी सूर्यदेव आकाश में तीव्र गति से चलते हैं; रथ के दोनों रश्मि युग और धुरी के छोर से बँधे हुए हैं।

ध्रुवेण भ्रमतो रश्मी विचक्रयुगयोस्तु वै। भ्रमतो मण्डलानि स्युः खेचरस्य रथस्य तु ।। ५१.

ध्रुव, रश्मि और दोनों पहियों के घूमने से आकाश में चलने वाले रथ के मंडल बनते हैं।

युगाक्षकोटी ते तस्य दक्षिणे स्यन्दनस्य तु। ध्रुवेण संगृहीते वै द्विचक्रश्वेतरज्जुवत् ।। ५१.

उस रथ के दाहिने भाग में जुए के दोनों सिरे हैं, जिन्हें ध्रुव ने थाम रखा है, और उस रथ के दो पहिए हैं, जिनमें सफेद रस्सियाँ बंधी हुई हैं।

भ्रमन्तमनुगच्छेतां ध्रुवं रश्मी तु तावुभौ । युगाक्ष कोटी ते तस्य वातोर्मी स्यन्दनस्य तु ।। ५१.

ध्रुव के घूमने पर वे दोनों किरणें उसके पीछे-पीछे चलती हैं; उस रथ के लिए जुए के सिरे ही वायु की लहरें हैं।

कीलासक्तो यथा रज्जुर्भ्रमते सर्वतो दिशम्। ह्रसतस्तस्य रश्मी तौ मण्डलेषूत्तरायणे ।। ५१.

जैसे किसी खूंटी से बंधी रस्सी हर दिशा में घूमती है, वैसे ही उत्तरायण के समय उन दोनों किरणों की लंबाई मंडलों में कम हो जाती है।

वर्द्धेते दक्षिणे चैव भ्रमतो मण्डलानि तु। ध्रुवेण संगृहीतौ तु रस्मी वै नयतो रविम् ।। ५१.

और दक्षिणायन में, जब मंडल घूमते हैं, तब वे किरणें लंबी हो जाती हैं; ध्रुव द्वारा पकड़ी हुई वे किरणें ही सूर्य को आगे ले जाती हैं।

आकृष्येते यदा तौ वै ध्रुवेण समधिष्ठितौ। तदा सोऽभ्यन्तरं सूर्यो भ्रमते मण्डलानि तु ।। ५१.

जब ध्रुव द्वारा स्थापित वे दोनों किरणें खींच ली जाती हैं, तब सूर्य भीतर के मंडलों में घूमता है।

अशीतिमण्डलशतं काष्ठयोरुभयोश्चरन् । ध्रुवेण मुच्यमानाभ्यां रश्मिभ्यां पुनरेव तु ।। ५१.

दोनों ओर अस्सी सौ मंडलों में घूमकर, जब ध्रुव उन दोनों किरणों को छोड़ता है, तब सूर्य फिर लौट आता है।

तथैव बाह्यतः सूर्यो भ्रमते मण्डलानि तु। उद्वेष्टयन् स वेगेन मण्डलानि तु गच्छति ।। ५१.

उसी प्रकार सूर्य बाहर के मंडलों में भी घूमता है, और तेज़ी से उन मंडलों को पार करता है।

स रथोऽधिष्ठितो देवैरादित्यैऋषिभिस्तथा। गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः ।। ५२.

उस रथ पर देवता, आदित्य, ऋषि, गंधर्व, अप्सराएँ, ग्रामणी, सर्प और राक्षस विराजमान हैं।

एते वसन्ति वै सूर्ये द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु। धातार्यमा पुलस्त्यश्च पुलहश्च प्रजापतिः ।। ५२.

ये सब सूर्य में दो-दो महीने के लिए क्रम से निवास करते हैं: धाता, अर्यमन, पुलस्त्य, पुलह और प्रजापति।

उरगो वासुकिश्चैव सङ्कीर्णारश्च तावुभौ। तुम्बुरुर्नारदश्चैव गन्धर्वौ गायतां वरौ ।। ५२.

सर्प वासुकी और संकीर्ण, दोनों; और गंधर्वों में गान करने वाले श्रेष्ठ तुम्बुरु और नारद।

क्रतुस्थल्यप्सराश्चैव तथा वै पुञ्जिकस्थली। ग्रामणी रथकृच्छ्रश्च तपोर्यश्चैव तावुभौ ।। ५२.

क्रतुष्थली और अप्सराएँ, तथा पुंजिकस्थली; ग्रामणी रथकृच्छ्र और तपोर्य, दोनों।

रक्षो हेतिः प्रहेतिश्च यातुधानावुदाहृतौ। मधुमाधवयोरेष गणो वसति भास्करे ।। ५२.

राक्षस हेति और प्रहेति, तथा दोनों यातुधान; ये सब मधु और माधव मासों में सूर्य में निवास करते हैं।

वासन्तौ ग्रैष्मिकौ मासौ मित्रश्च वरुणश्च ह। ऋषिरत्रिर्वसिष्ठश्च तक्षको रम्भ एव च ।। ५२.

वसंत और ग्रीष्म मासों में मित्र और वरुण, ऋषि अत्रि और वसिष्ठ, सर्प तक्षक और रंभा निवास करते हैं।

मेनका सहजन्या च गन्धर्वौ च हहा हुहूः। रथस्वनश्च ग्रामण्यो रथचित्रश्च तावुभौ ।। ५२.

मेना और सहजंया, तथा गंधर्व हाहा और हुहू; रथस्वन और ग्रामणी रथचित्र, दोनों।

पौरुषेयो धवश्चैव यातुधानावुदाहृतौ। एते वसन्ति वै सूर्ये मासयोः शुचिशुक्रयोः ।। ५२.

पौरुषेय और धव, ये दोनों यातुधान; ये शुचि और शुक्र मासों में सूर्य में निवास करते हैं।

ततः सूर्ये पुनस्त्वन्या निवसन्तीह देवताः। इन्द्रश्चैव विवस्वांश्च अङ्गिरा भृगुरेव च ।। ५२.

इसके बाद सूर्य में अन्य देवता भी निवास करते हैं: इन्द्र, विवस्वान, अंगिरा और भृगु।