ततो ध्यानगतस्तत्र ब्रह्म माहेश्वरीं पराम्। अपश्यद् गां विरुपां च महेश्वरमुखच्युताम् ।। २३.
फिर ध्यान में स्थित ब्रह्मा ने वहाँ परम महेश्वरी देवी, एक विचित्र रूप वाली गौ को देखा, जो महेश्वर के मुख से प्रकट हुई थी।
चतुष्पदां चतुर्वक्त्रां चतुर्हस्तां चतुःस्तनीम्। चतुर्न्नेत्रां चतुःश्रृङ्गीं चतुर्द्दंष्ट्रां चतुर्मुखीम्। द्वात्रिंशल्लोकसंयुक्तामीश्वरीं सर्वतोमुखीम् ।। २३.
उस देवी के चार पैर, चार मुख, चार भुजाएँ, चार स्तन, चार नेत्र, चार सींग, चार दाँत, चार मुँह थे और वह बत्तीस लोकों से युक्त, सर्वत्र मुख वाली, सबकी स्वामिनी थी।
स तां दृष्ट्वा महातेजाः महादेवीं महेश्वरीम्। पुनराह महादेवः सर्वदेवनमस्कृतः ।। २३.
उस महान तेजस्वी महेश्वरी देवी को देखकर, सब देवताओं द्वारा पूजित महादेव ने पुनः वचन कहा।
मतिः स्मृतिर्बुद्धिरिति गायमानः पुनः पुनः। एह्येहीति महादेवी सोत्तिष्ठत् प्राञ्जलिर्भृशम् ।। २३.
'मति, स्मृति, बुद्धि' बार-बार उच्चारण करते हुए, महादेवी महादेव के 'आओ, आओ' कहने पर, दोनों हाथ जोड़कर उठ खड़ी हुई।
विश्वमावृत्य योगेन जगत्सर्वं वशीकुरु। अथ वा महादेवेन रुद्राणी त्वं भविष्यसि। ब्राह्मणानां हितार्थाय परमार्थं भविष्यसि ।। २३.
अपने योग से सम्पूर्ण सृष्टि को घेर लो और सब लोकों को अपने वश में कर लो; या फिर महादेव की इच्छा से तुम रुद्राणी बन जाओगी और ब्राह्मणों के कल्याण के लिए परम तत्व बनोगी।
अथैनां पुत्रकामस्य ध्यायतः परमेष्ठिनः। प्रददौ देवदेवेशश्चतुष्पादां महेश्वरीम्। ततस्तां ध्यानयोगेन विदित्वा परमेश्वरीम् ।। २३.
फिर पुत्र की इच्छा से ध्यान कर रहे परमेष्ठी को देवताओं के स्वामी ने चार पैरों वाली महेश्वरी प्रदान की। उसके बाद ध्यान योग से उस परमेश्वरी को जान लिया।
ब्रह्मा लोकनमस्कार्यः प्रपद्य तां महेश्वरीम्। गायत्रीन्तु ततो रौद्रीं ध्यात्वा ब्रह्मा सुयन्त्रितः ।। २३.
सभी लोकों द्वारा पूजित ब्रह्मा उस महादेवी के पास पहुँचे। फिर ब्रह्मा ने पहले गायत्री और फिर रौद्री रूप का ध्यान करके, बड़ी साधना के साथ आगे बढ़े।
इत्येतां वैदिकीं विद्यां रौद्रीं गायत्रीमर्पिताम्। जपित्वा तु महादेवीं रुद्रलोकनमस्कृताम्। प्रपन्नस्तु महादेवं ध्यानयुक्तेन चेतसा ।। २३.
इस प्रकार, रौद्र गायत्री को समर्पित इस वैदिक विद्या का जप करके, ब्रह्मा ने रुद्रलोक में पूजित महादेवी की उपासना की और फिर ध्यान में लीन मन से महादेव की शरण ली।
ततस्तस्य महादेवो दिव्यं योगं पुनः स्मृतः। ऐश्वर्यं ज्ञानसम्पत्तिं वैराग्यं च ददौ पुनः ।। २३.
तब महादेव ने उन्हें फिर से दिव्य योग का स्मरण कराया और एक बार फिर ऐश्वर्य, ज्ञान की प्राप्ति और वैराग्य प्रदान किया।
अथाट्टहासं मुमुचे भीषणं दीप्तमीश्वरः। ततोऽस्य सर्वतो दीप्ताः प्रादुर्भूताः कुमारकाः ।। २३.
फिर भगवान ने भयानक और प्रज्वलित अट्टहास किया; उसी से उनके चारों ओर तेजस्वी बालक प्रकट हुए।
पीतमाल्याम्बरधराः पीतगन्धविलेपनाः । पीतोष्णीषशिरस्काश्च पीतास्याः पीतमूर्द्धजाः ।। २३.
वे पीले फूलों की माला और वस्त्र पहने थे, पीले चंदन से लेपे हुए थे, उनके सिर पर पीली पगड़ी थी, मुख पीले थे और बाल भी पीले थे।
ततो वर्षसहस्रान्ते उषित्वा विमलौजसः। योगात्मानस्ततः स्नाता ब्राह्मणानां हितैषिणः ।। २३.
फिर वे सब हज़ार वर्षों तक वहाँ रहकर, निर्मल तेज से युक्त हुए। वे योगी आत्माएँ स्नान करके ब्राह्मणों का कल्याण करने वाले बन गए।
धर्मयोगबलोपेता ऋषीणां दीर्घसत्रिणाम्। उपदिश्य तु ते योगं प्रविष्टा रुद्रमीश्वरम् ।। २३.
धर्म और योग की शक्ति से संपन्न होकर, उन्होंने दीर्घ यज्ञ करने वाले ऋषियों को योग का उपदेश दिया और फिर रुद्रेश्वर में लीन हो गए।
एवमेतेन विधिना प्रपन्ना ये महेश्वरम्। अन्येऽपि नियतात्मानो ध्यानयुक्ता जितोन्द्रियाः ।। २३.
इसी प्रकार, इस विधि से जो भी महेश्वर की शरण में गए—और अन्य भी, जिनका मन संयमित था, जो ध्यान में लीन थे और इंद्रियों को जीत चुके थे—
ते सर्वे पापमुत्सृज्य विरजा ब्रह्मवर्च्चसः। प्रविशन्ति महादेवं रुद्रन्ते त्वपुनर्भवाः ।। २३.
वे सभी पाप छोड़कर, निर्मल और ब्रह्म तेज से युक्त होकर, महादेव रुद्र में प्रवेश करते हैं और फिर जन्म-मरण के चक्र में नहीं लौटते।
ततस्तस्मिन् गते कल्पे पीतवर्णे स्वयम्भुवः। पुनरन्यः प्रवृत्तस्तु सितकल्पो हि नामतः ।। २३.
फिर जब वह पीतवर्ण युग समाप्त हुआ, तब स्वयंभू ने वहाँ से प्रस्थान किया; उसके बाद फिर एक नया कल्प आरंभ हुआ, जिसे श्वेत कल्प कहा गया।
एकार्णवे तदावृत्ते दिव्ये वर्षसहस्रके । स्रष्टुकामः प्रजा ब्रह्मा चिन्तयामास दुःखितः ।। २३.
जब हज़ार दिव्य वर्ष बीतने के बाद सारी पृथ्वी एक ही समुद्र से ढँक गई, तब ब्रह्मा, सृष्टि करने की इच्छा से, दुःखी होकर विचार करने लगे।
तस्य चिन्तयमानस्य पुत्रकामस्य वै प्रभोः । कृष्णः समभवद्वर्णो ध्यायतः परमेष्ठिनः ।। २३.
जब वह प्रभु, पुत्र की इच्छा से, मन में सोच रहे थे, तो ध्यान करते हुए उनके शरीर का रंग काला हो गया।
अथापश्यन्महातेजाः प्रादुर्भूतं कुमारकम्। कृष्णवर्णं महावीर्यं दीप्यमानं स्वतेजसा ।। २३.
तब उस तेजस्वी ने देखा कि एक बालक प्रकट हुआ, जो काले रंग का, अत्यंत बलवान और अपने तेज से चमक रहा था।
कृष्णाम्बरवरोष्णीषं कृष्णयज्ञोपवीतिनम्। कृष्णेन मौलिना युक्तं कृष्णस्रगनुलेपनम् ।। २३.
वह बालक काले वस्त्र, काली पगड़ी, काला यज्ञोपवीत, काले केशों की जटा और काले फूलों की माला व काले चंदन से विभूषित था।
स तं दृष्ट्वा महात्मानममरं घोर मन्त्रिणम्। ववन्दे देवदेवेशं विश्वेशं कृष्णपिङ्गलम् ।। २३.
उस महान आत्मा, अमर और भयानक मंत्री को देखकर, उसने देवताओं के देव, विश्वेश्वर, कृष्ण वर्ण और पिंगल नेत्र वाले को प्रणाम किया।
प्राणायामपरः श्रीमान् हृदि कृत्वा महेश्वरम्। मनसा ध्यानसंयुक्तं प्रपन्नस्तु यतीश्वरम् । अघोरेति ततो ब्रह्मा ब्रह्म एवानुचिन्तयन् ।। २३.
प्राणायाम में तत्पर, तेजस्वी ब्रह्मा ने महेश्वर को अपने हृदय में स्थापित किया। मन को ध्यान में लगाकर, उन्होंने यतीश्वर की शरण ली और फिर केवल ब्रह्म का चिंतन करते हुए 'अघोर' कहा।
एवं वै ध्यायतस्तस्य ब्रह्मणः परमेष्ठिनः। मुमोच भगवान् रुद्रः अट्टहासं महास्वनम् ।। २३.
इसी प्रकार, जब वह परमेष्ठी ब्रह्मा ध्यान में लीन थे, तब भगवान रुद्र ने महान और गूंजता हुआ अट्टहास किया।
अथास्य पार्श्वतः कृष्णाः कृष्णस्रगनुलेपनाः । चत्वारस्तु महात्मानः सम्बभूवुः कुमारकाः ।। २३.
तब उनके पास, काले रंग के, काले फूलों की माला और काले चंदन से विभूषित, चार महान आत्मा वाले बालक प्रकट हुए।
कृष्णाः कृष्णाम्बरोष्णीषाः कृष्णास्याः कृष्णवाससः। तैश्चाट्टहासः सुमहान् हूङ्कारश्चैव पुष्कलः। नमस्कारश्च सुमहान् पुनः पुनरुदीरितः ।। २३.
वे सब काले रंग के थे, काले कपड़े और काले पगड़ी पहने हुए, उनका चेहरा भी काला था और वे काले वस्त्रों में लिपटे थे। उनके बीच जोरदार हँसी और ऊँचे स्वर में गर्जना गूँज उठी, और बार-बार गहरे भाव से प्रणाम किया गया।
ततो वर्षसहस्रान्ते योगात्तत् पारमेश्वरम्। उपासित्वा महाभागाः शिष्येब्यः प्रददुस्ततः ।। २३.
फिर, हजार वर्षों के अंत में, योग के द्वारा, उन भाग्यशाली लोगों ने उस परमेश्वर की पूजा की और फिर उन्होंने उसे अपने शिष्यों को सौंप दिया।
योगेन योगसम्पन्नाः प्रविश्य मनसा शिवम्। अमलं निर्गुणं स्थानं प्रविष्टा विश्वमीश्वरम् ।। २३.
योग में सिद्ध होकर, उन्होंने अपने मन से शिव में प्रवेश किया, निर्मल और निर्गुण अवस्था को प्राप्त किया और विश्व के ईश्वर में लीन हो गए।
एवमेतेन योगेन ये चाप्यन्ये द्विजातयः। स्मरिष्यन्ति विधानज्ञा गन्तारो रुद्रमव्ययम् ।। २३.
इसी प्रकार, इस योग के द्वारा, और भी जो अन्य द्विज हैं, जो विधि को जानते हैं, वे भी स्मरण करके अविनाशी रुद्र को प्राप्त करेंगे।
ततस्तस्मिन् गते कल्पे कृष्णरुपे भयानके। अन्यः प्रवर्त्तितः कल्पो विश्वरुपस्तु नामतः ।। २३.
इसके बाद, जब वह कल्प बीत गया, कृष्ण के भयानक रूप में, एक और कल्प आरंभ हुआ, जिसे विश्वरूप कहा जाता है।
विनिवृत्ते तु संहारे पुनः सृष्टे चराचरे। ब्रह्मणः पुत्रकामस्य ध्यायतः परमेष्ठिनः। प्रादुर्भूता महानादा विश्वरूपा सरस्वती ।। २३.
संहार के समाप्त होने पर, जब चर और अचर की फिर से सृष्टि हुई, ब्रह्मा, जो पुत्रों की इच्छा से ध्यान कर रहे थे, तब महानाद स्वरूपा, विश्वरूपा सरस्वती प्रकट हुईं।