वायुपुराणम्

पृथिव्या वार्धविस्तारो योजनाग्रात्प्रकीर्त्तितः । मेरुमध्यात् प्रति दिशं कोटिरेकादश स्मृताः ॥ ५०.

पृथ्वी की आधी चौड़ाई मेरु के शिखर से मानी जाती है; मेरु के मध्य से हर दिशा में ग्यारह करोड़ योजन गिने जाते हैं।

तथा शतसहस्राणि एकोननवतिः पुनः। पञ्चाशच्च सहस्राणि पृथिव्या वार्धविस्तरः ॥ ५०.

इसी तरह, निन्यानवे लाख और पचास हज़ार और जोड़े जाते हैं; यही पृथ्वी की आधी चौड़ाई है।

पृथिव्या विस्तरं कृत्स्नं योजनैस्तन्निबोधत। तिस्रः कोट्यस्तु विस्तारः संख्यातः स चतुर्दिशम् ॥ ५०.

अब पृथ्वी की पूरी चौड़ाई योजन में सुनो; यह चौड़ाई तीन करोड़ मानी गई है, जो चारों दिशाओं में फैली है।

तथा शतसहस्राणामेकोनाशीतिरुच्यते। सप्तद्वीपसमुद्रायाः पृथिव्यास्त्वेष विस्तरः ॥ ५०.

इसी तरह, उनचास लाख योजन भी कहे गए हैं; यही सातों द्वीपों और समुद्रों सहित पृथ्वी की चौड़ाई है।

विस्तारात् त्रिगुण़ञ्चैव पृथिव्यन्तस्य मण्डलम्। गणितं योजनाग्रन्तु कोट्यस्त्वेकादश स्मृताः ॥ ५०.

पृथ्वी की परिधि उसकी चौड़ाई से तीन गुना है; योजन में गिनने पर यह ग्यारह करोड़ मानी गई है।

तथा शतसहस्रन्तु सप्त त्रिंशाधिकानि तु। इत्येतद्वै प्रसङ्ख्यातं पृथिव्यन्तस्य मण्डलम् ॥ ५०.

इसी तरह, सत्तर लाख और तीस हज़ार योजन भी जोड़े जाते हैं; इस प्रकार पृथ्वी की परिधि का माप बताया गया है।

तारकासन्निवेशस्य दिवि यावद्धि मण्डलम्। पर्यासः सन्निवेशस्य भूमस्तावत्तु मण्डलम् ॥ ५०.

जितना विस्तार आकाश में तारों के मंडल का है, उतना ही विस्तार पृथ्वी के मंडल का भी माना गया है।

पर्यासपारिमाण्डेन भूमेस्तुल्यं दिवं स्मृतम्। सप्तानामपि लोकानामेतन्मानं प्रकीर्तितम् ॥ ५०.

आकाश का विस्तार पृथ्वी की परिधि के बराबर माना गया है; यही माप सातों लोकों के लिए बताया गया है।

पर्यासपारिमाण्डेन मण्डलानुगतेन च। उपर्युपरि लोकानां छत्रवत्परिमण्डलम् ॥ ५०.

इसी परिधि और गोलाकार रूप के अनुसार, ऊपर-ऊपर लोक छत्र की तरह एक-दूसरे के ऊपर स्थित हैं।

संस्थितिर्विहिता सर्वा येषु तिष्ठन्ति जन्तवः। एतदण्डकटाहस्य प्रमाणं परिकीर्त्तितम् ॥ ५०.

इन्हीं लोकों में सभी जीव रहते हैं; अंडाकार पात्र की यही रचना बताई गई है।

अण्डस्यान्तस्त्विमे लोकाः सप्तद्वीपा च मेदिनी। भूर्लोकस्व भुवश्चैव तृतीयः स्वरिति स्मृतः । महर्लोको जनश्चैव तपः सत्यश्च सप्तमः ॥ ५०.

इस ब्रह्मांडीय अंड के भीतर ये लोक और सातों द्वीपों वाली पृथ्वी स्थित है: भूर्लोक, भुवर्लोक, तीसरा स्वर्लोक, फिर महर्लोक, जनलोक, तपोलोक और सातवाँ सत्यलोक।

एते सप्त कृता लोकाश्छत्राकारा व्यवस्थिताः। स्वकैरावरणैः सूक्ष्मैर्धार्यमाणाः पृथक् पृथक् ॥ ५०.

ये सातों लोक छत्र के आकार में व्यवस्थित हैं, और हर एक अपने-अपने सूक्ष्म आवरणों से अलग-अलग थामे हुए हैं।

दशभागाधिकाभिश्च ताभिः प्रकृतिभिर्बहिः। धार्यमाणा विशेषैश्च समुत्पन्नैः परस्परम् ॥ ५०.

हर लोक को बाहर से उसकी अपनी प्रकृति, जो दस भाग अधिक है, और आपस में उत्पन्न विशेष गुणों से थामा गया है।

अस्याण्डस्य समन्ताच्च सन्निविष्टो घनोदधिः। पृथिवीमण्डलं कृत्स्नं घनतोयेन धार्यते ॥ ५०.

इस अंड के चारों ओर घना समुद्र है, और पूरी पृथ्वी का मंडल उसी घने जल से थामा हुआ है।

घनोदधिपरेणाथ धार्य्यते घनतेजसा। बाह्यतो घनतेजस्तु तिर्य्यगूर्द्ध्वन्तु मण्डलम् ॥ ५०.

घने समुद्र के बाहर उसे घनी अग्नि थामे हुए है; और बाहर से घनी अग्नि चारों ओर तथा ऊपर-नीचे मंडल बनाती है।

समन्ताद्वनवातेन धार्य्यमाणं प्रतिष्ठितम्। घनवातात्तथाकाशमाकाशञ्च महात्मना ॥ ५०.

चारों ओर से घना वायु उसे थामे और स्थिर किए हुए है; घने वायु से आकाश उत्पन्न होता है, और आकाश से महात्मा।

भूतादिना वृतं सर्व्वं भूताधिर्महता वृतः । वृतो महाननन्तेन प्रधानेनाव्ययात्मना ॥ ५०.

सब कुछ भूत आदि से ढका हुआ है, और महत तत्व को अनंत, अविनाशी प्रधान ने घेर रखा है।

पुराणि लोकपालानां प्रवक्ष्यामि यथाक्रमम् । ज्योतिर्गणप्रचारस्य प्रमाणं परिवक्ष्यते ॥ ५०.

अब मैं लोकपालों के प्राचीन नगरों का क्रम से वर्णन करूंगा, और ज्योतियों के चलने का माप भी बताऊंगा।

मेरोः प्राच्यां दिशि तथा मानसस्यैव मूर्द्धनि। वस्वोकसारा माहेन्द्री पुण्या हेमपरिष्कृता । ५०.

मेरु के पूर्व दिशा में, मानस सरोवर की चोटी पर, इन्द्र का स्वर्ण से सुसज्जित पुण्य नगर वस्वोकसार स्थित है।

दक्षिणेन पुनर्मेरोर्मानसस्यैव मूर्द्धनि। वैवस्वतो निवसति यमः संयमने पुरे ॥ ५०.

फिर मेरु के दक्षिण में, मानस सरोवर की चोटी पर, वैवस्वत यम संयम नगर में निवास करते हैं।

प्रतीच्यान्तु पुनर्मेरोर्मानसस्यैव मूर्द्धनि। सुखा नाम पुरी रम्या वरुणस्याथ धीमतः ॥ ५०.

फिर मेरु के पश्चिम में, मानस सरोवर की चोटी पर, बुद्धिमान वरुण का रमणीय सुखा नामक नगर है।

दिश्युत्तरस्यां मेरोस्तु मानसस्यैव मूर्द्धनि। तुल्या माहेन्द्रपुर्य्या तु सोमस्यापि विभावरी ॥ ५०.

मेरु के उत्तर दिशा में, मानस सरोवर की चोटी पर, सोम का विभावरी नामक नगर है, जो इन्द्रपुरी के समान है।

मानसोत्तरपृष्ठे तु लोकपालाश्चतुर्द्दिशम्। स्थिता धर्म्मव्यवस्थायै लोकसंरक्षणाय च ॥ ५०.

मानस के उत्तर ढलान पर, चारों दिशाओं में लोकपाल धर्म की स्थापना और लोकों की रक्षा के लिए स्थित हैं।

लोकपालोपरिष्टात्तु सर्व्वतो दक्षिणायने। काष्ठागतस्य सूर्य्यस्य गतिर्या तां निबोधत ॥ ५०.

लोकपालों के ऊपर, दक्षिणायन मार्ग में, सूर्य की गति कैसी है, वह सुनो।

दक्षिणे प्रक्रमे सूर्य्यः क्षिप्तेषुरिव सर्पति। ज्योतिषाञ्चक्रमादाय सततं परिगच्छति ॥ ५०.

दक्षिण की ओर जाते हुए सूर्य छोड़े गए बाण की तरह तेज़ी से चलता है, और सदा ज्योतियों के मंडल में घूमता रहता है।

मध्यगश्चामरावत्यां यदा भवति भास्करः। वैवस्वते संयमने उदयस्तत्र उच्यते ॥ ५०.

जब सूर्य अमरावती में अपने मध्य स्थान पर होता है, तब वैवस्वत के संयम स्थान में वह सूर्योदय कहलाता है।

सुखायामर्द्धरात्रञ्च मध्यगः स्याद्रविर्यदा। सुखायामथ वारुण्यामुत्तिष्ठन् स तु दृश्यते ॥ ५०.

सुखा में जब सूर्य मध्य में होता है, तब वहाँ आधी रात होती है; और जब सुखा या वारुणी में सूर्य उदित होता है, तब वह दिखाई देता है।

विभायामर्द्धरात्रं स्यान्माहेन्द्य्रामस्तमेति च। तदा दक्षिणपूर्व्वेषामपराह्नो विधीयते ॥ ५०.

विभा में जब आधी रात होती है, तब महेन्द्र में सूर्य अस्त होता है; उस समय दक्षिण-पूर्व दिशा वालों के लिए दोपहर का समय होता है।

दक्षिणापर देश्यानां पूर्व्वाह्नः परिकीर्त्त्यते। तेषामपररात्रञ्च ये जना उत्तरापथे ॥ ५०.

दक्षिण-पश्चिम देशों के लोगों के लिए वह समय प्रातः होता है, और उत्तर दिशा के लोगों के लिए वह आधी रात होती है।