वायुपुराणम्

भृगुमङ्गिरसं दक्षं पुलस्त्यं पुलहं क्रतुम्। वसिष्ठञ्च महातेजाः ससृजे सप्त मानसान् ।। २५.

उन्होंने भृगु, अंगिरा, दक्ष, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु और वशिष्ठ—इन सात महान तेजस्वी मानस पुत्रों की सृष्टि की।

पुत्रानात्मसमानन्यान् सोऽसृजद्विश्वसम्भवान् । तेषां भूयोऽनुमार्गेण गावो वक्राद्विजज्ञिरे ।। २५.

उन्होंने अपने समान अन्य पुत्रों की, जो विश्व से उत्पन्न हुए, सृष्टि की। फिर उनके मार्ग का अनुसरण करते हुए, गायें वक्र से पुनः उत्पन्न हुईं।

ओङ्कारप्रमुखान् वेदानभिमान्याश्च देवताः। एवमेतान् यताप्रोक्तान् ब्रह्मा लोकपितामहः ।। २५.

ॐकार से आरंभ होने वाले वेद और उन पर गर्व करने वाले देवताओं की भी, जैसे पहले कहा गया, ब्रह्मा लोकों के पितामह ने सृष्टि की।

दक्षाद्यान् मानसान् पुत्रान् प्रोवाच भगवान् प्रभुः। प्रजाः सृजत भद्रं वो रुद्रेण सह धीमता ।। २५.

भगवान ने दक्ष आदि अपने मानस पुत्रों से कहा—'रुद्र के साथ मिलकर, तुम्हारी भलाई हो, प्रजा की सृष्टि करो।'

अनुगम्य महात्मानं प्रजानां पतयस्तदा। वयमिच्छामहे देव प्रजाः स्रष्टुं त्वया सह। ब्रह्मणस्त्वेष सन्देशस्तव चैव महेश्वर ।। २५.

फिर महात्मा का अनुसरण करते हुए प्रजापतियों ने कहा—'हे देव, हम आपके साथ मिलकर प्रजा की सृष्टि करना चाहते हैं। यह ब्रह्मा और आपका आदेश है, हे महेश्वर।'

तैरेवमुक्तो भगवान् रुद्रः प्रोवाच तान् प्रभुः। ब्रह्मणश्चात्मजा मह्यं प्राणान् गृह्य च वै सुराः ।। २५.

ऐसा कहे जाने पर भगवान् रुद्र ने उन सब देवताओं से कहा— 'हे देवगणो, ब्रह्मा के पुत्रों के प्राण लेकर मुझे दे दो।'

कृत्वाग्रजाग्रजानेतान् ब्राह्मणानात्मजान्मम। ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तान् सप्तलोकान्ममात्मकान्। भवन्तः स्रष्टुमर्हन्ति वचनान्मम स्वस्ति वः ।। २५.

मेरे अपने अंश से उत्पन्न ये बड़े-छोटे ब्राह्मण और ब्रह्मा से लेकर स्तम्भ तक के सातों लोक मेरे ही पुत्र हैं। अब मेरी आज्ञा से आप सब सृष्टि करें। आप सबका कल्याण हो।

तेनैवमुक्ताः प्रत्यूचुः रुद्रमाद्यन्त्रिशूलिनम्। यथाज्ञापयसे देव तथा तद्वै भविष्यति ।। २५.

ऐसा कहे जाने पर उन्होंने त्रिशूलधारी आदि रुद्र से कहा— 'हे देव, जैसी आपकी आज्ञा है, वैसा ही होगा।'

अनुमान्य महादेवं प्रजानां पतयस्तदा। ऊचुर्दक्षं महात्मानं भवान् श्रेष्ठः प्रजापतिः। त्वां पुरस्कृत्य भद्रन्ते प्रजाः स्रक्ष्यामहे वयम् ।। २५.

महादेव से आज्ञा लेकर प्रजापतियों ने महात्मा दक्ष से कहा— 'आप श्रेष्ठ प्रजापति हैं। आपके नेतृत्व में, आपके कल्याण के लिए, हम सब प्रजा की सृष्टि करेंगे।'

एवमस्त्विति वै दक्षः प्रत्यपद्यत भाषितम्। तैः सह स्रष्टुमारेभे प्रजाकामः प्रजापतिः। सर्गस्थिते ततः स्थाणौ ब्रह्मा सर्गमथासृजत् ।। २५.

दक्ष ने 'ऐसा ही हो' कहकर उनकी बात मान ली। प्रजापति ने प्रजा की इच्छा से उनके साथ सृष्टि करना आरंभ किया। फिर जब सृष्टि स्थिर हो गई, तब ब्रह्मा ने स्तम्भ पर सृष्टि की रचना की।

अथास्य सप्तमेऽतीते कल्पे वै सम्बभूवतुः। ऋभुः सनत्कुमारश्च तपो लोकनिवासिनौ। ततौ महर्षीनन्यान् स मानसानसृजत् प्रभुः ।। २५.

फिर जब सातवाँ कल्प बीत गया, तब ऋभु और सनत्कुमार, जो तपस्वी और लोकों में निवास करने वाले थे, उत्पन्न हुए। उसके बाद प्रभु ने अन्य मन से उत्पन्न महर्षियों को भी रचा।

अहो विस्मयनीयानि रहस्यानि महामते। त्वयोक्तानि यथातत्त्वं लोकानुग्रहकारणात् ।। २६.

अहो! कितने अद्भुत और रहस्यमय सत्य हैं, हे महाबुद्धि, जो आपने लोकों के कल्याण के लिए जैसे हैं वैसे ही कहे।

तत्र वै संशयो मह्यमवता (वा) रेषु शूलिनः। किं कारणं महादेवः कलिं प्राप्य सुदारुणम्। हित्वा युगानि पूर्वाणि अवतारं करोति वै ।। २६.

फिर भी मुझे त्रिशूलधारी प्रभु के अवतारों के बारे में संदेह है— हे महादेव, ऐसा क्या कारण है कि वे पिछले युगों को छोड़कर भयंकर कलियुग में अवतार लेते हैं?

अस्मिन्मन्वन्तरे चैव प्राप्ते वैवस्वते प्रभो। अवतारं कथञ्चक्रे एतदिच्छामि वेदितुम् ।। २६.

और इस वर्तमान वैवस्वत मन्वन्तर में, हे प्रभो, उन्होंने किस प्रकार अवतार लिया? यह मैं जानना चाहता हूँ।

न तेऽस्त्यविदितं किञ्चिदिह लोके परत्र च। भक्तानामुपदेशार्थं विनयात् पृच्छतो मम। कथयस्व महाप्राज्ञ यदि श्राव्यं महामतम् ।। २६.

आपको इस लोक या परलोक में कुछ भी अज्ञात नहीं है। भक्तों को उपदेश देने के लिए और मेरी विनम्रता से पूछने पर, हे महाज्ञानी, यदि यह महान् मत सुनने योग्य है तो कृपा कर बताइए।

एवं पृष्टोऽथ भगवान् वायुर्लोकहिते रतः। इदमाह महातेजा वायुर्लोकनमस्कृतः ।। २६.

ऐसे पूछे जाने पर, लोककल्याण में लगे हुए भगवान् वायु, जिनका तेज अपार है और जिन्हें सब लोक नमस्कार करते हैं, उन्होंने यह कहा।

एतद्घुप्ततमं लोके यन्मान्त्वं परिपृच्छसि। तत्सर्वं श्रृणु गाधेय उच्यमानं यथाक्रमम् ।। २६.

हे गाधि के पुत्र, जो बात तुम मुझसे पूछ रहे हो, वह संसार की सबसे गुप्त बात है। अब वह सब कुछ क्रम से सुनो।

पुरा ह्येकार्णवे वृत्ते दिव्ये वर्षसहस्रके। स्रष्टुकामः प्रजा ब्रह्मा चिन्तयामास दुःशितः ।। २६.

बहुत पहले, जब एकमात्र दिव्य समुद्र में हज़ार वर्ष बीत गए, तब ब्रह्मा ने प्रजा की सृष्टि करने की इच्छा से, मन में सोचते हुए, चिंता की।

तस्य चिन्तयमानस्य प्रादुर्भूतः कुमारकः। दिव्यगन्धः सुधापेक्षी दिव्यां श्रुतिमुदीरयन् ।। २६.

जब वे विचार कर रहे थे, तब एक दिव्य सुगंध वाला, अमृत की इच्छा करने वाला बालक प्रकट हुआ, जो दिव्य वाणी बोल रहा था।

अशब्दस्पर्शरूपान्तामगन्धां रसवर्ज्जिताम्। श्रुतिं ह्युदीरयन् देवो यामविन्दच्चतुर्म्मुखः ।। २६.

उस देव ने ऐसी वाणी बोली, जो शब्द, स्पर्श, रूप, गंध और रस से रहित थी— और वही वाणी चतुर्मुख ब्रह्मा ने सुनी।

ततस्तु ध्यानसंयुक्तस्तप आस्थाय भैरवम्। चिन्तयामास मनसा त्रितयं कोऽन्वयन्त्विति ।। २६.

फिर ध्यान में लीन होकर, भैरव तपस्या करते हुए, ब्रह्मा मन ही मन सोचने लगे— 'इन तीनों में व्याप्त कौन है?'

तस्य चिन्तयमानस्य प्रादुर्भूतं तदक्षरम्। अशब्दस्पर्शरूपञ्च रसगन्धविवर्ज्जितम् ।। २६.

जब वे ऐसा सोच रहे थे, तब वह अक्षर प्रकट हुआ— जो शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गंध से रहित था।

अथोत्तमं स लोकेषु स्वमूर्त्तिञ्चापि पश्यति। ध्यायन्वै स तदा देवमथैनं पश्यते पुनः ।। २६.

तब उन्होंने लोकों में अपनी ही श्रेष्ठ मूर्ति देखी; ध्यान करते हुए उन्होंने फिर उस देव को देखा।

तं श्वेतमथ रक्तञ्च पीतं कृष्णं तदा पुनः। वर्णस्थं तत्र पश्येत न स्त्री न च नपुंसकम् ।। २६.

वहाँ वह पहले सफेद, फिर लाल, पीला और काला दिखाई देता है; वह रंगों में स्थित है, न वह स्त्री है और न ही नपुंसक।

तत्सर्वं सुचिरं ज्ञात्वा चिन्तयन् हि तदक्षरम् । तस्य चिन्तयमानस्य कण्ठादुत्तिष्ठतेऽक्षरः ।। २६.

जब कोई उसे लंबे समय तक जानकर, उस अक्षर का ध्यान करता है, तो ध्यान करने वाले के गले से वह अक्षर प्रकट होता है।

एकमात्रो महाघोषः श्वेतवर्णः सुनिर्मलः। स ओङ्कारो भवेद्वेदः अक्षरं वै महेश्वरः ।। २६.

वह एक मात्रा का, महान् ध्वनि वाला, उज्ज्वल सफेद और पूरी तरह शुद्ध है; वही ओंकार है, वही वेद है, और वही अक्षर महेश्वर है।

ततश्चिन्तयमानस्य त्वक्षरं वै स्वयम्भुवः। प्रादुर्भूतन्तु रक्तन्तु स देवः प्रथमः स्मृतः ।। २६.

फिर जब वह ध्यान करता है, तो स्वयंभू का अक्षर प्रकट होता है; वह लाल होता है, और वही देवता प्रथम माने जाते हैं।

ऋग्वेदं प्रथमं तस्य त्वग्निमीळे पुरोहितम्। एतां दृष्ट्वा ऋचं ब्रह्मा चिन्तयामास वै पुनः। तदक्षरं महातेजाः किमेतदिति लोककृत् ।। २६.

उसके लिए ऋग्वेद सबसे पहले है—'मैं अग्नि पुरोहित की स्तुति करता हूँ'; यह ऋचा देखकर ब्रह्मा ने फिर सोचा—'यह अक्षर क्या है, हे लोकों के कर्ता, महान तेजस्वी?'

तस्य चिन्तयमानस्य तस्मिन्नथ महेश्वरः । द्विमात्रमक्षरं जज्ञे ईशित्वेन द्विमात्रिकम् ।। २६.

जब वह ध्यान कर रहा था, तब महेश्वर ने दो मात्राओं वाला अक्षर उत्पन्न किया, और अपनी शक्ति से वह दो भागों में विभाजित हो गया।