तत्र ते ऋषयः सर्व्वे सद्योजातं महेश्वरम्। तस्माद्विश्वेश्वरं देवं ये प्रपश्यन्ति वै द्विजाः। प्राणायामपरा युक्ता ब्रह्मणि व्यवसायिनः ।। २२.
वहाँ वे सभी ऋषि और जो द्विजजन सद्योजात महेश्वर, विश्वेश्वर को देखते हैं, वे प्राणायाम में लगे रहते हैं और ब्रह्म में स्थिर रहते हैं।
ते सर्वे पापनिर्म्मुक्ता विमला ब्रह्मवर्च्चसः। ब्रह्मलो कमतिक्रम्य ब्रह्मलोकं व्रजन्ति च ।। २२.
वे सभी पापों से मुक्त, निर्मल और ब्रह्मतेज से युक्त होकर ब्रह्मा लोक को पार कर ब्रह्मलोक को प्राप्त होते हैं।
ततस्त्रिंशत्तमः कल्पो रक्तो नाम प्रकीर्त्तितः। रक्तो यत्र महातेजा रक्तवर्ण मधारयत् ।। २२.
इसके बाद तीसवाँ कल्प रक्त नाम से प्रसिद्ध है; उसमें तेजस्वी कुमार ने लाल रूप धारण किया।
ध्यायतः पुत्रकामस्य ब्रह्मणः परमेष्ठिनः। प्रादुर्भूतो महातेजाः कुमारो रक्तविग्रहः। रक्तमाल्याम्बरधरो रक्तनेत्रः प्रतापवान् ।। २२.
ब्रह्मा, पुत्र की इच्छा से ध्यान करते हुए, वहाँ एक तेजस्वी कुमार प्रकट हुए, जिनका शरीर लाल था, वे लाल माला और वस्त्र पहने थे, उनकी आँखें भी लाल थीं और वे तेज से भरे थे।
स तं दृष्ट्वा महादेवं कुमारं रक्तवाससम्। ध्यानयोगं परङ्गत्वा बुबुधे विश्वमीश्वरम् ।। २२.
उस महादेव, लाल वस्त्रधारी कुमार को देखकर, ब्रह्मा ने परम ध्यान प्राप्त कर विश्वेश्वर को जाना।
स तं प्रणम्य भगवान् ब्रह्मा परमयन्त्रितः। वामदेवं ततो ब्रह्मा ब्रह्मात्मकं व्यचिन्तयत् ।। २२.
ब्रह्मा ने उन्हें प्रणाम किया और फिर ब्रह्मस्वरूप वामदेव का ध्यान किया।
एवं ध्यातो महादेवो ब्रह्मणा परमेष्ठिना। मनसा प्रीतियुक्तेन पितामहमथाब्रवीत् ।। २२.
इस प्रकार ब्रह्मा ने महादेव का प्रेमपूर्वक ध्यान किया, तब महादेव ने पितामह से कहा।
ध्यायता पुत्रकामेन यस्मात्तेहं पितामहः। दृष्टः परमया भक्त्या ध्यानयोगेन सत्तम ।। २२.
हे पितामह! पुत्र की इच्छा से, तुमने यहाँ मुझे परम भक्ति और ध्यानयोग से देखा है, इसलिए।
तस्माद्धयानं परं प्राप्य कल्पे कल्पे महातपाः। वेत्स्यसे मां महासत्त्व लोकधातारमीश्वरम्। एवमुक्त्वा ततः शर्वः अट्टहासं मुमोच ह ।। २२.
इसलिए, हे महान तपस्वी, जब तुम परम ध्यान को प्राप्त करोगे, तब हर युग में मुझे, संसारों के आधार और ईश्वर को, जान सकोगे। ऐसा कहकर शर्व ने जोर से अट्टहास किया।
ततस्तस्य महात्मानश्चत्वारश्च कुमारकाः। सम्बभूवुर्ममाहात्मानो विरेजुः शुद्धबुद्धयः ।। २२.
फिर उस महान आत्मा से चार तेजस्वी कुमार उत्पन्न हुए; वे सब शुद्ध बुद्धि वाले और महान आत्मा थे।
विरजस्व विवाहश्च विशोको विश्वभावनः। ब्रह्मण्या ब्रह्मणस्तुल्या वीरा अध्यवसायिनः ।। २२.
वे सब राग से रहित, अविवाहित, शोक से मुक्त, सृष्टि के कर्ता, ब्रह्म के भक्त, ब्रह्म के समान, वीर और दृढ़ निश्चयी थे।
रक्ताम्बरधराः सर्वे रक्तमाल्यानुलेपनाः। रक्तभस्मानुलिप्ताङ्गा रक्तास्या रक्तलोचनाः ।। २२.
वे सभी लाल वस्त्र पहने हुए थे, लाल मालाओं और लाल चंदन से सजे थे, उनके अंगों पर लाल भस्म लगी थी, उनके मुख और नेत्र भी लाल थे।
ततो वर्षसहस्रान्ते ब्रह्मण्या व्यवसायिनः। गृणन्तशचव महात्मानो ब्रह्म तद्वामदैवकम् ।। २२.
फिर हजार वर्षों के अंत में, वे ब्रह्मनिष्ठ, दृढ़ संकल्प वाले और महान आत्मा ब्रह्म को, उस परम देवता को, स्तुति करने लगे।
अनुग्रहार्थं लोकानां शिष्याणां हितकाम्यया। धर्मोपदेशमखिलं कृत्वा ते ब्राह्मणाः स्वयम् । पुनरेव महामदेवं प्रविष्टा रुद्रमव्ययम् ।। २२.
लोकों की कृपा के लिए और अपने शिष्यों के कल्याण की इच्छा से, उन ब्राह्मणों ने स्वयं सब धर्म का उपदेश दिया और फिर वे सब पुनः महान, अविनाशी रुद्र में लीन हो गए।
येऽपि चान्ये द्विजश्रेष्ठा युञ्जाना वाममीश्वरम्। प्रपद्यन्ति महादें तद्भक्तास्तत्परायणाः ।। २२.
और जो अन्य श्रेष्ठ द्विजजन वाम भाग वाले ईश्वर की उपासना करते हैं, वे सब महादेव के भक्त और उन्हीं में लीन रहते हैं।
ते सर्वे पापनिर्मुक्ता विमला ब्रह्मवर्च्चसः। रुद्रलोकं गमिष्यन्ति पुनरावृत्तिदुर्लभम् ।। २२.
वे सब पापों से मुक्त, निर्मल और ब्रह्म तेज से दीप्त होकर उस रुद्रलोक को प्राप्त करेंगे, जहाँ से लौटना अत्यंत कठिन है।
एकत्रिंशत्तमः कल्पः पीतवासा इति स्मृतः। ब्रह्म यत्र महातेजाः पीतवर्णत्वमागतः ।। २३.
इकतीसवाँ कल्प पीतवासा नाम से प्रसिद्ध है, जिसमें महान तेजस्वी ब्रह्मा ने पीले रंग का रूप धारण किया।
ध्यायतः पुत्रकामस्य ब्रह्मणः परमेष्ठिनः। प्रादुर्भूतो महातेजाः कुमारः पीतवस्त्रवान् ।। २३.
जब परमेष्ठी ब्रह्मा पुत्र की इच्छा से ध्यान कर रहे थे, तब एक तेजस्वी कुमार, पीले वस्त्र पहने, प्रकट हुए।
पीतगन्धानुलिप्ताङ्गः पीतमाल्यधरो युवा। पीतयज्ञोपवीतश्च पीतोष्णीषो महाभुजः ।। २३.
उसके अंगों पर पीला चंदन लगा था, वह पीली माला पहने, युवा, पीला यज्ञोपवीत और पीला पगड़ी धारण किए, विशाल भुजाओं वाला था।
तं दृष्ट्वा ध्यानसंयुक्तं ब्रह्मा लोकेश्वरं प्रभुम्। मनसा लोकधातारं ववन्दे परमेश्वरम् ।। २३.
उसे ध्यान में लीन देखकर, ब्रह्मा, जो लोकों के स्वामी हैं, मन ही मन उस परमेश्वर, लोकों के आधार को प्रणाम करने लगे।
ततो ध्यानगतस्तत्र ब्रह्म माहेश्वरीं पराम्। अपश्यद् गां विरुपां च महेश्वरमुखच्युताम् ।। २३.
फिर ध्यान में स्थित ब्रह्मा ने वहाँ परम महेश्वरी देवी, एक विचित्र रूप वाली गौ को देखा, जो महेश्वर के मुख से प्रकट हुई थी।
चतुष्पदां चतुर्वक्त्रां चतुर्हस्तां चतुःस्तनीम्। चतुर्न्नेत्रां चतुःश्रृङ्गीं चतुर्द्दंष्ट्रां चतुर्मुखीम्। द्वात्रिंशल्लोकसंयुक्तामीश्वरीं सर्वतोमुखीम् ।। २३.
उस देवी के चार पैर, चार मुख, चार भुजाएँ, चार स्तन, चार नेत्र, चार सींग, चार दाँत, चार मुँह थे और वह बत्तीस लोकों से युक्त, सर्वत्र मुख वाली, सबकी स्वामिनी थी।
स तां दृष्ट्वा महातेजाः महादेवीं महेश्वरीम्। पुनराह महादेवः सर्वदेवनमस्कृतः ।। २३.
उस महान तेजस्वी महेश्वरी देवी को देखकर, सब देवताओं द्वारा पूजित महादेव ने पुनः वचन कहा।
मतिः स्मृतिर्बुद्धिरिति गायमानः पुनः पुनः। एह्येहीति महादेवी सोत्तिष्ठत् प्राञ्जलिर्भृशम् ।। २३.
'मति, स्मृति, बुद्धि' बार-बार उच्चारण करते हुए, महादेवी महादेव के 'आओ, आओ' कहने पर, दोनों हाथ जोड़कर उठ खड़ी हुई।
विश्वमावृत्य योगेन जगत्सर्वं वशीकुरु। अथ वा महादेवेन रुद्राणी त्वं भविष्यसि। ब्राह्मणानां हितार्थाय परमार्थं भविष्यसि ।। २३.
अपने योग से सम्पूर्ण सृष्टि को घेर लो और सब लोकों को अपने वश में कर लो; या फिर महादेव की इच्छा से तुम रुद्राणी बन जाओगी और ब्राह्मणों के कल्याण के लिए परम तत्व बनोगी।
अथैनां पुत्रकामस्य ध्यायतः परमेष्ठिनः। प्रददौ देवदेवेशश्चतुष्पादां महेश्वरीम्। ततस्तां ध्यानयोगेन विदित्वा परमेश्वरीम् ।। २३.
फिर पुत्र की इच्छा से ध्यान कर रहे परमेष्ठी को देवताओं के स्वामी ने चार पैरों वाली महेश्वरी प्रदान की। उसके बाद ध्यान योग से उस परमेश्वरी को जान लिया।
ब्रह्मा लोकनमस्कार्यः प्रपद्य तां महेश्वरीम्। गायत्रीन्तु ततो रौद्रीं ध्यात्वा ब्रह्मा सुयन्त्रितः ।। २३.
सभी लोकों द्वारा पूजित ब्रह्मा उस महादेवी के पास पहुँचे। फिर ब्रह्मा ने पहले गायत्री और फिर रौद्री रूप का ध्यान करके, बड़ी साधना के साथ आगे बढ़े।
इत्येतां वैदिकीं विद्यां रौद्रीं गायत्रीमर्पिताम्। जपित्वा तु महादेवीं रुद्रलोकनमस्कृताम्। प्रपन्नस्तु महादेवं ध्यानयुक्तेन चेतसा ।। २३.
इस प्रकार, रौद्र गायत्री को समर्पित इस वैदिक विद्या का जप करके, ब्रह्मा ने रुद्रलोक में पूजित महादेवी की उपासना की और फिर ध्यान में लीन मन से महादेव की शरण ली।
ततस्तस्य महादेवो दिव्यं योगं पुनः स्मृतः। ऐश्वर्यं ज्ञानसम्पत्तिं वैराग्यं च ददौ पुनः ।। २३.
तब महादेव ने उन्हें फिर से दिव्य योग का स्मरण कराया और एक बार फिर ऐश्वर्य, ज्ञान की प्राप्ति और वैराग्य प्रदान किया।
अथाट्टहासं मुमुचे भीषणं दीप्तमीश्वरः। ततोऽस्य सर्वतो दीप्ताः प्रादुर्भूताः कुमारकाः ।। २३.
फिर भगवान ने भयानक और प्रज्वलित अट्टहास किया; उसी से उनके चारों ओर तेजस्वी बालक प्रकट हुए।