वायुपुराणम्

मन्वन्तरेषु सर्वेषु ह्यतीतानागतेष्वपि। एते स्वायम्भुवे पूर्वमुत्पन्ना ह्यन्तरे शुभे ।। ३०.

सभी मन्वन्तरों में, चाहे वे बीते हों या आने वाले, ये सब पहले शुभ स्वायम्भुव मन्वन्तर में उत्पन्न हुए थे।

अग्निष्वात्ताः स्मृता नाम्ना तथा बर्हिषदश्च वै। अयज्वानस्तथा तेषामासन् वै गृहमेधिनः। अग्निष्वात्ताः स्मृतास्ते वै पितरोऽनाहिताग्नयः ।। ३०.

जिन्हें अग्निष्वात्त और बर्हिषद कहा जाता है, वे सब गृहस्थ थे जो यज्ञ नहीं करते थे; अग्निष्वात्त वे पितर माने जाते हैं जिन्होंने अग्नि नहीं स्थापित की थी।

यज्वानस्तेषु ये ह्यासन् पितरः सोमपीथिनः। स्मृता बर्हिषदस्ते वै पितरस्त्वग्निहोत्रिणः। ऋतवः पितरो देवाः शास्त्रेऽस्मिन्निश्चयो मतः ।। ३०.

उनमें जो पितर यज्ञ करने वाले और सोमपान करने वाले थे, वे बर्हिषद कहलाते हैं, वे ही अग्निहोत्र करने वाले पितर हैं; इस शास्त्र में ऋतुएँ, पितर और देवता निश्चित माने गए हैं।

मधुमाधवौ रसौ ज्ञेयौ शुचिशुक्रौ तु शुष्मिणौ। नभश्चैव नभस्तश्च जीवावेतावुदाहृतौ ।। ३०.

मधु और माधव दो मधुर ऋतु मानी जाती हैं; शुचि और शुक्र दो शुद्ध और तेजस्वी हैं; नभ और नभस्य दो जीवित ऋतु कहे गए हैं।

इषश्चैव तथोर्जश्च सुधावन्तावुदाहृतौ। सहश्चैव सहस्यश्च मन्युमन्तौ तु तौ स्मृतौ। तपश्चैव तपस्यश्च घोरावेतौ तु शैशिरौ ।। ३०.

इष और ऊर्जा दो पोषक ऋतु मानी गई हैं; सह और सहस्य दो बलशाली माने गए हैं; तप और तपस्य दो घोर और शीत ऋतु हैं।

कालावस्थास्तु षट् तेषाम्मासाख्या वै व्यवस्थिताः। त इमे ऋतवः प्रोक्ताश्चेतनाचेतनास्तु वै ।। ३०.

इनकी छह काल-अवस्थाएँ महीनों के रूप में मानी गई हैं; ये ही ऋतुएँ कही गई हैं, जो चेतन और अचेतन दोनों हैं।

ऋतवो ब्रह्मणः पुत्रा विज्ञेयास्तेऽभिमानिनः। मासार्द्धमासस्थानेषु स्थानञ्च ऋतवोर्त्तवाः ।। ३०.

ऋतुएँ ब्रह्मा के पुत्र मानी जाती हैं और वे अपने-अपने स्थान की स्वामिनी हैं; महीनों और अर्धमासों का स्थान ऋतुओं का क्षेत्र है।

स्थानानां व्यतिरेकेण ज्ञेयाः स्थानाभिमानिनः। अहोरात्रञ्च मासाश्च ऋतवश्चायनानि च ।। ३०.

अपने स्थानों से अलग, जो स्थान के स्वामी हैं, उन्हें जानना चाहिए; दिन-रात, महीने, ऋतुएँ और अयन भी।

संवत्सराश्च स्थानानि कालावस्थाभिमानिनः। निमेषाश्च कलाः काष्ठा मुहूर्त्ता वै दिनक्षपाः ।। ३०.

संवत्सर भी स्थान हैं, जिनके स्वामी काल की अवस्थाएँ हैं; निमेष, कला, काष्ठा, मुहूर्त, और दिन-रात के चक्र।

एतेषु स्थानिनो ये तु कालावस्थास्ववस्थिताः। तन्मयत्वात्तदात्मानस्तान् वक्ष्यामि निबोधत ।। ३०.

इन स्थानों में जो स्थित हैं, वे काल की अवस्थाओं में टिके हुए हैं; वे उन्हीं के स्वरूप और स्वभाव वाले हैं—मैं उन्हें बताऊँगा, ध्यान से सुनो।

पर्व्वण्यास्तिथयः सन्ध्याः पक्षा मासार्द्धसंज्ञिताः। द्वावर्द्धमासौ मासस्तु द्वौ मासावृतुरुच्यते ।। ३०.

पर्व, तिथि, संध्या और पक्ष—इनको अर्धमास कहा गया है; दो अर्धमास मिलकर एक मास होता है, और दो मास मिलकर एक ऋतु कहलाती है।

ऋतुत्रयं चायनं द्वे अयने दक्षिणोत्तरे । संवत्सरः सुमेकस्तु स्थानान्येतानि स्थानिनाम् ।। ३०.

तीन ऋतुएँ, एक वर्ष, और दक्षिण तथा उत्तर ये दो अयन—ये सब अपने-अपने स्थान पर स्थित रहने वालों के ठिकाने माने जाते हैं।

ऋतवः सुमेकपुत्रा विज्ञेया ह्यष्टधा तु षट्। ऋतुपुत्राः स्मृताः पञ्च प्रजास्त्वार्त्तवलक्षणाः ।। ३०.

ऋतुएँ सुमेक के पुत्र मानी गई हैं, जो आठ और छह प्रकार की कही गई हैं। ऋतुओं के पाँच पुत्र माने गए हैं, और उनकी संतानें अपने-अपने कार्यों से पहचानी जाती हैं।

यस्माच्चैवार्त्तवेयास्तु जायन्ते स्थाणुजङ्गमाः। आर्त्तवाः पितरश्चैव ऋतवश्च पितामहाः ।। ३०.

इन्हीं कार्यों से सभी स्थावर और जंगम जीव उत्पन्न होते हैं। ये कार्य पिता कहलाते हैं और ऋतुएँ उनके दादा मानी जाती हैं।

सुमेकात्तु प्रसूयन्ते म्रियन्ते च प्रजातयः। तस्मात् स्मृतः प्रजानां वै सुमेकः प्रपितामहः ।। ३०.

सुमेक से ही सारी संताने उत्पन्न होती हैं और वही नष्ट भी होती हैं। इसलिए सुमेक को सभी प्राणियों का प्रपितामह कहा गया है।

स्थानेषु स्थानिनो ह्येते स्थानात्मानः प्रकीर्तिताः। तदाख्यास्तन्मयत्वाच्च तदात्मनश्च ते स्मृताः ।। ३०.

जो अपने-अपने स्थान में स्थित रहते हैं, उन्हें स्थानात्मा कहा गया है। उनके नाम और स्वभाव के कारण वे ऐसे ही स्मरण किए जाते हैं।

प्रजापतिः स्मृतो यस्तु स तु संवत्सरो मतः। संवत्सरः स्मृतो ह्यग्निः ऋतमित्युच्यते द्वजैः ।। ३०.

जो प्रजापति के रूप में स्मरण किए जाते हैं, वही वर्ष माने गए हैं। वर्ष को अग्नि कहा गया है, और ऋतु को द्विजों ने यही नाम दिया है।

ऋतात्तु ऋतवो यस्माज्जज्ञिरे ऋतवस्ततः। मासाः षडृतवो ज्ञेयास्तेषां पञ्चार्त्तवाः सुताः ।। ३०.

ऋतु से ही ऋतुएँ उत्पन्न होती हैं, और उन्हीं से महीने बनते हैं। छह ऋतुएँ मानी गई हैं, और उनके पाँच पुत्र कार्य माने गए हैं।

द्विपदाञ्चतुष्पदाञ्चैव पक्षिसंसर्पतामपि। स्थावराणां च पञ्चानां पुष्पं कालार्त्तवं स्मृतम् ।। ३०.

दो पैर वाले, चार पैर वाले, पक्षी, सर्प और पाँच प्रकार के स्थावर जीवों के लिए समय और कार्य का फूलना ही स्मरण किया गया है।

ऋतुत्वमार्त्तवत्वञ्च पितृत्वञ्च प्रकीर्तितम्। इत्येते पितरो ज्ञेया ऋतवश्चार्त्तवाश्च ये ।। ३०.

ऋतु होना, कार्य होना और पिता होना—ये तीनों बातें कही गई हैं। इसलिए इन्हें पिता, ऋतु और कार्य के रूप में जानना चाहिए।

सर्वभूतानि तेभ्योऽथ ऋतुकालाद्विजज्ञिरे। तस्मादेतेऽपि पितर आर्त्तवा इति नः श्रुतम् ।। ३०.

सभी जीव इन्हीं से, ऋतु के समय से उत्पन्न होते हैं। इसलिए ये कार्य भी पिता कहे गए हैं, जैसा हमने सुना है।

मन्वन्तरेषु सर्वेषु स्थिताः कालाभिमानिनः। स्थानाभिमानिनो ह्येते तिष्ठन्तीह प्रसंयमात् ।। ३०.

सभी मन्वंतर में जो काल को अपना मानते हैं, वे टिके रहते हैं। और जो स्थान को अपना मानते हैं, वे भी यहाँ संयम से स्थित रहते हैं।

अग्निष्वात्ता बर्हिषदः पितरो द्विविधाः स्मृताः। जज्ञाते च पितृभ्यस्तु द्वे कन्ये लोकविश्रुते ।। ३०.

पितरों के दो प्रकार माने गए हैं—अग्निष्वात्त और बर्हिषद। पितरों से दो कन्याएँ उत्पन्न हुईं, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं।

मेना च धारिणी चैव याभ्यां विश्वमिदं धृतम्। पितरस्ते निजे कन्ये धर्मार्थं प्रददुः शुभे। त उभे व्रह्मवादिन्यौ योगिन्यौ चैव ते उभे ।। ३०.

मेना और धारणि—इन दोनों ने ही इस सृष्टि को संभाला है। पितरों ने अपनी दोनों कन्याएँ धर्म और अर्थ के लिए दीं। वे दोनों ब्रह्मविद्या में निपुण और योगिनी थीं।

अग्निष्वात्तास्तु ये प्रोक्तास्तेषां मेना तु मानसी। धारणी मानसी चैव कन्या बर्हिषदां स्मृता ।। ३०.

अग्निष्वात्तों की मानस पुत्री मेना मानी गई है। धरणी भी मानस पुत्री है, और बर्हिषदों की कन्या कही गई है।

मेरोस्तु धारणीं नाम पत्न्यर्थं व्यसृजन् शुभाम्। पितरस्ते बर्हिषदः स्मृता ये सोमपीथिनः ।। ३०.

मेरु के लिए पितरों ने धरणी नाम की पुण्य पत्नी उत्पन्न की। बर्हिषद वही माने गए हैं, जो सोमपान करते हैं।

अग्निष्वात्तास्तु तां मेनां पत्नीं हिमवते ददुः। स्मृतास्ते वै तु दौहित्रास्तद्दौहित्रान् निबोधत ।। ३०.

अग्निष्वात्तों ने मेना को हिमवत् की पत्नी बनाया। वे सब दौहित्री कहलाते हैं, अब उनके दौहित्री वंश को सुनो।

मेना हिमवतः पत्नी मैनाकं सान्वसूयत। गङ्गा सरिद्वरा चैव पत्नी या लवणो दधेः। मैनाकस्यानुजः क्रौञ्चः क्रौञ्चद्वीपो यतः स्मृतः ।। ३०.

मेना, हिमवत् की पत्नी, ने मैनाक और अन्य पुत्रों को जन्म दिया। गंगा, जो श्रेष्ठ नदी है, उसकी पत्नी बनी, जिसे लवण ने स्वीकार किया। मैनाक का छोटा भाई क्रौंच है, जिससे क्रौंच द्वीप प्रसिद्ध हुआ।

मेरोस्तु धारणी पत्नी दिव्यौषधिसमन्वितम्। मन्दरं सुषुवे पुत्रं तिस्रः कन्याश्च विश्रुताः ।। ३०.

मेरु की पत्नी धरणी, जो दिव्य औषधियों से युक्त थी, उसने मंदार नामक पुत्र और तीन प्रसिद्ध कन्याओं को जन्म दिया।