वायुपुराणम्

आयुष्मन्त्यश्च सूर्यस्य रश्मिजाताः सुभा स्वराः। वारिजा ह्यमृतोत्पन्ना अमृता नामतः स्मृताः ॥ ८.

सूर्य की किरणों से जन्मी, दीर्घायु, उज्ज्वल और मधुर स्वरवाली बेटियाँ हैं। जल से उत्पन्न, अमृत से जन्मी कन्याएँ 'अमृता' नाम से जानी जाती हैं।

वायूत्पन्ना मुदा नाम भूमिजाता भवास्तु वै । विद्युतश्च रुचो नाम मृत्योः कन्याश्च भैरवाः ॥ ८.

वायु से उत्पन्न कन्याएँ 'मुदा' कहलाती हैं। पृथ्वी से जन्मी बेटियाँ 'भवा' हैं। बिजली से उत्पन्न कन्याएँ 'रुचा' नाम से जानी जाती हैं, और मृत्यु की बेटियाँ 'भैरवी' कहलाती हैं।

शोभयन्त्यः कामगुणा गणाः प्रोक्ताश्चतुर्द्दश। सेन्द्रोपेन्द्रैः सुरगणैः रूपातिशयनिर्मिताः ॥ ८.

ये तेजस्वी कन्याएँ, काम के गुणों से युक्त, चौदह वर्गों में मानी जाती हैं। इन्द्र, उपेन्द्र और देवताओं के साथ, इनका सौंदर्य अनुपम है।

शुभरूपा महाभागा दिव्या नारी तिलोत्तमा। ब्रह्मणश्चाग्निकुण्डाच्च देवनारी प्रभावती। रूपयौवनसम्पन्ना उत्पन्ना लोकविश्रुता ॥ ८.

शुभ रूपवाली, भाग्यशाली और दिव्य नारी तिलोत्तमा है। ब्रह्मा के अग्निकुण्ड से उत्पन्न देवी प्रभावती, रूप और यौवन से सम्पन्न, संसार में प्रसिद्ध है।

वे दीतलसमुत्पन्ना चतुर्वक्त्रस्य धीमतः। नाम्ना वेदवती नाम सुरनारी महाप्रभा ॥ ८.

चार मुखों वाले बुद्धिमान ब्रह्मा के वेदिक यज्ञ से उत्पन्न, महान तेजवाली सुरनारी 'वेदवती' नाम से जानी जाती है।

तथा यमस्य दुहिता रूपयौवनशालिनी। वरहेमविभा हेमा देवनारी सुलोचना ॥ ८.

इसी प्रकार, यम की कन्या हेमा, सुंदरता और यौवन से युक्त, उत्तम सोने से सजी हुई, सुंदर नेत्रों वाली दिव्य नारी है।

इत्येते बहुसाहस्रं भास्वरा ह्यप्सरोगणाः। देवतानामृषीणाञ्च पत्न्यस्ता मातरश्च ह ॥ ८.

इसी प्रकार, हज़ारों की संख्या में ये चमकदार अप्सराएँ, देवताओं और ऋषियों की पत्नियाँ और माताएँ भी हैं।

सुगन्धाश्चम्पवर्णाश्च सर्वाश्चाप्सरसः समाः। सम्प्रयोगे तु कान्तेन माद्यन्ति मदिरां विना। तासामाप्यायते स्पर्शादानन्दश्च विवर्द्धते ॥ ८.

सभी अप्सराएँ सुगंधित और सुंदर रूपवाली हैं, सब एक समान हैं। प्रिय के साथ मिलन में वे बिना मदिरा के ही मतवाली हो जाती हैं, और उनके स्पर्श से आनंद और उल्लास बढ़ता है।

पर्वते नारदे पूर्वं रेतः स्कन्नं प्रजापतेः। पर्वतस्तत्र संभूतो नारदश्चैव तावुभौ॥ तयोर्यवीयसी चैव तृतीयारन्धती स्मृता। देवरुख्यो सूर्यजन्म तस्मिन्नारदपर्वतौ॥(पाठभेदः) विनतायास्तु पुत्रौ द्वावरुणो गरुडश्च ह। षट्‌त्रिंशत्तु स्वसारश्च यवीयस्यस्तु ताः स्मृताः ॥ ८.

पहाड़ पर पहले प्रजापति का वीर्य गिरा था; वहीं से पर्वत और नारद का जन्म हुआ, और उनकी छोटी बहन अरुंधती मानी जाती है। यवीयसी की छत्तीस बेटियाँ बहनें कही गई हैं। विनता के दो पुत्र अरुण और गरुड़ हैं, और वे बहनें छोटी मानी जाती हैं।

गायत्र्यादीनि च्छन्दांसि सौपर्णेयाश्च पक्षिणः। इत्येवाहानि सर्वाणि दिक्षु सन्निहितानि च ॥ ८.

गायत्री आदि छंद और सुपर्णेय पक्षी, तथा सभी दिन, चारों दिशाओं में स्थित हैं।

कद्रूर्नागसहस्रं वै चरा चरमजीजनत् । अनेकशिरसां तेषां खेचराणां महात्मनाम्। बहुधानामधेयानां प्रायशस्तु निबोधत ॥ ८.

कद्रू ने हज़ार नागों को जन्म दिया, जो चलने-फिरने वाले और स्थिर दोनों थे। उनमें कई सिर वाले, आकाश में विचरने वाले, महान आत्माएँ और अनेक नामों वाले नाग हैं। अब उनके मुख्य नाम सुनो।

तेषां प्रधाननागाश्च शेषवासुकितक्षकाः। सकणीरश्च जम्भश्च अञ्जनो वामनस्तथा ॥ ८.

उनमें प्रमुख नाग हैं—शेष, वासुकि, तक्षक, सकणीर, जम्भ, अंजन और वामन।

ऐरावतमहापझौ कम्बलाश्वतरावुभौ। ऐलपत्रश्च शङ्खश्च कर्कोटकधनञ्जयौ ॥ ८.

ऐरावत, महापज्ह, कंबल और अश्वतर, ऐलपत्र, शंख, कर्कोटक और धनंजय।

महाकर्णो महानीलो धृतराष्ट्रबलाहकौ। कुमारः पुष्पदन्तश्च सुमुखो दुर्मुखस्तथा ॥ ८.

महाकर्ण, महानिल, धृतराष्ट्र, बलाहक, कुमार, पुष्पदंत, सुमुख और दुर्मुख।

शिलीमुखो दधिमुखः कालीयः शालिपिण्डकः । बिन्दुपादः पुण्डरीको नागश्चापूरणस्तथा ॥ ८.

शिलीमुख, दधिमुख, कालिय, शालिपिंडक, बिंदुपाद, पुण्डरीक और नाग आपूरण।

कपिलश्चाम्बरीषश्च धृतपादश्च कच्छपः । प्रह्लादः पझचित्रश्च गन्धर्वोऽथ नमस्विकः ॥ ८.

कपिल, अम्बरीष, धृतपाद, कच्छप, प्रह्लाद, पज्हचित्र, गंधर्व और नमस्विक।

नहुषः खररोमा च मणिरित्येवमादयः। काद्रवेया मया ख्याताः खशायांस्तु निबोधत ॥ ८.

नहुष, खररोम और मणि—ये प्रसिद्ध काद्रवेय नाग हैं। अब खशों में से सुनो।

खशा विजज्ञे पुत्रौ द्वौ विश्रुतौ पुरुषादकौ। ज्येष्ठं पश्चिमसङ्ख्यायां पूर्वस्यां मनुजास्तथा ॥ ८.

खशा से दो पुत्र उत्पन्न हुए, जो दोनों ही मनुष्यों को खाने वाले और प्रसिद्ध थे। उनमें बड़ा पुत्र पश्चिमी वंश में और छोटा पूर्वी लोगों में माना गया।

विलोहितं विकर्णञ्च पूर्वं साऽजनयत् सुतम्। चतुर्भुजं चतुष्पादं द्विमूर्द्धानं द्विधागतिम् ॥ ८.

उसने पहले विलोहित विकर्ण नामक पुत्र को जन्म दिया, जिसके चार भुजाएँ, चार पैर, दो सिर थे और वह दो तरह से चल सकता था।

सर्वाङ्गकेशं स्थूलाङ्गं तुङ्गनासं महोदरम्। स्थूलशीर्षं महाकर्णं मुञ्जाकेशं मनोरथम् ॥ ८.

उसके पूरे शरीर पर बाल थे, अंग भारी-भरकम थे, नाक उभरी हुई थी, पेट बड़ा था, सिर विशाल था, कान बड़े थे, बाल मुंज घास जैसे थे और मन में अनेक इच्छाएँ थीं।

हस्त्योष्ठं दीर्घजङ्घञ्च अश्वदंष्ठ्रं महाहनुम्। रक्तजिह्वं जटाक्षञ्च स्थूलास्यं दीर्घनासिकम् ॥ ८.

उसके होंठ हाथी जैसे थे, जाँघें लंबी थीं, दाँत घोड़े जैसे थे, जबड़ा बड़ा था, जीभ लाल थी, आँखें जटिल थीं, मुँह चौड़ा था और नाक लंबी थी।

गुह्यकं शितिकर्णञ्च महानन्दं महामुखम्। एवंविधं खशापुत्रं विजज्ञे साऽतिभीषणम् ॥ ८.

वह गुप्तचर था, कान तीखे थे, अत्यंत आनंदित था, मुँह बहुत बड़ा था; इस प्रकार खशा ने अत्यंत भयानक रूप वाले पुत्र को जन्म दिया।

तस्यानुजं द्वितीयन्तु खशा चैव व्यजायत। त्रिशीर्षञ्च त्रिपादञ्च त्रिहस्तं कृष्णलोचनम् ॥ ८.

फिर खशा ने दूसरे पुत्र को जन्म दिया, जो उसका छोटा भाई था। उसके तीन सिर, तीन पैर, तीन भुजाएँ और काली आँखें थीं।

ऊर्द्ध्वकेशं हरिच्छ्मश्रुं शिलासंहननं दृढम् । ह्रस्व कायं सुबाहुञ्च महाकायं महाबलम् ॥ ८.

उसके बाल सीधे ऊपर खड़े थे, दाढ़ी पीली थी, जबड़ा पत्थर जैसा कठोर था, शरीर छोटा था, भुजाएँ मजबूत थीं, शरीर विशाल था और बल भी बहुत था।

आकर्णदारितास्यञ्च लम्बभ्रूं स्थूलनासिकम्। स्थूलोष्ठमष्टदंष्ट्रञ्च द्विजिह्वं शङ्कुकर्णकम् ॥ ८.

उसका मुँह कान तक फटा हुआ था, भौंहें झुकी हुई थीं, नाक चौड़ी थी, होंठ मोटे थे, आठ दाँत थे, दो जीभें थीं और कान शंख के आकार के थे।

पिङ्गलोद्वृत्तनयनं जटिलं पिङ्गलं तथा। महाकर्णं महोरस्कं कटिहीनं कृशोदरम्। नखिनं लोहितग्रीवं सा कनिष्ठं प्रसूयते ॥ ८.

उसकी आँखें पीली और बाहर निकली हुई थीं, बाल उलझे और पीले थे, कान बड़े थे, छाती चौड़ी थी, कमर नहीं थी, पेट पतला था, हाथों में नाखून थे और गला लाल था—ऐसा सबसे छोटा पुत्र उसने जन्मा।

सद्यः प्रसूयमात्रौ तु विवृद्धौ च प्रमाणतः। उपभोगसमर्थाभ्यां शरीराभ्यामुपस्थितौ। सद्योजातविवृद्धाङ्गौ मातरं पर्यभूष्यताम् ॥ ८.

जैसे ही वे पैदा हुए, वैसे ही तुरंत बड़े हो गए और उनके शरीर भोग के योग्य थे। वे तुरंत विकसित अंगों के साथ अपनी माँ के पास खड़े हो गए।

ज्यायांस्तयोस्तु यः क्रूरो मातरं सोऽभ्यकर्षत। अब्रवीन्मातरायाहि भक्षार्थे क्षुधयार्द्दितः ॥ ८.

उन दोनों में से बड़ा, जो क्रूर था, अपनी माँ को पकड़कर बोला—'माँ, मुझे भूख लगी है, खाने के लिए आओ।'

न्यषेधयत् पुनर्ह्येनं ज्यायांसन्तु कनिष्ठकः। अब्रवीत् सोऽसकृत्तं वै रक्षेमां मातरं खशाम्। बाहुभ्यां परिगृह्यैनं मातरं तां व्यमोचयत् ॥ ८.

लेकिन छोटा बार-बार बड़े को रोकता रहा और बोला—'आओ, हम अपनी माँ खशा की रक्षा करें।' उसने अपने भुजाओं से बड़े को पकड़कर माँ को छुड़ा लिया।