यामाः पूर्वं परिक्रान्ता यतः संज्ञा दिवौकसः। स्वायम्भूवसुतायान्तु प्रसूत्यां लोकमातरः ।। १०.
जिन यामों का पहले बीतना हुआ था, जिनसे देवताओं की गणना शुरू होती है, वे सब स्वयंभुव की बेटियों के जन्म के साथ ही आरंभ मानी जाती हैं, जो लोकों की माताएँ बनीं।
तस्यां कन्याश्चतुर्विंशद्दक्षस्त्वजनयत् प्रभुः। सर्वास्ताश्च महाभागाः सर्वाः कमललोचनाः ।। १०.
दक्ष ने उस माता से चौबीस कन्याएँ उत्पन्न कीं; वे सभी अत्यंत भाग्यशाली और कमल के समान सुंदर नेत्रों वाली थीं।
योगपत्न्यश्च ताः सर्वाः सर्वास्ता योगमातरः। श्रद्धा लक्ष्मी धॄतिस्तुष्टिः पुष्टिर्मेधा क्रिया तथा। बुद्धिर्ल्लज्जा वपुः शान्तिः सिद्धिः कीर्त्तिस्त्रयोदशी ।। १०.
वे सभी कन्याएँ धर्मपत्नी बनीं और योग की जननी कही गईं—श्रद्धा, लक्ष्मी, धृति, तुष्टि, पुष्टि, मेधा, क्रिया, बुद्धि, लज्जा, वपु, शांति, सिद्धि और कीर्ति—ये तेरह थीं।
पत्न्यर्थे प्रतिजग्राह धर्मो दाक्षायणीः प्रभुः। द्वाराण्येतानि चैवास्य विहितानि स्वयम्भुवा ।। १०.
धर्म ने पत्नी के लिए दक्ष की बेटियों को स्वीकार किया; और स्वयंभू ने इन्हीं को उनके लिए उचित मार्ग बताया था।
ताभ्यः शिष्टा यवीयस्य एकादश सुलोचनाः। ख्यातिः सत्यथ संभूतिः स्मृतिः प्रीतिः क्षमा तथा ।। १०.
बाकी बची हुई छोटी उम्र की ग्यारह सुंदर नेत्रों वाली कन्याएँ थीं—ख्याति, सत्य, सम्भूति, स्मृति, प्रीति और क्षमा।
सन्नतिशचवानसूया च ऊर्ज्जा स्वाहा स्वधा तथा। तास्ततः प्रत्यपद्यन्त पुनरन्ये महर्षयः ।। १०.
सन्नति, शची, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा और स्वधा भी थीं; इन्हें फिर अन्य महर्षियों ने पत्नी रूप में स्वीकार किया।
रुद्रो भृगुर्मरीचिश्च अङ्गिराः पुलहः क्रतुः । पुलस्त्योऽत्रिर्वसिष्ठश्च पितरोऽग्रिस्तथैव च ।। १०.
रुद्र, भृगु, मरीचि, अंगिरा, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य, अत्रि, वशिष्ठ, पितरगण और अग्नि भी थे।
सतीं भवाय प्रायच्छत् ख्यातिञ्च भृगवे तथा। मरीचये च सम्भूतिं स्मृतिमाङ्गिरसे ददौ ।। १०.
सती को भव को, ख्याति को भृगु को, सम्भूति को मरीचि को और स्मृति को अंगिरा को दिया गया।
प्रीतिं चैव पुलस्त्याय क्षमां वै पुलहाय च। क्रतवे सन्नतिं नाम अनसूयान्तथात्रये ।। १०.
प्रीति को पुलस्त्य को, क्षमा को पुलह को, सन्नति को क्रतु को और अनसूया को अत्रि को दिया गया।
ऊर्ज्जं ददौ वसिष्ठाय स्वाहां वै ह्यग्नये ददौ । स्वधां चैव पितृभ्यस्तु तास्वपत्यानि वक्ष्यते ।। १०.
ऊर्जा को वशिष्ठ को, स्वाहा को अग्नि को और स्वधा को पितरों को दी गई; इनसे उत्पन्न संतानों का आगे वर्णन होगा।
एते सर्वे महाभागाः प्रज्ञाः स्वानुष्ठिताः स्थिताः। मन्वन्तरेषु सर्वेषु यावदाभूतसंप्लवम् ।। १०.
ये सभी अत्यंत भाग्यशाली और ज्ञानी थे, अपने-अपने कर्तव्यों में स्थित रहकर, सभी मन्वंतर तक, जब तक महाप्रलय नहीं हुआ, टिके रहे।
श्रद्धा कामं विजज्ञे वै दर्पो लक्ष्मीसुतः स्मृतः। धृत्यास्तु नियमः पुत्रस्तुष्टयाः सन्तोष उच्यते ।। १०.
श्रद्धा से काम का जन्म हुआ; लक्ष्मी से दर्प नामक पुत्र हुआ; धृति से नियम और तुष्टि से संतोष उत्पन्न हुए।
पुष्ट्या लाभः सुतश्चापि मेधापुत्रः श्रुतस्तथा। क्रियायास्तु नयः प्रोक्तो दण्डः समय एव च ।। १०.
पुष्टि से लाभ पुत्र हुआ; मेधा से श्रुत नामक पुत्र हुआ; क्रिया से नय, दंड और समय कहे गए।
बुद्धेर्वौधसुतश्चापि अप्रमादश्च तावुभौ । लज्जाया विनयः पुत्रो व्यवसायो वपुःसुतः ।। १०.
बुद्धि से औधसुत और अप्रमाद दोनों पुत्र हुए; लज्जा से विनय और वपु से व्यवसाय पुत्र उत्पन्न हुए।
क्षेमः शान्तिसुतश्चापि सुखं सिद्धेर्व्यजायत। यशः कीर्त्तेः सुतश्चापि इत्येते धर्मसूनवः ।। १०.
शांति से क्षेम, सिद्धि से सुख और कीर्ति से यश नामक पुत्र उत्पन्न हुए—ये सभी धर्म के पुत्र हैं।
कामस्य हर्षः पुत्रो वै देव्या रत्या व्यजायत। इत्येष वै सुखोदर्क्कः सर्गो धर्मस्य कीर्त्तितः ।। १०.
काम से हर्ष नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो देवी रति से जन्मा; इस प्रकार धर्म की यह सुखदायी सृष्टि कही गई है।
जज्ञे हिंसा त्वधर्माद्धै निकृतिश्चानृतावुभौ । निकृत्यानृतयोर्जज्ञे भयं नरक एव च ।। १०.
अधर्म से हिंसा उत्पन्न हुई, और निकृति तथा अनृत दोनों से भय और नरक का जन्म हुआ।
माया च वेदना चापि मिथुनद्वयमेतयोः। भयाज्जज्ञेऽथ सा माया मृत्युं भूतापहारिणम् ।। १०.
इन दोनों से माया और वेदना नामक युगल उत्पन्न हुए; भय से माया उत्पन्न हुई, जो मृत्यु और प्राणियों का हरण करने वाली है।
वेदनायास्ततश्चापि दुःखं जज्ञेऽथ रौरवात् । मृत्ययोर्व्याधिज्वरा शोकाः क्रोधोऽसूया च जज्ञिरे । दुःखान्तरा स्मृता ह्येते सर्वे चाधर्मलक्षणाः ।। १०.
पीड़ा से दुःख उत्पन्न हुआ, और रौरव से और भी कष्ट जन्मे। मृत्यु से रोग, ज्वर, शोक, क्रोध और ईर्ष्या पैदा हुए। ये सब दुःख के ही रूप माने गए हैं और ये सभी अधर्म के चिन्ह हैं।
तेषां भार्याऽस्ति पुत्रो वा ते सर्वे निधनाः स्मृताः । इत्येष तामसः सर्गो जज्ञे धर्मनियामकः ।। १०.
इनमें किसी की पत्नी या पुत्र हो सकता है, पर सबको नश्वर ही समझा गया है। इस प्रकार अंधकार से भरी यह सृष्टि धर्म के नियम से उत्पन्न हुई।
प्रजाः सृजेति व्यादिष्टो ब्रह्मणा नीललोहितः । सोऽभिध्याय सतीं भार्यान्निर्ममे ह्यात्मसम्भवाम् ।। १०.
ब्रह्मा के आदेश से नीललोहित ने सृष्टि करने के लिए ध्यान किया और अपनी ही शक्ति से एक पत्नी की रचना की।
नाधिकान्न च हीनांस्तान्मानसानात्मनः समान्। सहस्रं हि सहस्राणामसृजत् कृमिवाससा। तुल्या श्चैवात्मनः सर्वे रूपतेजोबलश्रुतैः ।। १०.
उन्होंने न तो किसी को अधिक बनाया, न ही कम, सबको मन और आत्मा से समान बनाया। उन्होंने हजारों-हजार जीव उत्पन्न किए, जो कीड़े की खाल पहने हुए थे और रूप, तेज, बल और विद्या में सब एक जैसे थे।
पिङ्गलान्सन्निषङ्गांश्च सकपर्द्दान् विलोहितान् । विवासान् हरि केशांश्च दृष्टिघ्नांश्च कपालिनः ।। १०.
उन्होंने पीले, तांबई रंग के, जटाधारी, लाल वर्ण वाले, बहिष्कृत, हरे बालों वाले, दृष्टि हरने वाले और खोपड़ी धारण करने वाले भी बनाए।
बहुरूपान् विरूपांश्च विश्वरूपांश्चरूपिणः। रथिनो वर्मिणश्चैव धर्मिणश्च वरूथिनः ।। १०.
उन्होंने अनेक रूप वाले, विकृत अंगों वाले, विश्वरूप, सुंदर, रथ पर चलने वाले, कवचधारी, धर्मात्मा और रक्षा करने वाले भी बनाए।
सहस्रशत बाहूंश्च दिव्यान् भौमान्तरिक्षगान्। स्थूलशीर्षानष्टदंष्ट्रानुद्विजिह्वांस्त्रिलोचनान् ।। १०.
उन्होंने सैकड़ों-हजारों भुजाओं वाले, दिव्य, पृथ्वी पर और आकाश में विचरने वाले, बड़े सिर वाले, बिना दाँत के, दो जीभ वाले और तीन नेत्रों वाले भी बनाए।
अन्नादान् पिशितादांश चव आज्यपान् सोमपांस्तथा। मेदपां स्वातिकायांश्च शितिकण्ठोग्रमन्यवः ।। १०.
उन्होंने अन्न खाने वाले, मांस खाने वाले, घी पीने वाले, सोम पीने वाले, चर्बी पीने वाले, नमक खाने वाले, श्वेतकंठ और अत्यंत क्रोधी भी बनाए।
सोपासङ्गतलत्रांश्च धन्विनो ह्युपवर्मिणः। आसीनान् धावतश्चैव जृम्भिनश्चैव धिष्ठितान् ।। १०.
उन्होंने शस्त्र धारण करने वाले, धनुर्धारी, कवच पहनने वाले, बैठे हुए, दौड़ने वाले, जम्हाई लेने वाले और स्थिर खड़े रहने वाले भी बनाए।
अध्या पिनोऽथ जपतो युञ्जतोऽध्यायतस्तथा। ज्वलतो वर्षतश्चैव द्योतमानान् प्रधूपितान् ।। १०.
उन्होंने पढ़ने वाले, जप करने वाले, साधना करने वाले, ध्यान करने वाले, प्रज्वलित होने वाले, वर्षा करने वाले, चमकने वाले और धुएँ से ढके हुए भी बनाए।
बुद्धान् बुद्धतमांश्चैव ब्रह्मिष्ठान् शुभदर्शनान् । नीलग्री वान् सहस्राक्षान् संर्वाश्चाथ क्षपाचरान् ।। १०.
उन्होंने बुद्धिमान, परम बुद्धिमान, ब्रह्म में लगे हुए, शुभ रूप वाले, नीलकंठ, सहस्त्र नेत्रों वाले और रात में विचरण करने वाले भी बनाए।
अदृश्यान् सर्वभूतानां महायोगान् महौजसः। रूदतोद्रवतश्चैव एवंयुक्तान् सहस्रशः। अपातयामानसृजत् रुद्ररूपान् सुरोत्तमान् ।। १०.
उन्होंने सब प्राणियों से अदृश्य, महान योगी, अत्यंत तेजस्वी, रोते और दौड़ते हुए, ऐसे हजारों-हजार और उतरने वाले, सब रुद्रस्वरूप और श्रेष्ठ देवता बनाए।