वायुपुराणम्

तोसलाः कोसलाश्चैव त्रैपुरा वैदिकास्तथा। तुमुरास्तुम्बुराश्चैव षट्सुरा निषधैः सह ।। ४५.

तोसल, कोसल, त्रिपुरा के लोग, वैदिक, तुमुर, तुम्बुर और षट्सुर — ये सभी निषधों के साथ हैं।

अनुपास्तुण्डिकेराश्च वीतिहोत्रा ह्यवन्तयः। एते जनपदाः सर्वे विन्ध्य पृष्ठनिवासिनः ।। ४५.

अनुप, तुण्डिकेर, वीटिहोत्र और अवन्ति — ये सभी लोग विंध्य पर्वत के ढलानों पर बसते हैं।

अतो देशान् प्रवक्ष्यामि पर्वताश्रयिणश्च ये। निगर्हरा हंसमार्गाः क्षुपणास्तङ्गणाः खसाः ।। ४५.

अब मैं पर्वतों में रहने वालों और उन देशों का वर्णन करता हूँ — निगर्हर, हंसमार्ग, क्षुपण, तंगण और खस।

कुशप्रावरणाश्चैव हूणा दर्वाः सहूदकाः। त्रिगर्त्ता मालवाश्चैव किरातास्तामसैः सह ।। ४५.

कुश की चादर ओढ़ने वाले, हूण, दर्व, हूदक, त्रिगर्त, मालव और किरात — ये सब तामस लोगों के साथ हैं।

चत्वारि भारते वर्षे युगानि कवयो विदुः। कृतं त्रेता द्वारपञ्च कलिश्चेति चतुष्टयम्। तेषां निसर्गं वक्ष्यामि उपरिष्टान्निबोधत ।। ४५.

भारतवर्ष में चार युग माने गए हैं — कृत, त्रेता, द्वापर और कलि। अब मैं इनका स्वभाव बताऊँगा, आगे सुनो।

एतच्छ्रुत्वा तु ऋषय उत्तरं पुनरेव ते। शुश्रूषवो मुदा युक्ताः पप्रच्छुर्लोमहर्षणम् ।। ४६.

यह सुनकर ऋषि फिर प्रसन्न होकर, उत्सुकता से लोमहर्षण से पूछने लगे।

यच्च किम्पुरुषं वर्षं हरिवर्षं तथैव च। आचक्ष्व नो यथातत्त्वं कीर्त्तितं भारतं त्वया ।। ४६.

जैसे तुमने भारतवर्ष का वर्णन किया, वैसे ही किम्पुरुष और हरिवर्ष के बारे में भी हमें सच-सच बताओ।

पृष्टत्स्विदं यथा विप्रैर्यथा प्रश्रं विशेषतः। उवाच मुनिनिर्दिष्टं पुराणं विहितं यथा ।। ४६.

ऋषियों ने जैसे उचित था वैसे पूछा, तब उन्होंने प्राचीन मुनियों द्वारा कहे गए पुराण का वर्णन किया।

शुश्रूषा यत्र वो विप्रास्तच्छृणुध्वं मुदा युताः। पुक्षखण्डः किम्पुरुषे सुमहान्नन्दनोपमः ।। ४६.

हे ब्राह्मणों, जो सुनने के लिए उत्सुक हो, प्रसन्न होकर सुनो — किम्पुरुष में बहुत विशाल पुक्ष क्षेत्र है, जो नन्दन वन के समान है।

दशवर्षसहस्राणि स्थितिः किम्पुरुषे स्मृता। सुवर्णवर्णाश्च नराः स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः ।। ४६.

किम्पुरुष में लोगों की आयु दस हज़ार वर्ष मानी गई है। वहाँ पुरुष स्वर्ण के समान और स्त्रियाँ अप्सराओं जैसी होती हैं।

अनामया ह्यशोकाश्च सर्वे ते शुद्धमानसाः। जायन्ते मानवास्तत्र निस्तप्तकनकप्रभाः ।। ४६.

वहाँ सभी लोग रोग और शोक से रहित, शुद्ध मन वाले होते हैं। वहाँ जन्म लेने वाले मनुष्य तपे हुए सोने की तरह चमकते हैं।

वर्षे किम्पुरुषे पुण्ये प्लक्षो मधुवहः शुभः। तस्य किम्पुरुषाः सर्वे पिबन्ति रसमुत्तमम् ।। ४६.

पुण्य किम्पुरुष देश में मधुरस देने वाला सुंदर प्लक्ष वृक्ष है, जिसका उत्तम रस सभी किम्पुरुष लोग पीते हैं।

अतःपरं किं पुरुषाद्धरिवर्षः प्रचक्ष्यते। महारजतसङ्काशा जायन्ते तत्र मानवाः ।। ४६.

किम्पुरुष के बाद हरिवर्ष आता है, वहाँ के लोग बड़े चाँदी जैसे उज्ज्वल होते हैं।

देवलोकाच्च्युताः सर्वे देवरूपाश्च सर्वशः। हरिवर्षे नराः सर्वे पिबन्तीक्षुरसं शुभम् ।। ४६.

देवताओं के लोक से गिरे हुए, जो पूरी तरह दिव्य रूप वाले हैं, वे सभी हरिवर्ष में रहते हैं और वहाँ के लोग सब शुद्ध गन्ने का रस पीते हैं।

एकादश सहस्राणि वर्षाणां तु मुदा युताः। हरिवर्षे तु जीवन्ति सर्वे मुदितमानसाः। न जरा बाधते तत्र जीर्यन्ति न च ते नराः ।। ४६.

हरिवर्ष में सभी लोग ग्यारह हज़ार वर्षों तक खुशी-खुशी जीते हैं, उनके मन सदा प्रसन्न रहते हैं; वहाँ बुढ़ापा उन्हें परेशान नहीं करता और वे लोग कभी बूढ़े नहीं होते।

मध्यमं यन्मया प्रोक्तं नाम्ना वर्षमिलावृतम्। न तत्र सूर्यस्तपति न च जीर्यन्ति मानवाः ।। ४६.

जिस मध्य भाग को मैंने इलावृत नाम से बताया है, वहाँ न तो सूर्य चमकता है और न ही वहाँ के लोग बूढ़े होते हैं।

चन्द्रसूर्यौ सनक्षत्रावप्रकाशाविलावृते । पद्मवर्णाः पद्म प्रभाः पद्मपत्रनिभेक्षणाः। पक्षपत्रसुगन्धाश्च जायन्ते तत्र मानवाः ।। ४६.

इलावृत में चंद्र, सूर्य और तारे नहीं दिखते; वहाँ जन्म लेने वाले लोग कमल के रंग जैसे, कमल जैसी आभा वाले, कमल की पंखुड़ी जैसे नेत्रों वाले और फूल की पंखुड़ियों जैसी सुगंध वाले होते हैं।

जम्बूरसफलाहारा ह्यनिष्पन्दाः सुगन्धिनः। मनस्विनो भुक्तभोगाः सत्कर्मफलभोगिनः ।। ४६.

वे जामुन के फल खाते हैं, स्थिर रहते हैं, सुगंधित होते हैं, बुद्धिमान होते हैं, सुखों का आनंद लेते हैं और अच्छे कर्मों का फल भोगते हैं।

देवलोकाच्च्युताः सर्वे जायन्ते ह्यजरामराः. त्रयोदशसहस्राणि वर्षाणान्ते नरोत्तमाः ।। ४६.

देवताओं के लोक से गिरे हुए सभी लोग वहाँ जन्म लेते हैं और वे न तो बूढ़े होते हैं, न ही मरते हैं; तेरह हज़ार वर्षों के अंत में वे श्रेष्ठ पुरुष बन जाते हैं।

आयुष्प्रमाणं जीवन्ति ते तु वर्षे त्विलावृते । मेरोः प्रतिदिशं ते तु नवसाहस्रविस्तृते ।। ४६.

इलावृत क्षेत्र में वे अपनी पूरी आयु तक जीते हैं, और मेरु पर्वत से हर दिशा में यह क्षेत्र नौ हज़ार योजन तक फैला है।

योजनानां सहस्राणि षड्‌विंशस्तस्य विस्तरः। चतुरस्रः समन्ताच्च शरावाकार संस्थितः ।। ४६.

इसका विस्तार छब्बीस हज़ार योजन है, चारों ओर से चौकोर है और थाली के आकार में स्थित है।

मेरोस्तु पश्चिमे भागे नवसाहस्रसंमिते। चतुस्त्रिंशत्सहस्राणि गन्धमादनपर्वतः ।। ४६.

मेरु के पश्चिमी भाग में, जो नौ हज़ार योजन का है, वहाँ गंधमादन पर्वत है, जिसकी लंबाई चौंतीस हज़ार योजन है।

उदग्दक्षिणतश्चैव आनीलनिषधायतः। चत्वारिंशत्सहस्राणि परिवृद्धो महीतलात्। सहस्रमवगाढस्तु तावदेव तु धिष्ठितः ।। ४६.

उत्तर और दक्षिण में, नील और निषध पर्वत से, यह पर्वत धरती से चालीस हज़ार योजन ऊँचा है और एक हज़ार योजन गहरा है, उतनी ही दूरी तक स्थापित है।

पूर्वेण माल्यवान् शैलस्तत्प्रमाणः प्रकीर्तितः। दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु ।। ४६.

पूर्व में माल्यवान पर्वत है, जो उसी माप का बताया गया है; वह नील के दक्षिण में और निषध के उत्तर में है।

तेषां मध्ये महामेरुः सुप्रमाणः प्रकीर्तितः। सर्वेषामेव शैलानामवगाढो यथा भवेत् ।। ४६.

इन सबके बीच महान मेरु पर्वत अपनी विशालता के लिए प्रसिद्ध है, और सभी पर्वतों में वह सबसे गहराई तक स्थित माना गया है।

विस्तरस्तत्प्रमाणः स्यादायामे नियुतः स्मृतः। वृत्तभावात् समुद्रस्य महीमण्डलभावनः ।। ४६.

उसका विस्तार भी उतना ही है, और उसकी लंबाई दस हज़ार योजन मानी गई है; वह गोल आकार का है और पृथ्वी के मंडल का केंद्र माना जाता है।

आयामाः परिहीयन्ते चतुरस्राः समस्ततः। अनावृत्ताश्चतुष्केण भिद्यन्ते मध्यमागताः ।। ४६.

उनकी लंबाई घटती जाती है, सभी चौकोर आकार के हैं; बीच के भाग चार हिस्सों में बँटे हुए हैं, और वे आपस में नहीं मिलते।

प्रभिन्नाञ्जनसङ्काशा जम्बूरसवती नदी। मेरोस्तु दक्षिणे पार्श्वे निषधस्योत्तरेण तु ।। ४५.

जामुन के रस से भरी, अंजन जैसी काली जम्बू नदी मेरु के दक्षिणी किनारे और निषध के उत्तर में बहती है।

सुदर्शनो नाम महाजम्बूवृक्षः सनातनः। नित्यपुष्पफलोपेतः सिद्धचारणसेवितः ।। ४६.

वहाँ एक महान, सनातन जम्बू वृक्ष है जिसका नाम सुदर्शन है; वह सदा फूलों और फलों से भरा रहता है, सिद्धों और गंधर्वों द्वारा सेवित है।