वायुपुराणम्

स्कन्दग्रहादयश्चैव आपकास्त्रासकादयः। कौमारास्ते तु विज्ञेया बालानां ग्रहवृत्तयः ॥ ८.

स्कन्दग्रह आदि, आपक और त्रासक आदि भी, ये सभी बाल्यावस्था के ग्रह माने जाते हैं; ये बालकों को प्रभावित करने वाले ग्रह हैं।

स्कन्दग्रहविशेषाणां मायिकानां तथैव च। पूतनानामभूतानां ये च लोकविनायकाः ॥ ८.

स्कन्दग्रहों के विशेष प्रकार, मायावी, पूतनाएँ, भूत और जो लोक के नेता हैं, ये सभी इसी श्रेणी में आते हैं।

सहस्रशत सङ्ख्यानां मर्त्यलोकविचारिणाम्। एवं गणशतान्येव चरन्ति पृथिवीमिमाम् ॥ ८.

सैकड़ों-हजारों की संख्या में, मनुष्यों के बीच विचरण करने वाले, ऐसे सैकड़ों समूह इस पृथ्वी पर घूमते रहते हैं।

यक्षाः पुण्यतमा नाम तथा ये केऽपि गुह्यकाः। यक्षा देवजना श्चैव तथा पुण्यजनाश्च ये ॥ ८.

यक्षों को सबसे पुण्यवान कहा गया है, इसी तरह जो गुह्यक हैं; यक्ष, देवजन और जो पुण्यात्मा लोग हैं, वे भी।

गुह्यकानाञ्च सर्वेषामगस्त्या ये च राक्षसाः । पौलस्त्या राक्षसा ये च विश्वामित्राश्च ये स्मृताः ॥ ८.

सभी गुह्यकों में अगस्त्य के और राक्षस, पुलस्त्य के राक्षस और जो विश्वामित्र के माने गए हैं, वे भी।

यक्षाणां राक्षसानाञ्च पौलस्त्यागस्त्ययश्च ये । तेषां राजा महाराजः कुबेरो ह्यलकाधिपः ॥ ८.

यक्षों, राक्षसों, पुलस्त्य और अगस्त्य के वंशजों में, इन सबके राजा, महान राजा, कुबेर ही अलका के अधिपति हैं।

यक्षा दृष्ट्वा पिबन्तीह नृणां मांसमसृग्वसाम्। रक्षांस्यनुप्रवेशेन पिशाचाः परिपीडनैः ॥ ८.

यक्ष यहाँ मनुष्यों का मांस और रक्त देखकर पीते हैं; राक्षस प्रवेश करके और पिशाच पीड़ा देकर कष्ट पहुँचाते हैं।

सर्वलक्षणसम्पन्नाः समक्षेत्राश्च दैवतैः। भास्वरा बलवन्तश्च ईश्वराः करामरूपिणः ॥ ८.

सभी लक्षणों से युक्त, देवताओं के साथ एक ही क्षेत्र में रहने वाले, तेजस्वी, बलवान, स्वेच्छा से रूप धारण करने वाले स्वामी हैं।

अनाभिभक्षा विक्रान्ताः सर्वलोकनमस्कृताः। सूक्ष्माश्चौजस्विनो मेध्या वरदा यज्ञियाश्च ये ॥ ८.

भोजन से अप्रभावित, पराक्रमी, सभी लोकों द्वारा सम्मानित, सूक्ष्म, तेजस्वी, पवित्र, वरदान देने वाले और यज्ञ के योग्य हैं।

देवानां तुल्यधर्माणां ह्यसुराः सर्वशः स्मृताः। त्रिभिः पाधैस्तु गन्धर्वा देवै र्हीनाः प्रभावतः ॥ ८.

देवताओं के समान आचरण वाले असुरों को भी वैसे ही माना गया है; गन्धर्व शक्ति में देवताओं से तीन भाग कम हैं।

गन्धर्वेभ्यस्त्रिभिः पादैर्हीना वै सर्वगुह्यकाः। प्रभावतुल्या यक्षाणां विज्ञेयाः सर्वराक्षसाः। ऐश्वर्यहीना यक्षेभ्यः पिशाचास्त्रि गुणं पुनः ॥ ८.

गन्धर्वों से तीन भाग कम सभी गुह्यक हैं; राक्षसों को यक्षों के समान बलशाली जानना चाहिए; पिशाच फिर यक्षों से तीन गुणा कम हैं।

एवं धनेन रूपेण आयुषा च बलेन च। धर्मैश्वर्येण बुद्ध्या च तपःश्रुतपराक्रमैः ॥ ८.

इसी तरह धन, रूप, आयु, बल, धर्म, ऐश्वर्य, बुद्धि, तप, विद्या और पराक्रम में भी।

देवासुरेभ्यो हीयन्ते त्रीन् पादान् वै परस्परम्। गन्धर्वाद्याः पिशाचान्ताश्चतस्रो देवयोनयः ॥ ८.

देवता और असुर आपस में तीन भाग कम हैं; गन्धर्व से लेकर पिशाच तक ये चार देवयोनि मानी जाती हैं।

अतः श्रृणुत भद्रं वः प्रजाः क्रोधवशत्मकाः । क्रोधायां कन्यका जज्ञे द्वादश ह्यात्मसम्भवाः। ता भार्याः पुलहस्यासन्नामतस्ता निबोधत ॥ ८.

अब सुनो, हे पुण्यात्मा जनो, जिनका स्वभाव क्रोध से भरा है। क्रोध में एक कन्या उत्पन्न हुई, और उसी से बारह बेटियाँ जन्मीं। वे सब पुलह की पत्नियाँ बनीं। अब उनके नाम ध्यान से सुनो।

मृगी च मृगमन्दा च हरिभद्रा इरावती। भूता च कपिशा दंष्ट्रा निशा तिर्या तथैव च। श्वेता चैव स्वरा चैव सुरसा चेति विश्रुताः ॥ ८.

मृगी, मृगमंदा, हरिभद्रा, इरावती, भूता, कपिशा, दंष्ट्रा, निशा, तिर्या, श्वेता, स्वर और सुरसा—ये बारह प्रसिद्ध नाम हैं।

मृग्यास्तु हरिणाः पुत्रा मृगाश्चान्ये शशास्तथा। न्यङ्कवः शरभा ये च रुरवः पृषताश्च ये ॥ ८.

मृगी से हिरण उत्पन्न हुए, और मृगमंदा से अन्य मृग और खरगोश पैदा हुए। न्यंकव, शरभ, रुरु और पृषत भी उन्हीं से उत्पन्न हुए।

मृगराजा मृगमन्दाया गवयाश्चापरे तथा। महिषोष्ट्रवराहाश्च खड्गगौरमुखास्तथा ॥ ८.

मृगमंदा से मृगराज और गवय उत्पन्न हुए। साथ ही भैंस, ऊँट, वराह, गैंडा और गौरमुख भी उसी से जन्मे।

हरेस्तु हरयः पुत्रा गोलाङ्गुलतरक्षवः । वानराः किन्नराश्चैव व्याघ्राः किम्पुरुषास्तथा। इत्येवमादयोऽन्येऽपि इरावत्या निबोधत ॥ ८.

हरि से हरि, गोलांगूल, तरक्ष, वानर, किन्नर, व्याघ्र और किम्पुरुष उत्पन्न हुए। इसी तरह इरावती से भी अन्य जातियाँ पैदा हुईं, उन्हें भी सुनो।

सूर्यस्याण्डकपाले द्वे समानीय तु भौवनः। हस्ताभ्यां परिगृह्याथ रथन्तरमगायत ॥ ८.

भौवन ने सूर्य के अंडे के दोनों हिस्सों को इकट्ठा किया और अपने हाथों से पकड़कर रथंतर साम गाया।

साम्ना प्रसूयमानेन सद्य एव गजोऽभवत्। स प्रायच्छदिरावत्यै पुत्रार्थं स तु भौवनः ॥ ८.

साम गाते ही तुरंत एक हाथी उत्पन्न हुआ। भौवन ने उसे पुत्र के रूप में इरावती को दे दिया।

इरावत्याः सुतो यस्मात्तस्मादैरावतः स्मृतः । देवराजोपवाह्यत्वात् प्रथमः स मतङ्गराट्। शुभ्राभ्रभाश्चतुर्द्दंष्ट्रः श्रीमानैरावतो गजः ॥ ८.

चूँकि वह इरावती का पुत्र था, इसलिए उसका नाम ऐरावत पड़ा। देवराज के रथ में जुड़ने के कारण वह हाथियों का प्रधान राजा बना—ऐरावत, जो उजले बादल जैसा चमकता है, चार दाँतों वाला और तेजस्वी है।

अप्सुजस्यैकमूलस्य सुवर्णाभस्य हस्तिनः । षड्दन्तस्य हि भद्रस्य औपावाह्यश्च वै बलः ॥ ८.

अप्सुज से उत्पन्न, सुनहरे रंग का, छह दाँतों वाला और श्रेष्ठ हाथी भद्र है, जो रथ में जोता जाता है, और बल उसका बल है।

तस्य पुत्रोऽञ्जनश्चैव सुप्रतीकोऽथ वामनः। पद्मश्चैव चतुर्थोऽभूद्धस्तिनी चाभ्रमुस्तथा ॥ ८.

उसके पुत्र अंजन, सुप्रतीक, वामन और पद्म हुए। चौथा पुत्र पद्म था, और हस्तिनी तथा आभ्रमु भी उत्पन्न हुए।

thumb|400px|दिग्गज1 दिग्गजांस्तांश्च चत्वारः श्वेताऽजनयताशुगान् । भद्रं मृगञ्च मन्दं च सङ्कीर्णं चतुरः सुतान् ॥ ८.

श्वेता ने चार तीव्रगामी दिग्गजों को जन्म दिया—भद्र, मृग, मंद और संकीर्ण—ये उसके चार पुत्र हैं।

सङ्कीर्णोऽप्यञ्जनो यस्तु उपवाह्यो यमस्य तु। भद्रो यः सुप्रतीकस्तु हरितः स ह्यपाम्पतेः ॥ ८.

संकीर्ण, जो अंजन है, वह यम के रथ में जुड़ा जाता है। भद्र, जो सुप्रतीक है, वह हरा है और जल के स्वामी का है।

पद्मो मन्दस्तु यो गौरो द्विपो ह्यैलविलस्य सः। मृगः श्यामस्तु यो हस्ती उपवाह्यः स पावकैः ॥ ८.

पद्म, जो मंद है, वह श्वेत है और ऐलविल का हाथी है। मृग, जो श्याम है, वह अग्निदेवताओं के रथ में जुड़ा जाता है।

पद्मोत्तरस्तु यः पद्मौ गजो वै वरुणो गणः। उपलेपनमेषश्च तस्याष्टौ जज्ञिरे सुताः ॥ ८.

पद्मोत्तर, जो पद्म है, वह वरुण के गण का हाथी है। उपलेपन, जो मेष है, उसके आठ पुत्र उत्पन्न हुए।

उदग्रभावेनोपेता जायन्ते तस्य चान्वये। श्वेतबालनखाः पिङ्गा वर्ष्मवन्तो मतङ्गजाः। मतङ्गजान् प्रवक्ष्यामि नागानन्यानपि क्रमात् ॥ ८.

उसकी वंश में, महान तेज से युक्त, श्वेत बाल और नखों वाले, पिंगल और विशाल शरीर वाले हाथी उत्पन्न हुए। मैं क्रम से हाथियों और अन्य नागों का वर्णन करूँगा।

कपिलः पुण्डरीकश्च सुमनाभो रथान्तरः। जातौ नाम्ना सुतौ ताभ्यां सुप्रतिष्ठप्रमर्द्दनौ ॥ ८.

कपिल, पुण्डरीक, सुमनाभ और रथंतर—इन दोनों के नाम से प्रसिद्ध, सुप्रतिष्ठित और बलशाली पुत्र उत्पन्न हुए।