वायुपुराणम्

सशरीराः श्रयन्ते स्म जनलोकं सहानुगाः। एवं देवेष्वतीतेषु महर्ल्लोकाज्जनं तपः ।। २४.

वे अपने शरीर सहित, अनुयायियों के साथ जनलोक को प्राप्त होते हैं; ऐसे ही जब देवता चले जाते हैं, तो महर्लोक से जन और फिर तप लोक की ओर जाते हैं।

मन्वन्तरेष्वतीतेषु देवाः सर्वे महौजसः। ततस्तेषु गतेषूर्द्ध्वं सायुज्यं कल्पवासिनाम् ।। २४.

बीते हुए मन्वंतर में, सारे महान तेजस्वी देवता, जब वह काल बीत जाता है, तो कल्पवासियों के साथ एकता को प्राप्त होते हैं।

समेत्य देवैस्ते देवाः प्राप्ते सङ्कालने तदा। महर्लोकं परित्यज्य गणास्ते वै चतुर्द्दश ।। २४.

फिर जब संहार का समय आता है, तो वे चौदहों देवगण एकत्र होकर महर्लोक को छोड़ देते हैं।

भूतदिष्ववशिष्टेषु स्थावरान्तेषु वै तदा । शून्येषु तेषु लोकेषु महान्तेषु भुवादिषु। देवेष्वथ गतेषूर्द्ध्वं कल्पवासिषु वै जनम् ।। २४.

उस समय जब केवल भूत तत्व शेष रह जाते हैं और सभी स्थावर प्राणी नष्ट हो जाते हैं, उन विशाल और शून्य लोकों में, जब देवता ऊपर चले जाते हैं, तब कल्पवासी जनलोक को जाते हैं।

तत्संहत्या ततो ब्रह्मा देवर्षिगणदानवान्। संस्थापयति वै सर्व्वान् दाहवृष्‌ट्या युगक्षये ।। २४.

उस सभा से ब्रह्मा, देवताओं, ऋषियों और दानवों के समूह को, युग के अंत में अग्नि और वर्षा से विनाश के बाद, फिर से स्थापित करते हैं।

योऽतीतः सप्तमः कल्पो मया वः परिकीर्तितः। समुद्रैः सप्तभिर्गाढमेकीभूतैर्महार्णवैः । आसीदेकार्णवं घोरमविभागं तमोमयम् ।। २४.८ माययैकार्णवे तस्मिन् शङ्खचक्रगदाधरः। जीमूताभोऽम्बुजाक्षश्च किरीटी श्रीपतिर्हरिः ।। २४.

जो सातवाँ कल्प बीत चुका है, वह मैंने तुम्हें बताया है; उसमें सातों समुद्र एक होकर एक विशाल, भयानक, अंधकारमय जलराशि बन गए थे।

नारायणमुखोद्गीर्णः सोऽष्टमः पुरुषोत्तमः। अष्टबाहुर्महोरस्को लोकानां योनिरुच्यते। किमप्यचिन्त्यं युक्तात्मा योगमास्थाय योगवित् ।। २४.

उसी एकमात्र सागर में, स्वयं की शक्ति से, परम पुरुष नारायण प्रकट हुए—आठ भुजाओं वाले, विशाल वक्षस्थल वाले, संसार के कारण, जिनकी बुद्धि अद्भुत और योग में स्थित थी।

फणासहस्रकलितं तमप्रतिमवर्चसम्। महाभोगपतेर्भोगमन्वास्तीर्य महोच्छ्रयम्। तस्मिन्महति पर्यङ्के शेते वै कनकप्रभे ।। २४.

वे अद्वितीय तेजस्वी भगवान, सहस्त्र फणाओं से सुशोभित, महान सर्पराज की विशाल कुंडली पर, स्वर्णमय दिव्य आसन पर, प्रकाशमान होकर शयन करते हैं।

एवं तत्र शयानेन विष्णुना प्रभविष्णुना। आत्मारामेण क्रीडार्थं सृष्टं नाभ्यां तु पङ्कजम् ।। २४.

ऐसे ही प्रभु विष्णु, अपनी ही आत्मा में रमण करते हुए, खेल-खेल में अपनी नाभि से एक कमल उत्पन्न करते हैं।

शतयोजनविस्तीर्णं तरुणादित्यवर्च्चसम्। बज्रदण्डं महोत्सेधं लीलया प्रभविष्णुना ।। २४.

वह कमल सौ योजन चौड़ा, उगते हुए सूर्य के समान तेजस्वी, वज्र के समान डंठल वाला और अत्यंत ऊँचा, प्रभु विष्णु ने सहज ही उत्पन्न किया।

तस्यैवं क्रीडमानस्य समीपं देवमीढुषः। हेमब्रह्माण्डजो ब्रह्मा रुक्मवर्णोह्यतीन्द्रियः। चतुर्मुखो विशालाक्षः समागम्य यदृच्छया ।। २४.

ऐसे ही जब वह देवता क्रीड़ा कर रहे थे, उनके समीप ही स्वर्णमय ब्रह्माण्ड से, स्वर्ण वर्ण के, इंद्रियों से परे, चार मुख और विशाल नेत्रों वाले ब्रह्मा अपनी इच्छा से प्रकट हुए।

श्रिया युक्तेन नव्येन सुप्रभेण सुगन्धिना। तं क्रीडमानं पझेन दृष्ट्वा ब्रह्मा तु भेजिवान् ।। २४.

नवीन, सुंदर और सुगंधित रूप से सजे हुए उस प्रभु को खेलते देख कर ब्रह्मा वहाँ पहुँचे।

स विस्मयमथागम्य शस्य संपूर्णया गिरा। प्रोवाच को भवान् शेते आक्षितो म्ध्यमम्भसाम् ।। २४.

आश्चर्य से भरकर, ब्रह्मा पूरी गंभीरता से बोले—'आप कौन हैं, जो जल के बीच बिना किसी की रक्षा के लेटे हुए हैं?'

अथ तस्याच्युतः श्रुत्वा ब्रह्मणस्तु शुभं वचः। उदतिष्ठत पर्य्यङ्काद्विस्मयोत्फुल्ललोचनः ।। २४.

ब्रह्मा के शुभ वचन सुनकर अच्युत अपने शय्या से उठे, उनकी आँखें आश्चर्य से फैल गईं।

प्रत्युवाचोत्तरं चैव क्रियते यच्च किञ्चन। द्यौरन्तरिक्षं भूतञ्च परं पदमहं प्रभुः ।। २४.

उन्होंने उत्तर दिया—'स्वर्ग, आकाश या प्राणियों में जो कुछ भी होता है, उसका स्वामी, मैं ही हूँ, जो परम स्थान का अधिपति हूँ।'

तमेवमुक्त्वा भगवान् विष्णुः पुनरथाव्रवीत् । कस्त्वं खलु समायातः समीपं भगवान् कुतः । कुतस्व भूयो गन्तव्यं कुत्र वा ते प्रतिश्रयः ।। २४.

ऐसा कहकर भगवान विष्णु ने फिर पूछा—'हे भगवन्, आप कौन हैं, जो यहाँ आए हैं? आप कहाँ से आए हैं और आगे कहाँ जाएंगे? आपका आश्रय कहाँ है?'

को भवान् विश्वमूर्तिस्त्वं कर्त्तव्यं किञ्च ते मया। एवं ब्रुवाण वैकुण्ठं प्रत्युवाच पितामहः ।। २४.

'आप कौन हैं, जिनका रूप समस्त विश्व में व्याप्त है? और मुझे आपके लिए क्या करना चाहिए?' ऐसे पूछने पर पितामह ने वैकुण्ठ से कहा—

यथा भवांस्तथा चाहमादिकर्त्त प्रजापतिः। नारायणसमाख्यातः सर्व्वं वै मयि तिष्ठति ।। २४.

'जैसे आप हैं, वैसे ही मैं भी हूँ—आदि सृष्टिकर्ता, प्रजापति, नारायण कहलाता हूँ। सब कुछ वास्तव में मुझमें ही स्थित है।'

सविस्मयं परं श्रुत्वा ब्रह्मणा लोककर्तृणा। सोऽनुज्ञातो भगवता वैकुण्ठो विश्वसम्भवः ।। २४.

ब्रह्मा, जो लोकों के सृजनहार हैं, उनके ये श्रेष्ठ वचन सुनकर, विश्व के उद्गम वैकुण्ठ को भगवान ने अनुमति दी।

कौतूहलान्महायोगी प्रविष्टो ब्रह्मणो मुखम्। इमानष्टादशद्वीपान् ससमुद्रान् सपर्व्वतान्। प्रविश्य स महातेजाश्चातुर्वर्ण्यसमाकुलान्। ब्रह्मादिस्तम्बपर्य्यन्तान् सप्तलोकान् सनातनान् ।। २४.

कौतूहलवश, महायोगी ब्रह्मा के मुख में प्रविष्ट हुए और वहाँ से अठारह द्वीपों को, उनके समुद्रों और पर्वतों सहित, चारों वर्णों से भरे, ब्रह्मा से लेकर स्तंभ तक, सात सनातन लोकों को देखा।

ब्रह्मणस्तूदरे दृष्ट्वा सर्व्वान् विष्णुर्महायशाः। अहोऽस्य तपसो वीर्य्यं पुनः पुनरभाषत ।। २४.

ब्रह्मा के उदर में सब कुछ देखकर, महायशस्वी विष्णु बार-बार बोले—'अहो, इनकी तपस्या की शक्ति!'

पर्य्यटन् विविधान् लोकान् विष्णुर्नानाविधाश्रमान्। ततो वर्षसहस्रान्ते नान्तं हि ददृशे तदा ।। २४.

विष्णु अनेक लोकों और तरह-तरह के आश्रमों में घूमते रहे, पर सहस्रों वर्षों बाद भी उन्हें उसका अंत नहीं दिखा।

तदाऽस्य वक्रान्निष्क्रम्य पन्नगेन्द्रारिकेतनः। अजातशत्रुर्भगवान् पितामहमथाब्रवीत् ।। २४.

तब, टेढ़े मुख से बाहर निकलकर, सर्पराज के निवास भगवान, शत्रुहीन प्रभु ने पितामह से कहा—

भगवन् आदि मध्यञ्च अन्तं कालदिशोर्न च। नाहमन्तं प्रपश्यामि ह्युदरस्य तवानघ ।। २४.

'भगवन, न आदि, न मध्य और न ही काल की दिशाओं का अंत मुझे दिखता है—और न ही आपके उदर का, हे निष्पाप।'

एवमुक्त्वाब्रवीद्भूयः पितामहमिदं हरिः। भवानप्येवमेवाद्य ह्युदरं मम शाश्वतम्। प्रविश्य लोकान् पश्यैताननौपम्यान् द्विजोत्तम ।। २४.

ऐसा कहकर हरि ने फिर पितामह से कहा—'आप भी इसी प्रकार मेरे शाश्वत उदर में प्रवेश करें और इन अनुपम लोकों को देखें, हे श्रेष्ठ द्विज।'

मनःप्रह्लादनीं वाणीं श्रुत्वा तस्याभिनन्द्य च। श्रीपतेरुदरं भूयः प्रविवेश पितामहः ।। २४.

वह मन को प्रसन्न करने वाली वाणी सुनकर और उसका आदर कर, पितामह फिर श्रीपति के उदर में प्रविष्ट हुए।

तानेव लोकान् गर्भस्थः पश्यन् सोऽचिन्त्यविक्रमः। पर्यटित्वादिदेवस्य ददर्शान्तं न वै हरेः ।। २४.

गर्भ में रहते हुए, वही लोक देखते हुए, उस अद्भुत पराक्रमी ने बहुत घूम लिया, पर हरि का अंत नहीं देखा।

ज्ञात्वागमन्तस्य पितामहस्य द्वाराणि सर्वाणि पिधाय विष्णुः। विभुर्मनः कर्त्तुमियेष चाशु सुखं प्रसुप्तोऽस्मि महाजलौघे ।। २४.

पितामह के बाहर न निकल पाने को जानकर, विष्णु ने सभी द्वार बंद कर दिए और मन को एकाग्र करने की इच्छा से, महान जलराशि में सुखपूर्वक सो गए।

ततो द्वाराणि सर्वाणि पिहितान्युपलक्ष्यते। सूक्ष्मं कृत्वात्मनो रूपं नाभ्यां द्वारमविन्दत ।। २४.

फिर, जब उन्होंने देखा कि सभी द्वार बंद हैं, तो अपनी देह को सूक्ष्म बनाकर, नाभि के पास एक द्वार पाया।