वायुपुराणम्

तस्यास्त्वपि च नीलाया विकचा नाम राक्षसी। दुहिता स्वभावविकचा मन्दसत्त्वपराक्रमा ॥ ८.

नीला की एक पुत्री विकचा नामक राक्षसी थी, जो स्वभाव से ही फूली हुई, मंदबुद्धि और दुर्बल थी।

तस्या अपि विरूपेण नैऋतेनेह च प्रजाः। उत्पादिताः सुरा घोराः श्रृणु तास्त्वनुपूर्वशः ॥ ८.

उससे भी विरूप नामक नैरृत द्वारा भयानक दिव्य प्राणी उत्पन्न हुए—उनके नाम क्रम से सुनो।

दंष्ट्राकरालविकृता महाकर्णा महोदराः। हारका भीषकाश्चैव तथैव क्रामकाः परे ॥ ८.

वे दाँतों से विकृत, विशाल कानों और बड़े पेट वाले, हारक, भीषक और इसी प्रकार अन्य क्रामक भी हैं।

वैनकाश्च पिशाचाश्च वाहकाः प्राशकाः परे। भूमिराक्षसका ह्येते मन्दाः पुरुषविक्रमाः ॥ ८.

वैनक, पिशाच, वाहक और प्राशक—ये सब भूमिपर रहने वाले राक्षस हैं, जो मंदगति और मनुष्यों के समान बल वाले हैं।

चरन्त्यदृष्टपूर्वाश्च नानाकारा ह्यनेकशः। उत्कृष्ट बलसत्त्वा ये ते च वै खेचराः स्मृताः ॥ ८.

वे अनेक रूपों में, जो पहले कभी नहीं देखे गए, विचरण करते हैं; जिनका बल और तेज अत्यंत श्रेष्ठ है, वे आकाश में रहने वाले माने जाते हैं।

लक्षमात्रेण चाकाशं स्वल्पाः स्वल्पं चरन्ति वै । एतैर्व्याप्तमिमं लोकं शतशोऽथ सहस्रशः ॥ ८.

एक लाख की दूरी में छोटे-छोटे प्राणी बहुत कम चलते हैं; इन्हीं के द्वारा यह संसार सैकड़ों और हजारों बार व्याप्त है।

भूमी राक्षसकैः सर्वैरनेकैः क्षुद्रराक्षसैः। नानाप्रकारैराक्रान्ता नानादेशाः समन्ततः ॥ ८.

धरती चारों ओर अनेक राक्षसों और तरह-तरह के छोटे राक्षसों से, अलग-अलग प्रदेशों में, घिरी हुई है।

समासाभिहताश्वैव ह्यष्टौ राक्षसमातरः। अष्टौ विभागा ह्येषां हि विख्याता अनुपूर्वशः ॥ ८.

जैसे घोड़ों के झुंड को एक साथ मारा जाता है, वैसे ही राक्षसों की आठ माताएँ मानी गई हैं; इनके आठ विभाग क्रम से प्रसिद्ध हैं।

भद्रका निकराः केचिद्यज्ञनिष्पत्तिहेतुकाः। सहस्रसतसङ्ख्याता मर्त्त्यलोकविचारिणः ॥ ८.

कुछ को भद्रका कहा जाता है, ये यज्ञ की सिद्धि के लिए समूह बनाती हैं; सैकड़ों-हजारों की संख्या में ये मनुष्यों के बीच घूमती रहती हैं।

पूतना मातृसामान्यास्तथा भूतभयङ्कराः। बालानां मानुषे लोके ग्रहा वैमानहेतुकाः ॥ ८.

पूतना सामान्य रूप से माताओं में गिनी जाती हैं और प्राणियों को डराने वाली होती हैं; मनुष्यों में ये ग्रह बालकों को कष्ट पहुँचाने वाली मानी जाती हैं।

स्कन्दग्रहादयश्चैव आपकास्त्रासकादयः। कौमारास्ते तु विज्ञेया बालानां ग्रहवृत्तयः ॥ ८.

स्कन्दग्रह आदि, आपक और त्रासक आदि भी, ये सभी बाल्यावस्था के ग्रह माने जाते हैं; ये बालकों को प्रभावित करने वाले ग्रह हैं।

स्कन्दग्रहविशेषाणां मायिकानां तथैव च। पूतनानामभूतानां ये च लोकविनायकाः ॥ ८.

स्कन्दग्रहों के विशेष प्रकार, मायावी, पूतनाएँ, भूत और जो लोक के नेता हैं, ये सभी इसी श्रेणी में आते हैं।

सहस्रशत सङ्ख्यानां मर्त्यलोकविचारिणाम्। एवं गणशतान्येव चरन्ति पृथिवीमिमाम् ॥ ८.

सैकड़ों-हजारों की संख्या में, मनुष्यों के बीच विचरण करने वाले, ऐसे सैकड़ों समूह इस पृथ्वी पर घूमते रहते हैं।

यक्षाः पुण्यतमा नाम तथा ये केऽपि गुह्यकाः। यक्षा देवजना श्चैव तथा पुण्यजनाश्च ये ॥ ८.

यक्षों को सबसे पुण्यवान कहा गया है, इसी तरह जो गुह्यक हैं; यक्ष, देवजन और जो पुण्यात्मा लोग हैं, वे भी।

गुह्यकानाञ्च सर्वेषामगस्त्या ये च राक्षसाः । पौलस्त्या राक्षसा ये च विश्वामित्राश्च ये स्मृताः ॥ ८.

सभी गुह्यकों में अगस्त्य के और राक्षस, पुलस्त्य के राक्षस और जो विश्वामित्र के माने गए हैं, वे भी।

यक्षाणां राक्षसानाञ्च पौलस्त्यागस्त्ययश्च ये । तेषां राजा महाराजः कुबेरो ह्यलकाधिपः ॥ ८.

यक्षों, राक्षसों, पुलस्त्य और अगस्त्य के वंशजों में, इन सबके राजा, महान राजा, कुबेर ही अलका के अधिपति हैं।

यक्षा दृष्ट्वा पिबन्तीह नृणां मांसमसृग्वसाम्। रक्षांस्यनुप्रवेशेन पिशाचाः परिपीडनैः ॥ ८.

यक्ष यहाँ मनुष्यों का मांस और रक्त देखकर पीते हैं; राक्षस प्रवेश करके और पिशाच पीड़ा देकर कष्ट पहुँचाते हैं।

सर्वलक्षणसम्पन्नाः समक्षेत्राश्च दैवतैः। भास्वरा बलवन्तश्च ईश्वराः करामरूपिणः ॥ ८.

सभी लक्षणों से युक्त, देवताओं के साथ एक ही क्षेत्र में रहने वाले, तेजस्वी, बलवान, स्वेच्छा से रूप धारण करने वाले स्वामी हैं।

अनाभिभक्षा विक्रान्ताः सर्वलोकनमस्कृताः। सूक्ष्माश्चौजस्विनो मेध्या वरदा यज्ञियाश्च ये ॥ ८.

भोजन से अप्रभावित, पराक्रमी, सभी लोकों द्वारा सम्मानित, सूक्ष्म, तेजस्वी, पवित्र, वरदान देने वाले और यज्ञ के योग्य हैं।

देवानां तुल्यधर्माणां ह्यसुराः सर्वशः स्मृताः। त्रिभिः पाधैस्तु गन्धर्वा देवै र्हीनाः प्रभावतः ॥ ८.

देवताओं के समान आचरण वाले असुरों को भी वैसे ही माना गया है; गन्धर्व शक्ति में देवताओं से तीन भाग कम हैं।

गन्धर्वेभ्यस्त्रिभिः पादैर्हीना वै सर्वगुह्यकाः। प्रभावतुल्या यक्षाणां विज्ञेयाः सर्वराक्षसाः। ऐश्वर्यहीना यक्षेभ्यः पिशाचास्त्रि गुणं पुनः ॥ ८.

गन्धर्वों से तीन भाग कम सभी गुह्यक हैं; राक्षसों को यक्षों के समान बलशाली जानना चाहिए; पिशाच फिर यक्षों से तीन गुणा कम हैं।

एवं धनेन रूपेण आयुषा च बलेन च। धर्मैश्वर्येण बुद्ध्या च तपःश्रुतपराक्रमैः ॥ ८.

इसी तरह धन, रूप, आयु, बल, धर्म, ऐश्वर्य, बुद्धि, तप, विद्या और पराक्रम में भी।

देवासुरेभ्यो हीयन्ते त्रीन् पादान् वै परस्परम्। गन्धर्वाद्याः पिशाचान्ताश्चतस्रो देवयोनयः ॥ ८.

देवता और असुर आपस में तीन भाग कम हैं; गन्धर्व से लेकर पिशाच तक ये चार देवयोनि मानी जाती हैं।

अतः श्रृणुत भद्रं वः प्रजाः क्रोधवशत्मकाः । क्रोधायां कन्यका जज्ञे द्वादश ह्यात्मसम्भवाः। ता भार्याः पुलहस्यासन्नामतस्ता निबोधत ॥ ८.

अब सुनो, हे पुण्यात्मा जनो, जिनका स्वभाव क्रोध से भरा है। क्रोध में एक कन्या उत्पन्न हुई, और उसी से बारह बेटियाँ जन्मीं। वे सब पुलह की पत्नियाँ बनीं। अब उनके नाम ध्यान से सुनो।

मृगी च मृगमन्दा च हरिभद्रा इरावती। भूता च कपिशा दंष्ट्रा निशा तिर्या तथैव च। श्वेता चैव स्वरा चैव सुरसा चेति विश्रुताः ॥ ८.

मृगी, मृगमंदा, हरिभद्रा, इरावती, भूता, कपिशा, दंष्ट्रा, निशा, तिर्या, श्वेता, स्वर और सुरसा—ये बारह प्रसिद्ध नाम हैं।

मृग्यास्तु हरिणाः पुत्रा मृगाश्चान्ये शशास्तथा। न्यङ्कवः शरभा ये च रुरवः पृषताश्च ये ॥ ८.

मृगी से हिरण उत्पन्न हुए, और मृगमंदा से अन्य मृग और खरगोश पैदा हुए। न्यंकव, शरभ, रुरु और पृषत भी उन्हीं से उत्पन्न हुए।

मृगराजा मृगमन्दाया गवयाश्चापरे तथा। महिषोष्ट्रवराहाश्च खड्गगौरमुखास्तथा ॥ ८.

मृगमंदा से मृगराज और गवय उत्पन्न हुए। साथ ही भैंस, ऊँट, वराह, गैंडा और गौरमुख भी उसी से जन्मे।

हरेस्तु हरयः पुत्रा गोलाङ्गुलतरक्षवः । वानराः किन्नराश्चैव व्याघ्राः किम्पुरुषास्तथा। इत्येवमादयोऽन्येऽपि इरावत्या निबोधत ॥ ८.

हरि से हरि, गोलांगूल, तरक्ष, वानर, किन्नर, व्याघ्र और किम्पुरुष उत्पन्न हुए। इसी तरह इरावती से भी अन्य जातियाँ पैदा हुईं, उन्हें भी सुनो।

सूर्यस्याण्डकपाले द्वे समानीय तु भौवनः। हस्ताभ्यां परिगृह्याथ रथन्तरमगायत ॥ ८.

भौवन ने सूर्य के अंडे के दोनों हिस्सों को इकट्ठा किया और अपने हाथों से पकड़कर रथंतर साम गाया।