वायुपुराणम्

अण्डस्यान्तस्त्विमे लोकाः सप्तद्वीपा च मेदिनी। भूर्लोकस्व भुवश्चैव तृतीयः स्वरिति स्मृतः । महर्लोको जनश्चैव तपः सत्यश्च सप्तमः ॥ ५०.

इस ब्रह्मांडीय अंड के भीतर ये लोक और सातों द्वीपों वाली पृथ्वी स्थित है: भूर्लोक, भुवर्लोक, तीसरा स्वर्लोक, फिर महर्लोक, जनलोक, तपोलोक और सातवाँ सत्यलोक।

एते सप्त कृता लोकाश्छत्राकारा व्यवस्थिताः। स्वकैरावरणैः सूक्ष्मैर्धार्यमाणाः पृथक् पृथक् ॥ ५०.

ये सातों लोक छत्र के आकार में व्यवस्थित हैं, और हर एक अपने-अपने सूक्ष्म आवरणों से अलग-अलग थामे हुए हैं।

दशभागाधिकाभिश्च ताभिः प्रकृतिभिर्बहिः। धार्यमाणा विशेषैश्च समुत्पन्नैः परस्परम् ॥ ५०.

हर लोक को बाहर से उसकी अपनी प्रकृति, जो दस भाग अधिक है, और आपस में उत्पन्न विशेष गुणों से थामा गया है।

अस्याण्डस्य समन्ताच्च सन्निविष्टो घनोदधिः। पृथिवीमण्डलं कृत्स्नं घनतोयेन धार्यते ॥ ५०.

इस अंड के चारों ओर घना समुद्र है, और पूरी पृथ्वी का मंडल उसी घने जल से थामा हुआ है।

घनोदधिपरेणाथ धार्य्यते घनतेजसा। बाह्यतो घनतेजस्तु तिर्य्यगूर्द्ध्वन्तु मण्डलम् ॥ ५०.

घने समुद्र के बाहर उसे घनी अग्नि थामे हुए है; और बाहर से घनी अग्नि चारों ओर तथा ऊपर-नीचे मंडल बनाती है।

समन्ताद्वनवातेन धार्य्यमाणं प्रतिष्ठितम्। घनवातात्तथाकाशमाकाशञ्च महात्मना ॥ ५०.

चारों ओर से घना वायु उसे थामे और स्थिर किए हुए है; घने वायु से आकाश उत्पन्न होता है, और आकाश से महात्मा।

भूतादिना वृतं सर्व्वं भूताधिर्महता वृतः । वृतो महाननन्तेन प्रधानेनाव्ययात्मना ॥ ५०.

सब कुछ भूत आदि से ढका हुआ है, और महत तत्व को अनंत, अविनाशी प्रधान ने घेर रखा है।

पुराणि लोकपालानां प्रवक्ष्यामि यथाक्रमम् । ज्योतिर्गणप्रचारस्य प्रमाणं परिवक्ष्यते ॥ ५०.

अब मैं लोकपालों के प्राचीन नगरों का क्रम से वर्णन करूंगा, और ज्योतियों के चलने का माप भी बताऊंगा।

मेरोः प्राच्यां दिशि तथा मानसस्यैव मूर्द्धनि। वस्वोकसारा माहेन्द्री पुण्या हेमपरिष्कृता । ५०.

मेरु के पूर्व दिशा में, मानस सरोवर की चोटी पर, इन्द्र का स्वर्ण से सुसज्जित पुण्य नगर वस्वोकसार स्थित है।

दक्षिणेन पुनर्मेरोर्मानसस्यैव मूर्द्धनि। वैवस्वतो निवसति यमः संयमने पुरे ॥ ५०.

फिर मेरु के दक्षिण में, मानस सरोवर की चोटी पर, वैवस्वत यम संयम नगर में निवास करते हैं।

प्रतीच्यान्तु पुनर्मेरोर्मानसस्यैव मूर्द्धनि। सुखा नाम पुरी रम्या वरुणस्याथ धीमतः ॥ ५०.

फिर मेरु के पश्चिम में, मानस सरोवर की चोटी पर, बुद्धिमान वरुण का रमणीय सुखा नामक नगर है।

दिश्युत्तरस्यां मेरोस्तु मानसस्यैव मूर्द्धनि। तुल्या माहेन्द्रपुर्य्या तु सोमस्यापि विभावरी ॥ ५०.

मेरु के उत्तर दिशा में, मानस सरोवर की चोटी पर, सोम का विभावरी नामक नगर है, जो इन्द्रपुरी के समान है।

मानसोत्तरपृष्ठे तु लोकपालाश्चतुर्द्दिशम्। स्थिता धर्म्मव्यवस्थायै लोकसंरक्षणाय च ॥ ५०.

मानस के उत्तर ढलान पर, चारों दिशाओं में लोकपाल धर्म की स्थापना और लोकों की रक्षा के लिए स्थित हैं।

लोकपालोपरिष्टात्तु सर्व्वतो दक्षिणायने। काष्ठागतस्य सूर्य्यस्य गतिर्या तां निबोधत ॥ ५०.

लोकपालों के ऊपर, दक्षिणायन मार्ग में, सूर्य की गति कैसी है, वह सुनो।

दक्षिणे प्रक्रमे सूर्य्यः क्षिप्तेषुरिव सर्पति। ज्योतिषाञ्चक्रमादाय सततं परिगच्छति ॥ ५०.

दक्षिण की ओर जाते हुए सूर्य छोड़े गए बाण की तरह तेज़ी से चलता है, और सदा ज्योतियों के मंडल में घूमता रहता है।

मध्यगश्चामरावत्यां यदा भवति भास्करः। वैवस्वते संयमने उदयस्तत्र उच्यते ॥ ५०.

जब सूर्य अमरावती में अपने मध्य स्थान पर होता है, तब वैवस्वत के संयम स्थान में वह सूर्योदय कहलाता है।

सुखायामर्द्धरात्रञ्च मध्यगः स्याद्रविर्यदा। सुखायामथ वारुण्यामुत्तिष्ठन् स तु दृश्यते ॥ ५०.

सुखा में जब सूर्य मध्य में होता है, तब वहाँ आधी रात होती है; और जब सुखा या वारुणी में सूर्य उदित होता है, तब वह दिखाई देता है।

विभायामर्द्धरात्रं स्यान्माहेन्द्य्रामस्तमेति च। तदा दक्षिणपूर्व्वेषामपराह्नो विधीयते ॥ ५०.

विभा में जब आधी रात होती है, तब महेन्द्र में सूर्य अस्त होता है; उस समय दक्षिण-पूर्व दिशा वालों के लिए दोपहर का समय होता है।

दक्षिणापर देश्यानां पूर्व्वाह्नः परिकीर्त्त्यते। तेषामपररात्रञ्च ये जना उत्तरापथे ॥ ५०.

दक्षिण-पश्चिम देशों के लोगों के लिए वह समय प्रातः होता है, और उत्तर दिशा के लोगों के लिए वह आधी रात होती है।

देशा उत्तरपूर्व्वा ये पूर्व्वरात्रन्तु तान् प्रति। एवमेवोत्तरेष्वर्को भवनेषु विराजते ॥ ५०.

उत्तर-पूर्व देशों के लिए वह समय रात का पहला भाग होता है; इसी प्रकार उत्तर दिशा में सूर्य उनके घरों में प्रकाशमान रहता है।

सुखायामथ वारुण्यां मध्याह्ने चार्य्यमा यदा। विभावर्य्यां सोमपुर्य्यामुत्तिष्ठति विभावसुः ॥ ५०.

जब आर्यमन सुखा या वारुणी में दोपहर के समय होते हैं, तब विभा या सोमपुरी में सूर्य उदित होता है।

रात्र्यर्द्धं चामरावत्यामस्तमेति यमस्य च। सोमपुर्यां विभायान्तु मध्याह्ने स्याद्धिवाकरः ॥ ५०.

अमरावती में जब आधी रात होती है, तब यम के लोक में सूर्य अस्त होता है; सोमपुरी में प्रातः के समय सूर्य के लिए दोपहर होता है।

महेन्द्रस्यामरावत्यामुत्तिष्ठति यदा रविः। अर्द्धरात्रं संयमने वारुण्यामस्तमेति च ॥ ५०.

जब महेन्द्र की अमरावती में सूर्य उदित होता है, तब संयम स्थान में आधी रात होती है और वारुणी में सूर्य अस्त होता है।

स शीग्रमेति पर्य्येति भास्करोऽलातचक्रवत्। भ्रमन् वै भ्रममाणानि ऋक्षाणि गगने रविः ॥ ५०.

सूर्य बहुत तेज गति से अग्नि के चक्र के समान घूमता है और आकाश में तारों के बीच घूमता रहता है।

एवं चतुर्षु द्वीपेषु दक्षिणान्तेन सर्पति। उदयास्तमनेनासावुत्तिष्ठति पुनः पुनः ॥ ५०.

इसी प्रकार चारों द्वीपों में सूर्य दक्षिण मार्ग से चलता है और बार-बार उदित और अस्त होता है।

पूर्व्वाह्ने चापराह्ने तु द्वौ द्वौ देवालयौ तु सः। तपत्येकन्तु मध्याह्ने तैरेव तु सरश्मिभिः ॥ ५०.

प्रातः और अपराह्न में सूर्य दो-दो देवालयों पर प्रकाश डालता है; दोपहर में उन्हीं किरणों से उन्हें तपाता है।

उदितो वर्द्धमानाभिरामध्याह्नं तपन् रविः। अतः परं ह्रसन्तीभिर्गोभिरस्तं स गच्छति ॥ ५०.

सूर्य उदय होकर अपनी गर्मी को दोपहर तक बढ़ाता है; उसके बाद उसकी किरणें घटती जाती हैं और वह अस्त हो जाता है।

उदयास्तमयाभ्यां हिस्मृते पूर्वापरे दिशो। यावत्पुरस्तात्तपति तावत् पृष्ठे तु पार्श्वयोः ॥ ५०.

सूर्योदय और सूर्यास्त से पूर्व और पश्चिम दिशाएँ जानी जाती हैं; जब तक सूर्य सामने चमकता है, तब तक वह पीछे और दोनों ओर भी रहता है।

यत्रोद्यन् दृश्यते सूर्यस्तेषां स उदयः स्मृतः। यत्र प्रणाशमायाति तेषामस्तः स उच्यते ॥ ५०.

जहाँ भी सूर्य उदित होता हुआ दिखता है, वहाँ उनके लिए वही सूर्योदय कहलाता है; जहाँ वह ओझल हो जाता है, वहाँ सूर्यास्त कहा जाता है।