वायुपुराणम्

अशीतिर्नियुतानीह योजनानां तथैव च। अष्टपञ्चाशतञ्चैव योजनान्यधिकानि तु ॥ ५०.

यहाँ अस्सी लाख योजन हैं, और इसी प्रकार अट्ठावन योजन और भी जोड़े जाते हैं।

नागवीथ्युत्तरावीथी अजवीथी च दक्षिणा। मूलं चैव तथाषाडे ह्यजवीथ्युदयास्त्रयः। अभिजित्पूर्वतः स्वातिर्नागवीथ्युदयास्त्रयः ॥ ५०.

सर्प की उत्तर दिशा, बकरी की दक्षिण दिशा, और वैसे ही मूल तथा आठवाँ नक्षत्र—ये तीनों बकरी की राह में सूर्योदय के स्थान हैं। अभिजित के पूर्व में स्वाति है, और सर्प की राह में भी तीन सूर्योदय के स्थान माने गए हैं।

काष्ठयोरन्तरं यच्च तद्वक्ष्ये योजनैः पुनः। एतच्छतसहस्राणामेकत्रिंशोत्तरं शतम् ॥ ५०.

अब मैं दोनों अयन बिंदुओं के बीच की दूरी योजन में बताऊँगा—यह एक लाख इकतीस हजार योजन है।

त्रयस्त्रिंशाधिकाश्चान्ये त्रयस्त्रिंशच्च योजनैः। काष्ठयोरन्तरं ह्येतद्योजनाग्रात् प्रतिष्ठितम् ॥ ५०.

इसमें और भी तैंतीस योजन जोड़ें, और फिर तैंतीस योजन और मिलाएँ; इस प्रकार दोनों अयन बिंदुओं के बीच की दूरी योजन की नाप से तय मानी गई है।

काष्ठयोर्लेखयोश्चैव अन्तरे दक्षिणोत्तरे । ते तु वक्ष्यामि सङ्ख्याय योजनैस्तन्निबोधत ॥ ५०.

अब उत्तर और दक्षिण की दोनों रेखाओं के बीच की दूरी कितनी है, वह भी मैं योजन में बताऊँगा—ध्यान से सुनो।

एकैकमन्तरन्तस्या नियुतान्येकसप्ततिः। सहस्राण्यतिरिक्ताश्च ततोऽन्या पञ्चसप्ततिः ॥ ५०.

उनके बीच की हर दूरी इकहत्तर नियुत है, और इसके अलावा पचहत्तर हजार और जोड़ी जाती है।

लेखयोः काष्ठयोश्चैव बाह्याभ्यन्तरयोः स्मृतम्। अभ्यन्तरन्तु पर्येति मण्डलान्युत्तरायणे ॥ ५०.

अयन बिंदुओं की बाहरी और भीतरी रेखाएँ मानी गई हैं; भीतरी रेखा उत्तरायण के समय मंडलों में घूमती है।

बाह्यतो दक्षिणे चैव सततन्तु यथाक्रमम्। मण्डलानां शतं पूर्णमशीत्यधिकमुत्तरम् ॥ ५०.

बाहर से और दक्षिण में भी, लगातार और क्रम से, सौ पूरे मंडल हैं, और उत्तर में अस्सी और जोड़े जाते हैं।

चरते दक्षिणे चापि तावदेव विभावसुः। प्रमाणं मण्डलस्याथ योजनाग्रान्निबोधत ॥ ५०.

सूर्य दक्षिण में भी उतनी ही दूरी तय करता है; अब मंडल की नाप योजन में सुनो।

एकविंशद्योजनानां सहस्राणि समासतः। शते द्वे पुनरप्यन्ये योजनानां प्रकीर्त्तिते ॥ ५०.

संक्षेप में, इक्कीस हजार योजन हैं, और फिर दो सौ योजन और जोड़े जाते हैं।

एकविंशतिभिश्चैव योजनैरधिकैर्हि ते। एतत्प्रमाणमाख्यातं योजनैर्मण्डलं हि तत् ॥ ५०.

और उसमें इक्कीस योजन और जोड़कर, यही मंडल की योजन में माप बताई गई है।

विष्कम्भो मण्डलस्यैष तिर्यक् स तु विधीयते। प्रत्यहञ्चरते तानि सूर्यो वै मण्डलक्रमम् ॥ ५०.

मंडल का व्यास यही है, जो आर-पार मापा जाता है; सूर्य प्रतिदिन इन्हीं मंडलों के क्रम में चलता है।

कुलालचक्रपर्यन्तो यथा शीघ्रं निवर्त्तते। दक्षिणे प्रक्रमे सूर्यस्तथा शीघ्रं निवर्त्तते ॥ ५०.

जैसे कुम्हार का चक्का अपनी सीमा पर जल्दी घूमकर लौट आता है, वैसे ही सूर्य दक्षिण बिंदु पर पहुँचकर शीघ्र लौटता है।

तस्मात् प्रकृष्टां भूमिञ्च कालेनाल्पेन गच्छति। सूर्यो द्वादशभिः शीघ्रं मुहूर्त्तेर्दक्षिणोत्तरे ॥ ५०.

इसलिए सूर्य थोड़े समय में ही पृथ्वी का बहुत सा भाग पार कर लेता है—दक्षिण और उत्तर अयन के समय बारह मुहूर्त में वह बड़ी तेजी से चलता है।

त्रयोदशार्द्धमृक्षाणामह्नानुचरते रविः। मुहूर्त्तैस्तावदृक्षाणि नक्तमष्टादशैश्चरन् ॥ ५०.

सूर्य दिन में तेरह और आधा नक्षत्र पार करता है; रात में भी वह उतने ही नक्षत्र अठारह मुहूर्त में पार करता है।

कुलालचक्रमध्यस्तु यथा मन्दं प्रसर्पति। तथोदगयने सूर्यः सर्पते मन्दविक्रमः ॥ ५०.

जैसे कुम्हार के चक्के का बीच का भाग धीरे-धीरे चलता है, वैसे ही सूर्य उत्तरायण में धीरे-धीरे आगे बढ़ता है।

त्रयोदशार्द्धमर्द्धेन ऋक्षाणां चरते रविः। तस्माद्दीर्घेण कालेन भूमिमिल्पां निगच्छति ॥ ५०.

सूर्य तेरह और आधा नक्षत्र आधी गति से पार करता है; इसलिए उसे पृथ्वी का विस्तार पार करने में अधिक समय लगता है।

अष्टादशमुहूर्त्तैस्तु उत्तरायणपश्चिमम्। अहर्भवति तच्चापि चरते मन्दविक्रमः ॥ ५०.

अठारह मुहूर्त में दिन उत्तरायण के पश्चिम छोर का हो जाता है, और सूर्य धीरे-धीरे चलता है।

त्रयोदशार्द्धमर्धेन ऋक्षाणाञ्चरते रविः। मुहूर्त्तैस्तावदृक्षाणि नक्तमष्टादशैश्चरन् ॥ ५०.

सूर्य तेरह और आधा नक्षत्र आधी गति से पार करता है; रात में भी वह उतने ही नक्षत्र अठारह मुहूर्त में पार करता है।

ततो मन्दतरं ताभ्याञ्चक्रं भ्रमति वै यथा। मृत्पिण्ड इव मध्यस्थो ध्रुवो भ्रमति वै यथा ॥ ५०.

फिर उन दोनों के बीच में चक्र और भी धीरे घूमता है, जैसे बीच में रखा मिट्टी का गोला घूमता है, वैसे ही स्थिर बिंदु भी घूमता है।

त्रिंशन्मुहूर्त्ताने वाहुरहोरात्रं ध्रुवो भ्रमन् । उभयोः काष्ठयोर्मध्ये भ्रमते मण्डलानि सः ॥ ५०.

तीस मुहूर्त तक वह स्थिर बिंदु घूमता है, जिससे दिन और रात बनते हैं, और दोनों छोरों के बीच में वह गोल-गोल घूमता है।

कुलालचक्रनाभिस्तु यथा तत्रैव वर्त्तते। ध्रुवस्तथा हि विज्ञेयस्तत्रैव परिवर्त्तते ॥ ५०.

जैसे कुम्हार के चाक की नाभि वहीं स्थिर रहती है, वैसे ही वह स्थिर बिंदु भी समझना चाहिए, जो वहीं घूमता रहता है।

उभयोः काष्ठयोर्मध्ये भ्रमतो मण्डलानि तु। दिवा नक्तञ्च सूर्यस्य मन्दा शीघ्रा च वै गतिः ॥ ५०.

दोनों छोरों के बीच जब गोल घूमते हैं, तब सूर्य की गति दिन में और रात में कभी धीमी और कभी तेज़ होती है।

उत्तरे प्रक्रमे त्विन्दो र्दिवा मन्दा गतिः स्मृता। तथैव च पुनर्नक्तं शीघ्रा सूर्यस्य वै गतिः ॥ ५०.

उत्तर की ओर जब सूर्य चलता है, तब दिन में उसकी गति धीमी मानी जाती है, और रात में उसकी गति तेज़ होती है।

दक्षिणे प्रक्रमे चैव दिवा शीघ्रं विधीयते । गतिः सूर्यस्य नक्तं वै मन्दा चापि तथा स्मृता ॥ ५०.

दक्षिण की ओर जब सूर्य चलता है, तब दिन में उसकी गति तेज़ होती है और रात में उसकी गति धीमी मानी जाती है।

एवं गतिविशेषेण विभजन् रात्र्यहानि तु। तथा विचरते मार्गं समेन विषमेण च ॥ ५०.

इसी तरह गति के भेद से दिन और रात का विभाजन होता है, और मार्ग कभी सीधा तो कभी टेढ़ा चलता है।

लोकालोके स्थिता ये ते लोकपालाश्चतुर्दिशम्। अगस्त्यश्चरते तेषामुपरिष्टाज्जवेन तु । भजन्नसावहोरात्रमेवङ्गतिविशेषणैः ॥ ५०.

जो लोकालोक में स्थित हैं, वे चारों दिशाओं के लोकपाल हैं। उनके ऊपर अगस्त्य बहुत तेज़ी से चलते हैं और इसी गति के भेद से दिन और रात का विभाजन करते हैं।

दक्षिणे नागवीथ्यायां लोकालोकस्य चोत्तरम्। लोकसन्तारको ह्येष वैश्वानरपथाद्बहिः ॥ ५०.

दक्षिण की नागवीथि में और लोकालोक के उत्तर भाग में, यह लोकों का पालन करने वाला वैश्वानरपथ के बाहर रहता है।

पृष्ठे यावत् प्रभा सौही पुरस्तात् सम्प्रकाशते। पार्श्वयोः पृष्ठतस्तावल्लोकालोकस्य सर्वतः ॥ ५०.

जब तक प्रकाश पीछे है, वह सामने दिखता है; वैसे ही दोनों ओर और पीछे भी लोकालोक में सब जगह दिखता है।