वायुपुराणम्

अङ्गात सुनीथापत्यं वै वेनमेकं व्यजायत । अपचारेण वेनस्य प्रकोपः सुमहानभूत्

अंग से सुनीथा नामक एक पुत्र हुआ, और फिर वेन जन्मा। वेन के दुष्कर्मों के कारण बहुत बड़ा क्रोध उत्पन्न हुआ।

प्रजार्थमृषयस्तस्य ममन्थुर्दक्षिणं करम् । वेनस्य पाणौ मथिते सम्बभूव महान्नृपः । वैन्यो नाम महीपालो यः पृथुः परिकीर्त्तितः

प्रजा की भलाई के लिए ऋषियों ने वेन का दायाँ हाथ मथा। जब वेन का हाथ मथा गया, तब एक महान राजा उत्पन्न हुए, जिनका नाम वेन्य था, जो पृथु के नाम से प्रसिद्ध हैं।

स धन्वी कवची जातस्तेजसा प्रज्वलन्निव । पृथुर्वैन्यः सर्वलोकान् ररक्ष क्षत्रपूर्वजः

वे धनुष और कवच के साथ जन्मे, और तेज से प्रज्वलित हो रहे थे। क्षत्रिय वंश में जन्मे पृथु वेन्य ने सभी लोकों की रक्षा की।

तस्य स्तवार्थमुत्पन्नौ निपुणौ सूतमागधौ

उनकी स्तुति के लिए कुशल सूत और मागध उत्पन्न हुए।

तेनेयं गौर्महाराज्ञा दुग्धा सस्यानि धीमता । प्रजानां वृत्तिकामानां देवैऋषिगणैः सह

उस बुद्धिमान महाराज ने देवताओं और ऋषियों के साथ मिलकर इस धरती से अन्न रूपी दूध निकाला, जिससे प्रजाओं की आजीविका चली।

पितृभिर्दानवैश्चैव गन्धर्वैरप्सरोगणैः । सर्वैः पुण्यजनैश्चैव वीरुद्भिः पर्वतैस्तथा

पितरों, दानवों, गंधर्वों, अप्सराओं, सभी पुण्यात्माओं, वनस्पतियों और पर्वतों द्वारा भी ऐसा किया गया।

तेषु तेषु तु पात्रेषु दुह्यमाना वसुन्धरा । प्रादाद्यथेप्सितं क्षीरं तेन लोकांस्त्वधारयत्

उन-उन पात्रों में पृथ्वी दुही गई; उसने इच्छानुसार दूध दिया और उसी से उसने लोकों का पालन किया।

ऋषय ऊचुः॥ विस्तरेण पृथोर्जन्म कीर्त्तयस्व महा मते । यथा महात्मना दुग्धा पूर्वं तेन वसुन्धरा

ऋषियों ने कहा—हे महाबुद्धि, पृथु का जन्म विस्तार से सुनाओ, और बताओ कि उस महात्मा ने पहले पृथ्वी को किस प्रकार दुहा।

यथा देवैश्च नागैश्च यथा ब्रह्मर्षिभिः सह । यथा यक्षैः सगन्धर्वैरप्सरोभिर्यथा पुरा ॥२.१.

देवताओं और नागों ने, ब्रह्मर्षियों के साथ, यक्षों, गंधर्वों, अप्सराओं ने और प्राचीन काल में जैसे किया, वह सब कैसे हुआ, बताओ।

६२.१०० तेषां पात्रविशेषांश्च दोग्धारं क्षीरमेव च । तथा वत्सविशेषांश्च तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम्

उनके विशेष पात्र, दुहने वाले, दूध और उनके विशेष बछड़ों के बारे में, हम जो पूछ रहे हैं, वह सब हमें बताओ।

यस्मिंश्च कारणे पाणिर्वेनस्य मथितः पुरा । क्रुद्धैर्महर्षिभिः पूर्वं तत् सर्वं कथयस्व नः

किस कारण से पहले क्रोधित महर्षियों ने वेन का हाथ मथा, वह सब हमें विस्तार से बताओ।

वर्णयिष्यामि वो विप्राः पृथोर्वैन्यस्य सम्भवम् । एकाग्राः प्रयताश्चैव शूश्रूषध्वं द्विजोत्तमाः

हे ब्राह्मणों, मैं तुम सबको पृथु वेन्य का जन्म सुनाऊँगा; तुम एकाग्र होकर श्रद्धा से सुनो, हे श्रेष्ठ द्विजों।

नाशुचेर्नापि पापाय नाशिष्यायाहिताय च । वर्णयेयमिमं पुण्यं नाव्रताय कथञ्चन

मैं यह पुण्य कथा न अपवित्र को, न पापी को, न अयोग्य को और न ही व्रतहीन को कभी भी सुनाऊँगा।

स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यं पुण्यं वेदैश्च सम्मितम् । रहस्यमृषिभिः प्रोक्तं श्रृणुयाद्योऽनसूयकः

यह स्वर्ग देने वाली, यशस्वी, आयु बढ़ाने वाली, पुण्य और वेदों के अनुसार है; यह ऋषियों द्वारा कही गई गुप्त कथा है, जिसे निर्दोष भाव से सुनना चाहिए।

यश्चेमं श्रावयेन्मर्त्यः पृथोर्वैन्यस्य सम्भवम् । ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य न स शोचेत् कृताकृतम् । गोप्ता धर्मस्य राजासौ बभूवात्रिसमः प्रभुः

जो मनुष्य ब्राह्मणों को नमस्कार करके पृथु वेन्य के जन्म की यह कथा सुनवाता है, वह किए-अनकिए कर्मों का शोक नहीं करता; वह राजा धर्म का रक्षक और अत्रि के समान तेजस्वी था।

अत्रिवंशसमुत्पन्नो ह्यङ्गो नाम प्रजापतिः । यस्य पुत्रोऽभवद्वेनो नात्यर्थं धार्मिक स्तथा

अत्रि वंश में उत्पन्न अंग नामक प्रजापति थे, जिनका पुत्र वेन हुआ, जो अधिक धर्मात्मा नहीं था।

जातो मृत्युसुतायां वै सुनीथायां प्रजापतिः । स मातामहदोषेण वेनः कालात्मजात्मजः

मृत्यु की पुत्री सुनीथा से प्रजापति का जन्म हुआ; अपनी माता के पिता के दोष से काल के पुत्र वेन उत्पन्न हुए।

स धर्मं पृष्ठतः कृत्वा कामाल्लोभे व्यवर्त्तत । स्थापनं स्थापयामास धर्मापेतं स पार्थिवः

उस राजा ने धर्म को पीछे छोड़कर, अपनी इच्छा और लोभ के कारण उससे मुँह मोड़ लिया; उसने ऐसा राज्य स्थापित किया जिसमें धर्म का कोई स्थान नहीं था।

वेदशास्त्राण्यतिक्रम्य ह्यधर्मे निरतोऽभवत् । निःस्वाध्यायवषट्काराः प्रजा स्तस्मिन् प्रशासति । आसन्न च पपुः सोमं हुतं यज्ञेषु देवताः ॥२.१.

उसने वेद और शास्त्रों की मर्यादा का उल्लंघन किया और अधर्म में ही लगा रहा; उसके शासन में लोग वेदपाठ और 'वषट्' उच्चारण करना छोड़ बैठे। फिर भी, जो यज्ञ पास-पास हो रहे थे, उनमें देवता सोमपान करते रहे।

६२.११० न यष्टव्यं न होतव्यमिति तस्य प्रजापतेः । आसीत् प्रतिज्ञा क्रूरेयं विनाशे प्रत्युपस्थिते

उस निर्दयी राजा ने, जब विनाश समीप था, यह कठोर प्रतिज्ञा की—'अब कोई यज्ञ या हवन नहीं करेगा।'

अहमिज्यश्च पूज्यश्च सर्वयज्ञे द्विजातिभिः । मयि यज्ञो विधातव्यो मयि होतव्यमित्यपि

'सभी यज्ञों में द्विजों द्वारा केवल मेरी पूजा और सम्मान होना चाहिए; यज्ञ भी मेरे लिए किए जाएँ, हवन भी मेरे ही लिए हो।'

तमतिक्रान्तमर्यादमाददानमसाम्प्रतम् । ऊचुर्महर्षयः सर्वे मरीचिप्रमुखास्तथा

मरिचि आदि सभी महर्षियों ने, जो उसकी मर्यादा-लांघने और अनोखे व्यवहार को देखकर, उससे कहा—

वयं दीक्षां प्रवेक्ष्यामः संवत्सरशतान् बहून् । माऽधर्मं वेन कार्षीस्त्वं नैष धर्मः सनातनः । निधने च प्रसूतोऽसि प्रजापतिरसंशयः

'हम बहुत से वर्षों तक दीक्षा ग्रहण करेंगे; हे वेन, अधर्म मत करो—यह सनातन धर्म नहीं है। तुम्हारी मृत्यु के बाद, तुम निःसंदेह प्रजापति के रूप में जन्म लोगे।'

पालयिष्ये प्रजाश्चेति त्वया पूर्वं प्रतिश्रुतम् । तांस्तथा वादिनः सर्वान् ब्रह्मर्षीनब्रवीत्तदा

'तुमने पहले कहा था कि मैं प्रजा की रक्षा करूँगा।' जब सभी ब्रह्मर्षियों ने ऐसा कहा, तब उसने उनसे इस प्रकार कहा—

स प्रहस्य तु दुर्बुद्धिरिदं वचनकोविदः । स्रष्टा धर्मस्य कश्चान्यः श्रोतव्यं कस्य वै मया

परंतु वह दुष्ट बुद्धि वाला, वाणी में निपुण, हँसकर बोला—'धर्म का स्रष्टा और कौन है? मुझे किसकी बात सुननी चाहिए?'

वीर्यश्रुततपःसत्यैर्मया वा कः समो भुवि । महात्मानमनूनं मां यूयं जानीत तत्त्वतः

'बल, विद्या, तप और सत्य में मुझ जैसा कौन है इस धरती पर? मुझे वास्तव में महान आत्मा और पूर्ण समझो।'

प्रभवः सर्वलोकानां धर्माणाञ्च विशेषतः । इच्छन् दहेयं पृथिवीं प्लावयेयं जलेन वा । सृजेयं वा ग्रसेयं वा नात्र कार्या विचारणा

'मैं ही सभी लोकों का, विशेषकर धर्मों का मूल हूँ; चाहूँ तो पृथ्वी को जला सकता हूँ, जल से डुबो सकता हूँ, सृष्टि कर सकता हूँ या नष्ट कर सकता हूँ—इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं है।'

यदा न शक्यते स्तम्भान्मानाच्च भृशमोहितः । अनुनेतुं नृपो वेनस्ततः क्रुद्धा महर्षयः

जब वेन राजा घमंड में अंधा होकर समझाने से भी नहीं माना, तब महर्षि क्रोध से भर उठे।

निगृह्य तं महाबाहुं विस्फुरन्तं यथाऽनलम् । ततोऽस्य वामहस्तं ते ममन्थुर्भृशकोपिताः ॥२.१.

उन्होंने उस बलवान राजा को, जो अग्नि की तरह तड़प रहा था, पकड़ लिया और बहुत क्रोध में आकर उसका बायाँ हाथ मथा।