वायुपुराणम्

तपसा भावितात्मानो ये वै द्रक्ष्यन्ति वै द्विजाः। ईशित्वे च शिवत्वे च सर्वगं सर्वतः स्थिरम् ।। २३.

जो द्विज तपस्या से आत्मा को शुद्ध कर लेते हैं, वे ही प्रभु को, जो सर्वव्यापी, अचल, स्वामी और कल्याणकारी हैं, देख सकते हैं।

रजस्तमोविनिर्मुक्तास्त्यक्त्वा मानुष्यकम्बुवि। मत्समीपं गमिष्यन्ति पुनरावृत्तिदुर्लभम् ।। २३.

जो लोग रज और तम से मुक्त होकर, मनुष्य शरीर को त्याग देंगे, वे मेरे समीप आएंगे, जहाँ से लौटना बहुत कठिन है।

इत्येवमुक्तो भगवान् ब्रह्मा रुद्रेण वै द्विजाः। प्रणम्य प्रयतो भूत्वा पुनराह पितामहः ।। २३.

ऐसे कहे जाने पर, भगवन् ब्रह्मा ने, हे द्विजो, रुद्र को प्रणाम करके, श्रद्धा से झुककर, फिर पितामह ने कहा।

भगवन्देवदेवेश विश्वरूपी महेश्वरः। इमास्तव महादेव तनवो लोकवन्दिताः ।। २३.

हे भगवन्, देवताओं के स्वामी, विश्वरूप महादेव! ये आपके वे रूप हैं, महादेव, जिन्हें सारे लोक पूजते हैं।

विश्वरूप महासत्त्व कस्मिन् काले महाभुज। कस्यां वा युगसम्भूत्यां द्रक्ष्यन्ति त्वां द्विजातयः ।। २३.

हे विश्वरूप, महान आत्मा, महाबाहु! किस समय, किस युग की उत्पत्ति में, द्विजजन आपको देख पाएंगे?

केन वा तत्त्वयोगेन ध्यानयोगेन केन वा । तनवस्ते महादेव शक्या द्रष्टुं द्विजातिभिः ।। २३.

किस तत्वयोग या किस ध्यानयोग के द्वारा, हे महादेव, आपके ये रूप द्विजों द्वारा देखे जा सकते हैं?

तपसा नैव योगेन दानधर्मफलेन वा। न तीर्थफलयोगेन क्रतुभिर्वा सदक्षिणैः ।। २३.

न तो तपस्या से, न योग से, न दान और धर्म के फल से, न तीर्थ के फल से, और न ही विधिपूर्वक यज्ञ करने से।

न वेदाध्यापनैर्वापि न चित्तेन विवेदनैः । शक्योऽहं मानुर्षैद्रष्टुमृते ध्यानात्परं न हि ।। २३.

न वेद पढ़ने से, न मन से विचार करने से; मनुष्यों द्वारा मैं केवल श्रेष्ठ ध्यान के बिना नहीं देखा जा सकता।

साध्यो नारायणश्चैव विष्णुस्त्रिभुवनेश्वरः । भविष्यतीह नाम्ना तु वाराहो नाम विश्रुतः ।। २३.

साध्य, नारायण और विष्णु, जो तीनों लोकों के स्वामी हैं, वे यहाँ वराह नाम से प्रसिद्ध होंगे।

चतुर्बाहुश्चतुष्पादश्चतुर्नेत्रश्चतुर्मुखः। तदा संवत्सरो भूत्वा यज्ञरूपी भविष्यति। षडङ्गश्च त्रिशीर्षश्च त्रिस्थाने त्रिशरीरवान् ।। २३.

चार भुजाएँ, चार पैर, चार नेत्र और चार मुख वाले, वह तब एक वर्ष का रूप लेकर यज्ञस्वरूप हो जाएगा; छह अंग, तीन सिर और तीन स्थानों में, तीन शरीरों वाला।

कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश्चैव चतुर्युगम्। एतस्य पादाश्चत्वारः अङ्गानि क्रतवस्तथा ।। २३.

सत्ययुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग और कलियुग—ये उसके चार पैर हैं; और यज्ञ उसके अंग हैं।

भुजाश्च वेदाश्चत्वारो ऋतुः सन्धिमुखानि च। द्वे मुखे द्वे च अयने नेत्राश्च चतुरस्तथा ।। २३.

उसकी भुजाएँ चार वेद हैं; ऋतु उसके संधि स्थान हैं; दो मुख, दो अयन और चार नेत्र भी हैं।

शिरांसि त्रीणि पर्वाणि फाल्गुन्याषाढकृत्तिकाः। दिव्यान्तरिक्षभौमानि त्रीणि स्थानानि यानि तु। सम्भवः प्रलयश्चैव आश्रमौ द्वौ प्रकीर्त्तितौ ।। २३.

तीन सिर, पर्व, फाल्गुनी, आषाढ़ और कृतिका; तीन स्थान—स्वर्ग, आकाश और पृथ्वी; उत्पत्ति और प्रलय, और दो आश्रम कहे गए हैं।

स यदा कालरूपाभो वराहत्वे व्यवस्थितः। भविष्यति यदा साध्यो विष्णुर्नारायणः प्रभुः ।। २३.

जब वह काल के समान रूप में, वराह रूप में स्थित होगा, तब साध्य, विष्णु, नारायण प्रभु यहाँ प्रकट होंगे।

तदा त्वमपि देवेश चतुर्व्वक्त्रो भविष्यसि। ब्रह्मलोकनमस्कार्यो विष्णुर्नारायणः प्रभुः ।। २३.

तब आप भी, हे देवों के स्वामी, चार मुख वाले होंगे; ब्रह्मलोक में पूज्य ब्रह्मा और विष्णु, नारायण प्रभु के रूप में।

एकार्णवे प्लवे चैव शयानं पुरुषं हरिम्। यदा द्रक्ष्यसि देवेशं ध्यानयुक्तं महामुनिम् ।। २३.

जब तुम एकमात्र समुद्र पर बेड़े पर लेटे हुए हरि को, जो ध्यान में लीन हैं और महान् मुनि के समान हैं, देखोगे—

तदावां मम योगेन मोहितौ नष्टचेतसौ। अन्योन्यस्पर्द्धिनौ रात्रावविज्ञाय परस्परम् ।। २३.

तब मेरी योगशक्ति से तुम दोनों मोहित हो जाओगे, तुम्हारा मन भ्रमित रहेगा, और रात भर एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते हुए एक-दूसरे को पहचान नहीं पाओगे।

एकैकस्योदरस्थांस्तु दृष्ट्वा लोकांश्चराचरान्। विस्मयं परमं गत्वा ध्यानाद्‌बुद्ध्वा तु मानुषौ ।। २३.

जब तुम दोनों एक-दूसरे के पेट में समस्त चर-अचर लोकों को देखोगे, तो अत्यंत आश्चर्य में पड़कर ध्यान द्वारा यह जान लोगे कि तुम दोनों मनुष्य हो।

ततस्त्वं पझसंभूतः पझनाभः सनातनः। पद्माङ्कितस्तदा कल्पे ख्यातिं यास्यसि पुष्कलाम् ।। २३.

इसके बाद, तुम कमल से उत्पन्न, कमलनाभ, सनातन और कमल के चिह्न से युक्त होकर, उस कल्प में महान् कीर्ति प्राप्त करोगे।

ततस्तस्मिंस्तदा कल्पे वाराहे सप्तमे प्रभोः। पुनर्विष्णुर्महातेजाः कालो लोकप्रकालनः। मनुर्वैवस्वतो नाम तव पुत्रो भविष्यति ।। २३.

फिर उस कल्प में, प्रभु के सातवें वाराह कल्प में, पुनः तेजस्वी विष्णु, जो काल स्वरूप हैं और लोकों की रचना करते हैं, तुम्हारे पुत्र के रूप में वैवस्वत नामक मनु होंगे।

तदा चतुर्युगावस्थे कल्पे तस्मिन् युगान्तके। भविष्यामि शिखायुक्तः श्वेतो नाम महामुनिः ।। २३.

फिर, उस कल्प में, चतुर्युगों के अंत में, मैं शिखा से युक्त श्वेत नामक महान् मुनि के रूप में जन्म लूंगा।

हिमवच्छिखरे रम्ये छागले पर्वतोत्तमे। चतुःशिष्याः शिवे युक्ता भविष्यन्ति तदा मम ।। २३.

हिमालय की सुंदर चोटी पर, उत्तम चागल पर्वत पर, उस समय मेरे चार शिष्य होंगे, जो शिवभक्ति में लीन रहेंगे।

श्वेतश्चैव शिखश्चैव श्वेताश्वः श्वेतलोहितः। चत्वारस्ते महात्मानो ब्राह्मणा वेदपारगाः ।। २३.

श्वेत, शिखा, श्वेताश्व और श्वेतलोहित—ये चारों महान् आत्मा वाले, वेदों के पारंगत ब्राह्मण होंगे।

ततस्ते ब्रह्मभूयिष्ठा दृष्ट्वा ब्रह्मगतिं पराम् । तत्समीपं गमिष्यन्ति पुनरावृत्तिदुर्लभम् ।। २३.

वे सब ब्रह्म की परम अवस्था को देखकर, ब्रह्म के समान हो जाएंगे और उस स्थान को प्राप्त करेंगे, जहाँ से लौटना अत्यंत दुर्लभ है।

पुनस्तु मम देवेशो द्वितीयद्वापरे प्रभुः। प्रजापतिर्यदा व्यासः सत्यो नाम भविष्यति ।। २३.

फिर, दूसरे द्वापर में, देवों के स्वामी प्रभु तुम्हारे पुत्र के रूप में सत्य नामक व्यास के रूप में जन्म लेंगे।

तदा लोकहितार्थाय सुतारे नाम नामतः। भविष्यामि कलौ तस्मिन् लोकानुग्रहकारणात् ।। २३.

तब, लोकों के कल्याण के लिए, मैं कलियुग में सुतार नाम से विख्यात होऊंगा, ताकि संसार का उपकार कर सकूं।

तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्या नाम नामतः। दुन्दुभिः शतरूपश्च ऋचीकः क्रतुमांस्तथा ।। २३.

वहाँ भी, मेरे पुत्र दुण्डुभि, शतरूप, ऋचीक और क्रतुमान नाम से प्रसिद्ध होंगे।

प्राप्य योगं तथा ज्ञानं ब्रह्म चैव सनातनम्। रुद्रलोकं गमिष्यन्ति पुनरावृत्ति दुर्लभम् ।। २३.

योग, ज्ञान और सनातन ब्रह्म को प्राप्त कर वे रुद्रलोक जाएंगे, जहाँ से लौटना अत्यंत कठिन है।

तृतीये द्वापरे चैव यदा व्यासस्तु भार्गवः। तदा ह्यहं भविष्यामि दमनस्तु युगन्तिके ।। २३.

तीसरे द्वापर में, जब व्यास भृगुवंशी होंगे, तब मैं युग के अंत में दमन नाम से जन्म लूंगा।