तस्य या प्रथमा नाम्ना तनू रौद्री प्रकीर्तिता। पत्नी सुवर्चला तस्य पुत्रस्तस्याः शनैश्चरः ।। २७.
उसकी जो पहली रूप 'रौद्री' नाम से प्रसिद्ध है, उसकी पत्नी सुवर्चला है और उनका पुत्र शनैश्चर है।
भवस्य या द्वितीया तु तनुरापः स्मृता तु वै । तस्योषाऽत्र स्मृता पत्नी पुत्रश्चाप्युशना स्मृतः ।। २७.
भव का जो दूसरा रूप है, वह जल के रूप में जाना जाता है; उसकी पत्नी यहाँ उषा है और उनका पुत्र उशनाः कहलाता है।
शर्वस्य या तृतीया तु नाम भूमिस्तनुः स्मृता। पत्नी तस्य विकेशीति पुत्रश्चाङ्गारकः स्मृतः ।। २७.
शर्व का जो तीसरा रूप है, वह भूमि के नाम से जाना जाता है; उसकी पत्नी विकेशी है और उनका पुत्र अंगारक कहलाता है।
ईशानस्य चतुर्थस्य स्वर्गतस्य च या तनुः। तस्य पत्नी शिवा नाम पुत्रश्चास्य मनोजवः ।। २७.
ईशान का जो चौथा रूप स्वर्ग में है, उसकी पत्नी शिवा नाम से जानी जाती है और उनका पुत्र मनोजव है।
नाम्ना पशुपतेर्या तु तनुरग्निर्द्विजैः स्मृता। तस्य पत्नी स्मृता स्वाहा स्कन्दश्चापि सुतः स्मृतः ।। २७.
जो रूप पशुपति के नाम से जाना जाता है, उसे ब्राह्मणों ने अग्नि कहा है। उसकी पत्नी का नाम स्वाहा माना गया है और उसका पुत्र स्कन्द कहा गया है।
नाम्ना षष्ठस्य या भीमा तनुराकाश उच्यते। दिशः पत्न्यः स्मृतास्तस्य स्वर्गश्चास्य सुतः स्मृतः ।। २७.
छठा जो भयानक रूप है, उसे आकाश कहा गया है। दिशाएँ उसकी पत्नियाँ मानी गई हैं और उसका पुत्र स्वर्ग कहा गया है।
उग्रा तनुः सप्तमी या दीक्षितैर्ब्राह्मणैः स्मृता। दीक्षा पत्नी स्मृता तस्य सन्तानः पुत्र उच्यते ।। २७.
सातवाँ जो उग्र रूप है, उसे दीक्षित ब्राह्मणों ने स्मरण किया है। उसकी पत्नी दीक्षा मानी गई है और उसका पुत्र सन्तान कहा गया है।
नाम्नाऽष्टमस्य महतस्तनुर्या चन्द्रमाः स्मृतः। पत्नी तु रोहिणी तस्य पुत्रश्चास्य बुधः स्मृतः ।। २७.
आठवाँ महान रूप चन्द्रमा के रूप में जाना गया है। उसकी पत्नी रोहिणी है और उसका पुत्र बुध कहा गया है।
इत्येतास्तनवस्तस्य नामभिः परिकीर्तिताः। तास्तु वन्द्य नमस्याश्च प्रतिनाम तनूषु वै ।। २७.
इन सब रूपों का नाम लेकर वर्णन किया गया है। इन सब रूपों को उनके नाम के अनुसार प्रणाम और वन्दन करना चाहिए।
भक्तेः सूर्येऽप्सु पृथिव्यां वाय्वग्निव्योमदीक्षिते। तथा च वै चन्द्रमसि तनुभिर्नामभिः सह। प्रजावानेति सायुज्यमीश्वरस्य नरो हि सः ।। २७.
जो व्यक्ति सूर्य, जल, पृथ्वी, वायु, अग्नि, आकाश, दीक्षा और इसी प्रकार चन्द्रमा के नाम और रूपों सहित भक्ति करता है, वह सन्तान देने वाले ईश्वर से एकत्व को प्राप्त करता है।
इत्येतद्वो मयाख्यातं गुह्यं भीमस्य तद्यशः। शन्नोऽस्तु द्विपदे नित्यं शन्नोऽस्तु च चतुष्पदे ।। २७.
इस प्रकार मैंने तुम्हें यह गुप्त और प्रसिद्ध भीम का रहस्य बताया। सदा द्विपद और चतुष्पद प्राणियों का कल्याण हो।
एतत् प्रोक्तं निदानं वस्तनूनां नामभिः सह। महादेवस्य देवस्य भृगोस्तु श्रृणुत प्रजाः ।। २७.
इन रूपों की उत्पत्ति और उनके नामों का वर्णन किया गया है। हे लोगो, अब महादेव और भृगु की वंशावली सुनो।
भृगोः ख्यातिर्विजज्ञेऽथ ईश्वरौ सुखदुःखयोः। शुभाशुभप्रदातारौ सर्वप्राणभृतामिह। देवौ धाताविधातारौ मन्वन्तरविचारिणौ ।। २८.
भृगु की पुत्री ख्याति उत्पन्न हुई, फिर सुख-दुःख देने वाले दो ईश्वर, शुभ-अशुभ फल देने वाले, सभी प्राणियों के लिए, धाता और विधाता नामक देवता, जो मन्वन्तरों का विचार करते हैं, प्रकट हुए।
तयोर्ज्येष्ठा तु भगिनी देवी श्रीर्लोकभाविनी। सा तु नारायणं देवं पतिमासाद्य शोभनम्। नारायणात्मजौ साध्वी बलोत्साहौ व्यजायत ।। २८.
उनकी सबसे बड़ी बहन देवी श्री हैं, जो संसार की रचयिता हैं। उन्होंने भगवान नारायण को पति रूप में प्राप्त किया। नारायण से उस पुण्यवती ने बलोत्साह और उत्साह नामक पुत्रों को जन्म दिया।
तस्यास्तु मानसाः पुत्रा ये चान्ये दिव्यचारिणः। ये वहन्ति विमानानि देवानां पुण्यकर्मणाम् ।। २८.
उनकी मानसिक संतान और अन्य दिव्य जीव, वे हैं जो पुण्यकर्म करने वाले देवताओं के विमान चलाते हैं।
द्वे तु कन्ये स्मृते भार्य्ये विधातुर्धातुरेव च। आयतिर्नियतिश्चैव तयोः पुत्रौ दृढव्रतौ ।। २८.
दो कन्याएँ विधाता और धाता की पत्नियाँ मानी गई हैं। आयति और नियति, ये दोनों उनके दृढ़ व्रती पुत्र हैं।
पाण्डुश्चैव मृकण्डुश्च ब्रह्मकोशौ सनातनौ। मनस्विन्यां मृकण्जोश्च मार्क्कण्डेयो बभूव ह ।। २८.
पाण्डु और मृकण्डु, ये दोनों सनातन ब्रह्मकोश हैं। मनस्विनी और मृकण्डु से मारीचि का जन्म हुआ।
सुतो वे दशिरास्तस्य मूर्द्धन्यायामजायत। पीवर्य्यां वेदशिरसः पुत्रा वंशकराः स्मृताः। मार्क्कण्डेया इति ख्याता ऋषयो वेदपारगाः ।। २८.
मारीचि के पुत्र वेदशिरा का जन्म मूर्धन्या से हुआ। वेदशिरा की पत्नी पीवरी से जो संतानें उत्पन्न हुईं, वे वंशकार कहलाती हैं। वे वेदपारंगत मारीचि के नाम से प्रसिद्ध ऋषि हैं।
पाण्डोश्च पुण्डरीकायां द्युतिमानात्मजोऽभवत्। उत्पन्नौ द्युतिमन्तश्च सृजवानश्च तावुभौ। तयोः पुत्राश्च पौत्राश्च भार्गवाणां परस्परम्। स्वायम्भुवेऽन्तरेऽतीते मरीचेः श्रृणुत प्रजाः ।। २८.
पाण्डु और पुण्डरीका से द्युतिमान नामक पुत्र उत्पन्न हुए। द्युतिमान और सृजवान, ये दोनों उत्पन्न हुए। उनके पुत्र और पौत्र, ये सभी आपस में जुड़े हुए भार्गव कहलाते हैं। पिछले स्वायंभुव मन्वन्तर में, हे लोगो, मरीचि की वंशावली सुनो।
पत्नी मरीचेः सम्भूतिर्विजज्ञे सात्मसम्भवम्। प्रजायते पूर्णमासं कन्याश्वेमा विबोधत। कुष्टिः पृष्टिस्त्विषा चैव तथा चापचितिः शुभा ।। २८.
मरीचि की पत्नी सम्भूति आत्मज उत्पन्न हुईं। उनसे पूर्णिमा का जन्म हुआ और ये कन्याएँ भी उत्पन्न हुईं—कुष्टि, पृष्ठि, त्विषा और शुभा अपचिति।
पूर्णमासः सरस्वत्यां द्वौ पुत्रावुदपादयत्। विरजञ्चैव धर्मिष्ठं पर्व्वसञ्चैव तावुभौ ।। २८.
पूर्णिमा ने सरस्वती से दो पुत्र उत्पन्न किए—विरज और धर्मिष्ठ, और पर्वस भी।
विरजस्यात्मजो विद्वान् सुधामा नाम विश्रुतः। सुधामसुतवैराजः प्राच्यान्दिशि सममाश्रितः ।। २८.
विरज के बुद्धिमान पुत्र का नाम सुधामा था, जो प्रसिद्ध हुआ। सुधामा के पुत्र वैराज पूर्व दिशा में बसे।
लोकपालः सुधर्म्मात्मा गौरीपुत्रः प्रतापवान् । पर्वसः सर्वगणानां प्रविष्टः स महायशाः ।। २८.
गौरी के पुत्र, जो धर्मस्वरूप और प्रतापी हैं, वे लोकों के रक्षक हैं। वे महायशस्वी सभी गणों में प्रविष्ट हुए।
पर्वसः पर्वसायान्तु जनयामास वै सुतौ। यज्ञवामञ्च श्रीमन्तं सुतं काश्यपमेव च। तयोर्गोत्रकरौ पुत्रौ तौ जातौ धर्मनिश्वितौ ।। २८.
पर्वस ने पर्वसा के साथ मिलकर दो पुत्र उत्पन्न किए—यज्ञवाम, जो तेजस्वी थे, और कश्यप। ये दोनों ही अपने-अपने वंश के प्रवर्तक बने, और धर्म के अनुसार जन्मे।
स्मृतिश्चाङ्गिरसः पत्नी जज्ञे तावात्मसम्भवौ। पुत्रौ कन्याश्वतस्रश्च पुण्यास्ता लोकविश्रुताः ।। २८.
स्मृति, जो अंगिरस की पत्नी थीं, उन्होंने उन्हीं दो पुत्रों को और कुछ कन्याओं को जन्म दिया। वे पुण्यवती कन्याएँ संसार भर में प्रसिद्ध हैं।
सिनीवाली कुहूश्चैव राका चानुमतिस्तथा। तथैव भरताग्निञ्च कीर्त्तिमन्तञ्च तावुभौ ।। २८.
सिनीवाली, कुहू, राका और अनुमति, साथ ही भरताग्नि और कीर्तिमन्त—ये दोनों भी।
अग्नेः पुत्रन्तु पर्जन्यं संहूती सुषुवे प्रभुम्। हिरण्यरोमा पर्जन्यो मारीच्यामुदपादयत्। आभूतसंप्लवस्थायी लोकपालः सवै स्मृतः ।। २८.
अग्नि के पुत्र के रूप में परजन्य, जो प्रभु हैं, उत्पन्न हुए। मारीचि से हिरण्यरोमा परजन्य का जन्म हुआ। वे ही प्रलय के समय स्थित रहने वाले लोकपाल माने जाते हैं।
जज्ञे कीर्तिमतश्चापि धेनुका तावकल्मषौ। वरिष्ठं धृतिमन्तञ्चाप्युभावङ्गिरसां वरौ ।। २८.
कीर्तिमन्त से धेनुका उत्पन्न हुए, दोनों ही कलंकयुक्त थे। वरिष्ठ और धृतिमन्त, ये दोनों भी अंगिरसों में श्रेष्ठ माने गए।
तयोः पुत्राश्च पौत्राश्च येऽतीता वै सहस्रशः। अनसूयापि जज्ञे तान् पुलहस्य प्रजापतेः ।। २८.
उन दोनों के पुत्र और पौत्र, जो अब नहीं रहे, उनकी संख्या हजारों में थी। अनसूया ने भी उन्हें पुलह प्रजापति के लिए जन्म दिया।
कन्याञ्चैव श्रुतिं नाम माता शङ्खपदस्य या। कर्दमस्य तु या पत्नी पुलहस्य प्रजापतेः ।। २८.
और श्रुति नामक कन्या, जो शंखपद की माता थीं, वे ही कर्दम की पत्नी और पुलह प्रजापति की भी पत्नी थीं।