वायुपुराणम्

सम्पातविषमैस्तैस्तु पर्व्वतैरावृतानि च। सन्ततानि नदीभेदैरगम्यानि परस्परम्। वसन्ति तेषु सत्वानि नाना जातीनि भागशः ।। ३४.

ये क्षेत्र ऊँचे-नीचे और आपस में जुड़े पर्वतों से घिरे हुए हैं; लगातार बहती नदियों से विभाजित हैं, और एक-दूसरे के लिए अगम्य हैं; इनमें अनेक जातियों के प्राणी अपने-अपने भाग में निवास करते हैं।

इदं हैमवतं वर्षं भारतं नाम विश्रुतम्। हेमकूटं परं तस्मान्नाम्ना किम्पुरुषं स्मृतम् ।। ३४.

यह हिमवान क्षेत्र भारत नाम से प्रसिद्ध है; हेमकूट के पार जो क्षेत्र है, वह किम्पुरुष कहलाता है।

नैषधं हेमकूटन्तु हरिवर्षं तदुच्यते। हरिवर्षात्परञ्चैव मेरोश्च तदिलावृतम् ।। ३४.

निषध और हेमकूट के बीच का क्षेत्र हरिवर्ष कहलाता है; हरिवर्ष और मेरु के पार इलावृत क्षेत्र है।

इलावृतपरं नीलं रम्यकं नाम विश्रुतम्। रम्यात्परतरं श्वेतं विश्रुतन्तद्धिरण्मयम्। हिरण्मयात्परञ्चापि श्रृङ्गवांस्तु कुरुस्मृतम् ।। ३४.

इलावृत के पार नील पर्वत है, फिर रम्यक नाम से प्रसिद्ध क्षेत्र आता है। रम्यक से भी श्रेष्ठ श्वेत क्षेत्र है, और श्वेत के आगे हिरण्मय क्षेत्र है। हिरण्मय से भी आगे शृंगवान पर्वत है, जिसे कुरु कहा गया है।

धनुःसंस्थे च विज्ञेये द्वे वर्षे दक्षिणोत्तरे। दीर्घाणि तत्र चत्वारि मध्यमन्तदिलावृतम् ।। ३४.

धनुष के आकार में दो प्रदेश माने गए हैं—दक्षिण और उत्तर। वहाँ चार लंबे क्षेत्र हैं, जिनके बीच इलावृत स्थित है।

अर्वाक् च निषधस्याथ वेद्यर्द्धं दक्षिणं स्मृतम्। परं नीलवतो यच्च वेद्यर्द्धन्तु तदुत्तरम्। वेद्यर्द्धं दक्षिणे त्रीणि वर्षाणि त्रीणि चोत्तरे ।। ३४.

निषध के इस ओर वेदी का आधा भाग दक्षिण माना गया है, और नील के पार वेदी का आधा भाग उत्तर है। दक्षिण में तीन क्षेत्र हैं और उत्तर में भी तीन क्षेत्र हैं।

तयोर्मध्ये तु विज्ञेयं मेरुमध्यमिलावृतम्। दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु ।। ३४.

इन दोनों के बीच मेरु के मध्य में इलावृत क्षेत्र स्थित है, जो नील के दक्षिण और निषध के उत्तर में है।

उदगायतो महाशैलो माल्यवान् नाम पर्व्वतः। योजनानां सहस्रोरुरानीलनिषधायतः। आयामतश्वतुस्त्रिशत्सहस्राणि प्रकीर्तितः ।। ३४.

उत्तर दिशा में एक महान पर्वत है, जिसे माल्यवान कहा गया है। यह नील और निषध के बीच एक हज़ार योजन तक फैला है, और इसकी लंबाई तीस हज़ार योजन बताई गई है।

तस्य प्रतीच्यां विज्ञेयः पर्वतो गन्धमादनः। आयामादथ विस्तारान् माल्यवानिति विश्रुतः ।। ३४.

उसके पश्चिम में गंधमादन नामक पर्वत है। माल्यवान पर्वत अपनी लंबाई और चौड़ाई दोनों में प्रसिद्ध है।

परिमण्डलयोर्मध्ये मेरुरुत्तमपर्वतः । चतुर्वर्णः सुसौवर्णश्चतुरस्रः समुच्छ्रितः। अव्यक्ता धातवः सर्व्वे समुत्पन्ना जलादयः ।। ३४.

दोनों वृत्तों के बीच मेरु पर्वत स्थित है, जो सबसे श्रेष्ठ है। वह चार रंगों वाला, सुंदर स्वर्णमय, चौकोर और ऊँचा है। उसी से जल आदि सभी सूक्ष्म तत्त्व उत्पन्न हुए हैं।

अव्यक्तात् पृथिवी पद्मं मेरुपर्वतकर्णिकम्। चतुष्पथं समुत्पन्नं व्यक्तं पञ्चगुणं महत् ।। ३४.

अव्यक्त से पृथ्वी उत्पन्न हुई, जो कमल के समान है और मेरु पर्वत उसका केंद्र है। उसी से चारों दिशाओं के मार्ग प्रकट हुए, जो महान और पाँच गुणों से युक्त हैं।

ततः सर्व्वाः समुत्पन्ना वृत्तयो द्विजसत्तमाः। नैककल्पार्जितैः पुण्यौर्वे विधैः प्रागुपार्जितैः ।। ३४.

उसी से, हे श्रेष्ठ द्विजों, सभी सृष्टि-चक्र उत्पन्न हुए, जो अनेक कल्पों में अर्जित पुण्य और विभिन्न कर्मों के फल से बने हैं।

कृतात्मभिर्विनीतात्मा महात्मा पुरुषोत्तमः। महादेवो महायोगी जगज्ज्येष्ठो महेश्वरः । सर्वलोकगतोऽनन्तो ह्यमूर्तित्वादजायत ।। ३४.

जिनका मन शुद्ध और संयमित था, उनके द्वारा महानात्मा, पुरुषोत्तम, महादेव, महान योगी, जगत के सबसे प्राचीन, महेश्वर, सर्वत्र व्याप्त, अनंत और निराकार प्रभु प्रकट हुए।

न तस्य प्राकृती मूर्त्तिर्मांसमेदोऽस्थिसम्भवा । योगाच्चैवेश्वरत्वाच्च सर्व्वात्मागत एव सः ।। ३४.

उनकी कोई प्राकृतिक देह नहीं है, न मांस, न मेद, न हड्डियों से बनी। योग और ईश्वरत्व के कारण वे सभी प्राणियों में विद्यमान हैं।

तन्निमित्तं समुत्पन्नं लोकपद्मं सनातनम्। कल्पशेषस्य तस्यादौ कालस्य गतिरीदृशी ।। ३४.

उन्हीं के कारण सनातन लोक- कमल उत्पन्न हुआ। कल्प के शेष के प्रारंभ में समय की यही गति होती है।

तस्मिन् पद्मे समुत्पन्नो देवदेवश्चतुर्मुखः। प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा ईशानो जगतः प्रभुः ।। ३४.

उस कमल पर देवों के देव, चार मुखों वाले ब्रह्मा, प्रजापतियों के स्वामी, ईश्वर और जगत के प्रभु उत्पन्न हुए।

तस्य बीजानि सर्गो हि पुष्करस्य यथार्थवत्। कृत्स्नः प्रजानिसर्गेण विस्तरेणेह कथ्यते ।। ३४.

उनके बीज ही सृष्टि हैं, जैसे कमल के बीज होते हैं। समस्त प्रजा की सृष्टि यहाँ विस्तार से कही गई है।

यदब्जं वैष्णवं कार्य्यं ततस्तन्नाभितोऽभवत्। पद्माकारा समुत्पन्ना पृथिवी सवनद्रुमा ।। ३४.

वह कमल, जो विष्णु का कार्य है, उनकी नाभि से उत्पन्न हुआ। उसी से कमल के आकार वाली पृथ्वी, वन और वृक्षों सहित प्रकट हुई।

तदस्य लोकपद्मस्य विस्तरेण प्रकाशितम्। वर्णमानं विभागेन क्रमशः श्रृणुत द्विजाः ।। ३४.

इस प्रकार इस लोक- कमल का विस्तार बताया गया है। अब, हे द्विजों, इसके विभागों और माप को क्रम से सुनो।

महाद्वीपास्तु विख्याताश्चत्वारः पत्रसंस्थिताः। ततः कर्णिकसंस्थानो मेरुर्नाम महाबलः ।। ३४.

चार महाद्वीप प्रसिद्ध हैं, जो कमल की पंखुड़ियों की तरह स्थित हैं। उनके मध्य में करंडक के समान महाबली मेरु पर्वत है।

नानावर्णेषु पार्श्वेषु पूर्वतः श्वेत उच्यते। पीतन्तु दक्षिणं तस्य शृङ्गं कृष्णं तथापरम् ।। ३४.

उसके चारों ओर विभिन्न रंगों वाले भाग हैं। पूर्व में श्वेत शिखर है, दक्षिण में पीला शिखर है, और अन्यत्र काला शिखर स्थित है।

उत्तरं तस्य रक्तं वै शोभिवर्णसमन्वितम्। मेरुस्तु शोभते शुभ्रो राजवत्स तु धिष्ठितः ।। ३४.

उसके उत्तर में एक लाल रंग का क्षेत्र है, जो सुंदर आभा से युक्त है। मेरु पर्वत उज्ज्वल श्वेत रंग में चमकता है और राजा के बछड़े की तरह प्रतिष्ठित है।

तरुणादित्यवर्णाभो विधूम इव पावकः। चतुरशीतिसाहस्र उत्सेधेन प्रकीर्त्तितः ।। ३४.

उसका रंग उगते हुए सूर्य के समान है, जैसे बिना धुएँ की अग्नि। उसकी ऊँचाई चौरासी हज़ार बताई गई है।

प्रविष्टः षोडशाधस्ताद्विस्तृतस्तावदेव तु । स शरावस्थितः पूर्वं द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तृतः ।। ३४.

वह नीचे सोलह इकाइयों तक और ऊपर भी उतना ही फैला हुआ है। पहले वह थाली के आकार में था, और उसकी चोटी की चौड़ाई बत्तीस है।

विस्तारात् त्रिगुणश्चास्य परिणाहः समन्ततः। मण्डलेन प्रमाणेन त्र्यस्रेऽर्द्धन्तु तदिष्यते ।। ३४.

उसकी परिधि हर ओर से उसकी चौड़ाई से तीन गुना है। वृत्त के अनुसार, त्रिकोण के आधे भाग को माना गया है।

चत्वारिंशत्सहस्राणि योजनानां समन्ततः। अष्टाभिरधिकानि स्युस्त्र्यस्रे माने प्रकीर्त्तितम् ।। ३४.

उसका विस्तार चारों ओर चालीस हज़ार योजन है; त्रिकोण के माप के अनुसार उसमें आठ और जोड़ दिए जाते हैं।

चतुरस्रेण मानेन परिणाहः समन्ततः। चतुःषष्टिसहस्राणि योजनानां विधीयते ।। ३४.

चतुर्भुज के माप से उसकी परिधि चारों ओर चौसठ हज़ार योजन मानी गई है।

स पर्वतो महादिव्यो दिव्यौषधिसमन्वितः। भुवनैरावृतः सर्वो जातरूपमयैः शुभैः ।। ३४.

वह पर्वत अत्यंत दिव्य है, दिव्य औषधियों से युक्त है। वह संपूर्ण लोकों से घिरा हुआ है और सुंदर शुद्ध सोने से सजा है।

तत्र देवगणाः सर्वे गन्धर्वोरगराक्षसाः । शैलराजैः प्रदृश्यन्ते शुभाश्चाप्सरसाङ्गणाः ।। ३४.

वहाँ सभी देवता, गंधर्व, नाग, राक्षस और पर्वतराजों के साथ-साथ सुंदर अप्सराओं के समूह देखे जाते हैं।