वायुपुराणम्

स तु नेत्रसहस्रेण द्विगुणेन विराजता। बालसूर्य्याभिताम्रेण शोभते स्निग्धमण्डलः ॥ ५०.

वह सहस्र नेत्रों से विभूषित है, जो दुगुना चमकते हैं; बाल सूर्य के समान लालिमा लिए, उसका स्निग्ध रूप अत्यंत सुंदर है।

तस्य कुन्देन्दुवर्णस्य अक्षमाला विराजते । तरुणादित्यमालेव श्वेतपर्व्वतमूर्द्धनि ॥ ५०.

उसके सिर पर कुंद और चंद्रमा के समान श्वेत, नेत्रों की माला चमकती है, जैसे तरुण सूर्य हिमाचल की चोटी पर दमकता है।

जटाकरालो द्युतिमान् लक्ष्यते शयनासने। विस्तीर्ण इव मेदिन्यां सहस्रशिखरो गिरिः ॥ ५०.

उसकी जटाएँ घनी हैं, वह तेजस्वी है, और वह शयनासन पर ऐसे दिखाई देता है जैसे धरती पर फैला हुआ हज़ार शिखरों वाला पर्वत हो।

महाभोगैर्महाभागैर्महानागैर्महाबलैः। उपास्यते महातेजा महानागपतिः स्वयम् ॥ ५०.

वह महानागपति, महान तेजस्वी, बड़े-बड़े, भाग्यशाली, बलशाली और महान सर्पों द्वारा पूजा जाता है।

स राजा सर्वनागानां शेषो नाम महाद्युतिः। सा वैष्णवी ह्यहितनुर्मर्यादायां व्यवस्थिता ॥ ५०.

वह सभी नागों का राजा है, जिसका नाम शेष है, अत्यंत तेजस्वी है; वह वास्तव में वैष्णव सर्प है, जो मर्यादा के रूप में स्थित है।

सप्तैवमेते कथिता व्यवहार्या रसातलाः । देवासुरमहानागराक्षसाध्युषिताः सदा ॥ ५०.

इसी प्रकार ये सातों रसातल बताए गए हैं, जहाँ सदा देवता, असुर, महानाग और राक्षस निवास करते हैं।

अतःपरमनालोक्यमगम्यं सिद्धसाधुभिः। देवा मानप्यविदितं व्यवहारविवर्ज्जितम् ॥ ५०.

इसके आगे एक ऐसा क्षेत्र है, जिसे सिद्ध और साधु भी नहीं देख सकते, देवताओं के लिए भी अज्ञात है और जहाँ कोई व्यवहार नहीं होता।

पृथिव्यग्न्यम्बुवायूनां नभसश्च द्विजोत्तमाः। महत्त्वमेवमृषिभिर्वर्ण्यते नात्र संशयः ॥ ५०.

हे श्रेष्ठ द्विजों, इसी प्रकार पृथ्वी, अग्नि, जल, वायु और आकाश की महिमा ऋषियों ने बताई है; इसमें कोई संदेह नहीं है।

अत ऊर्द्ध्वं प्रवक्ष्यामि सूर्याचन्द्रमसोर्गतिम्। सूर्याचन्द्रमसावेतौ भ्रमन्तौ यावदेव तु। प्रकाशतः स्वभाभिस्तौ मण्डलाभ्यां समास्थितौ ॥ ५०.

अब मैं सूर्य और चंद्रमा की गति बताऊँगा; ये दोनों, सूर्य और चंद्रमा, अपनी-अपनी प्रभा से चमकते हुए, अपने-अपने मंडल में स्थित होकर घूमते हैं।

सप्तानाञ्च समुद्राणां द्वीपानान्तु स विस्तरः। विस्तरार्द्धं पृथिव्यास्तु भवेदन्यत्र बाह्यतः ॥ ५०.

सातों समुद्रों और द्वीपों का विस्तार जैसा बताया गया है, उसके बाहर पृथ्वी की चौड़ाई अन्य स्थानों पर उसकी आधी मानी जाती है।

पर्यासपारिमाण्यन्तु चान्द्रादित्यौ प्रकाशतः। पर्यासपारिमाण्येन भूमेस्तुल्यं दिवं स्मृतम् ॥ ५०.

चन्द्रमा और सूर्य की परिधि का माप स्पष्ट किया गया है; उनकी परिधि के अनुसार आकाश को भी पृथ्वी के बराबर माना गया है।

अवति त्रीनिमान् लोकान् यस्मात् सूर्यः परिभ्रमन्। अवधातुः प्रकाशाख्यो ह्यवनात्स रविः स्मृतः ॥ ५०.

सूर्य जब इन तीनों लोकों की परिक्रमा करता है और उनकी रक्षा करता है, तभी उसे 'अवधातु' और 'रवि' कहा गया है, क्योंकि वह पृथ्वी को प्रकाश देता है।

अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रमाणं चन्द्रसूर्ययोः। महितत्वान्महीशब्दो ह्यस्मिन् वर्षे निपात्यते ॥ ५०.

अब मैं चन्द्रमा और सूर्य के माप को बताऊँगा; इनकी महानता के कारण यहाँ 'मही' शब्द का प्रयोग किया गया है।

अस्य भारतवर्षस्य विष्कम्भन्तु सुविस्तरम्। मण्डलं भास्करस्याथ योजनानां निबोधत ॥ ५०.

अब इस भारतवर्ष की चौड़ाई और सूर्य के मंडल का विस्तार, जो योजन में मापा गया है, सुनो।

नवयोजनसाहस्रो विस्तारो भास्करस्य तु। विस्तारात्र्रिगुणश्चास्य परिणाहोऽथ मण्डलम्। विष्कम्बो मण्जलस्यैव भास्कराद् द्विगुणः शशी ॥ ५०.

सूर्य की चौड़ाई नौ हज़ार योजन बताई गई है; उसकी परिधि तीन गुना है, जिससे उसका मंडल बनता है; चन्द्रमा का व्यास सूर्य से दुगना है।

अतः पृथिव्यां वक्ष्यामि प्रमाणं योजनैः सह। सप्तद्वीपसमुद्राया विस्तारो मण्जलञ्च यत् ॥ ५०.

अब मैं पृथ्वी का माप योजन में बताऊँगा, जिसमें सातों द्वीप और समुद्रों का विस्तार और मंडल भी शामिल है।

इत्येतदिह सङ्ख्यातं पुराणं परिमाणतः। तद्वक्ष्यामि प्रसङ्ख्याय साम्प्रतैरभिमानिभिः ॥ ५०.

इस प्रकार प्राचीन पुराण में ये माप गिनाए गए हैं; अब मैं इन्हें वर्तमान विद्वानों की गणना के अनुसार बताऊँगा।

अभिमानिव्यतीता ये तुल्यास्ते साम्प्रतैरिह। देवा ये वै ह्यतीतास्ते रूपैर्नामभिरेव च ॥ ५०.

जिन्होंने अभिमान छोड़ दिया है, वे यहाँ वर्तमान लोगों के समान माने जाते हैं; जो देवता पहले हो चुके हैं, वे केवल अपने रूप और नाम से जाने जाते हैं।

तस्मात्तु साम्प्रतैर्देवैर्वक्ष्यामि वसुधातलम्। दिवस्तु सन्निवेशो वै साम्प्रतैरेव कृत्स्नशः ॥ ५०.

इसलिए, मैं पृथ्वी का विस्तार वैसे ही बताऊँगा जैसे वर्तमान देवताओं ने कहा है; इसी तरह, आकाश की रचना भी उन्हीं के अनुसार पूरी बताई गई है।

शतार्द्ध कोटिविस्तारा पृथिवी कृत्स्नतः स्मृता। तस्या वार्धप्रमाणेन मेरोर्वै चातुरन्तरम् ॥ ५०.

पूरी पृथ्वी की चौड़ाई डेढ़ सौ करोड़ मानी गई है; उसका आधा माप मेरु के चारों ओर के क्षेत्र में है।

पृथिव्या वार्धविस्तारो योजनाग्रात्प्रकीर्त्तितः । मेरुमध्यात् प्रति दिशं कोटिरेकादश स्मृताः ॥ ५०.

पृथ्वी की आधी चौड़ाई मेरु के शिखर से मानी जाती है; मेरु के मध्य से हर दिशा में ग्यारह करोड़ योजन गिने जाते हैं।

तथा शतसहस्राणि एकोननवतिः पुनः। पञ्चाशच्च सहस्राणि पृथिव्या वार्धविस्तरः ॥ ५०.

इसी तरह, निन्यानवे लाख और पचास हज़ार और जोड़े जाते हैं; यही पृथ्वी की आधी चौड़ाई है।

पृथिव्या विस्तरं कृत्स्नं योजनैस्तन्निबोधत। तिस्रः कोट्यस्तु विस्तारः संख्यातः स चतुर्दिशम् ॥ ५०.

अब पृथ्वी की पूरी चौड़ाई योजन में सुनो; यह चौड़ाई तीन करोड़ मानी गई है, जो चारों दिशाओं में फैली है।

तथा शतसहस्राणामेकोनाशीतिरुच्यते। सप्तद्वीपसमुद्रायाः पृथिव्यास्त्वेष विस्तरः ॥ ५०.

इसी तरह, उनचास लाख योजन भी कहे गए हैं; यही सातों द्वीपों और समुद्रों सहित पृथ्वी की चौड़ाई है।

विस्तारात् त्रिगुण़ञ्चैव पृथिव्यन्तस्य मण्डलम्। गणितं योजनाग्रन्तु कोट्यस्त्वेकादश स्मृताः ॥ ५०.

पृथ्वी की परिधि उसकी चौड़ाई से तीन गुना है; योजन में गिनने पर यह ग्यारह करोड़ मानी गई है।

तथा शतसहस्रन्तु सप्त त्रिंशाधिकानि तु। इत्येतद्वै प्रसङ्ख्यातं पृथिव्यन्तस्य मण्डलम् ॥ ५०.

इसी तरह, सत्तर लाख और तीस हज़ार योजन भी जोड़े जाते हैं; इस प्रकार पृथ्वी की परिधि का माप बताया गया है।

तारकासन्निवेशस्य दिवि यावद्धि मण्डलम्। पर्यासः सन्निवेशस्य भूमस्तावत्तु मण्डलम् ॥ ५०.

जितना विस्तार आकाश में तारों के मंडल का है, उतना ही विस्तार पृथ्वी के मंडल का भी माना गया है।

पर्यासपारिमाण्डेन भूमेस्तुल्यं दिवं स्मृतम्। सप्तानामपि लोकानामेतन्मानं प्रकीर्तितम् ॥ ५०.

आकाश का विस्तार पृथ्वी की परिधि के बराबर माना गया है; यही माप सातों लोकों के लिए बताया गया है।

पर्यासपारिमाण्डेन मण्डलानुगतेन च। उपर्युपरि लोकानां छत्रवत्परिमण्डलम् ॥ ५०.

इसी परिधि और गोलाकार रूप के अनुसार, ऊपर-ऊपर लोक छत्र की तरह एक-दूसरे के ऊपर स्थित हैं।