स तु गर्भाद्विनिःसृत्य मातुर्वै उदरात्तदा। उपक्लृप्तासनं यत्तु होतुरर्थे हिरण्मयम्। निषसाद सगर्भोऽत्र तत्रासीनः शशंस च ।। ६.
फिर वह पुत्र अपनी माता के गर्भ से निकलकर, जो होत्र के लिए स्वर्ण का आसन रखा गया था, उस पर बैठ गया और वहीं बैठकर बोलने लगा।
आक्यानपञ्चमान् वेदान् महर्षिः काश्यपो यथा। तं दृष्ट्वा मुनयस्तस्य नामाकुर्वंस्तु तद्विधम् ।। ६.
महर्षि कश्यप जैसे वेदों की पाँच कथाओं में वर्णित हैं, वैसे ही मुनियों ने उसे देखकर वैसा ही नाम रखा।
हिरण्यकशिपुस्तस्मात् कर्मणा तेन विश्रुतः। हिरण्याक्षोऽनुजस्तस्य सिंहिका तस्य चानुजा। राहोः सा जननी देवी विप्रचित्तेः परिग्रहात् ।। ६.
इसी कारण हिरण्यकशिपु अपने उस कर्म से प्रसिद्ध हुआ; उसका छोटा भाई हिरण्याक्ष था और उनकी बहन सिंहिका थी। सिंहिका ने विप्रचित्ति से विवाह कर राहु को जन्म दिया।
हिरण्यकशिपुर्द्दैत्यश्चचार परमं तपः। शतं वर्षसहस्राणां निराहारो ह्यधःशिराः ।। ६.
दैत्य हिरण्यकशिपु ने एक लाख वर्षों तक बिना अन्न-जल के उल्टा सिर करके कठोर तप किया।
तं ब्रह्मा छन्दयामास दैत्यं तुष्टो वरेण तु। सर्वामरत्वं विप्रेभ्यः सर्वभूतेभ्य एव च। योगाद्देवान् विनिर्जित्य सर्वदेवत्वमास्थितः ।। ६.
ब्रह्मा प्रसन्न होकर उस दैत्य को वर देने आए; उसे ब्राह्मणों और सभी प्राणियों में अमरता मिली, और योग के बल से देवताओं को जीतकर वह सभी देवताओं का स्वामी बन गया।
दानवाश्चासुराश्चैव देवाः समा भवन्तु वै। मारुतेर्यन्महैश्वर्यमेष मे दीयतां वरः ।। ६.
दानव, असुर और देवता सब समान हो जाएँ; मुझे वायु के समान महान ऐश्वर्य का वरदान मिले।
एवमुक्तोऽथ ब्रह्मा तु तस्मै दत्त्वा यथेप्सितम्। दत्त्वा तस्मै वरान् दिव्यान् तत्रैवान्तरधीयत। हिरण्यकशिपुर्दैत्यः श्लोकैर्गीतः पुरातनैः ।। ६.
ऐसा कहने पर ब्रह्मा ने उसे इच्छित वरदान दिए, दिव्य वर दिए और वहीं अदृश्य हो गए। दैत्य हिरण्यकशिपु प्राचीन श्लोकों में गाया गया है।
राजा हिरण्यकशिपुर्यां यामाशां निषेवते। तस्यास्तस्या दिशो देवा नमश्चक्रुर्महर्षिभिः ।। ६.
राजा हिरण्यकशिपु जिस दिशा में निवास करता है, वहाँ के देवता और महर्षि सब उसे प्रणाम करते हैं।
एवंप्रभावो दैत्येन्द्रो हिरण्यकशिपु र्द्विजाः। तस्यासीन्नरसिंहः स विष्णुर्मृत्युः पुरा किल। नखैस्तु तेन निर्भिन्नस्ततः शुद्धा नखाः स्मृताः ।। ६.
हे द्विजों, हिरण्यकशिपु नामक दैत्यराज की शक्ति ऐसी थी। बहुत पहले विष्णु ने नरसिंह रूप में प्रकट होकर उसका अंत किया। नरसिंह ने अपने नखों से उसे चीर डाला, इसलिए नखों को पवित्र माना जाता है।
हिरण्याक्षसुताः पञ्च विक्रान्ताः सुमहा बलाः। उत्कुरः शकुनिश्चैव कालनाभस्तथैव च ।। ६.
हिरण्याक्ष के पाँच पुत्र थे, जो बड़े बलशाली और पराक्रमी थे—उत्कुर, शकुनि और कालनाभ भी।
महानाभश्च विक्रान्तो भूतसन्तापनस्तथा। हिरण्याक्षसुताः ह्येते देवैरपि दुरासदाः ।। ६.
महानाभ और भूतसंतापन भी हिरण्याक्ष के ही पुत्र थे। ये सभी इतने शक्तिशाली थे कि देवताओं के लिए भी उन्हें जीतना कठिन था।
तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च बाडेयः सगणः स्मृतः। शतन्तानि सहस्राणि निहतास्तारकामये ।। ६.
उनके पुत्र, पौत्र और बाड़ेय नामक उनका वंशज समूह, उनके साथियों सहित, तारकासुर के युद्ध में लाखों की संख्या में मारे गए।
हिरण्यकशिपोः पुत्राश्चत्वारस्तु महाबलाः। प्रह्लादः पूर्वजस्तेषामनुह्लादस्तथैव च। संह्रादश्च ह्रदश्चैव ह्रदपुत्रान्निबोधत ।। ६.
हिरण्यकशिपु के चार बलवान पुत्र थे—उनमें सबसे बड़े प्रह्लाद, फिर अनुह्लाद, संह्राद और ह्रद। अब ह्रद के पुत्रों के बारे में सुनो।
ह्रादो निसुन्दश्च तता ह्रदपुत्रौ बभूवतुः। सुन्दोपसुन्दौ विक्रान्तौ निसुन्दतन यावुभौ ।। ६.
ह्रद के दो पुत्र हुए—ह्राद और निसुंद। निसुंद के दो पराक्रमी पुत्र थे—सुंद और उपसुंद।
ब्रह्मघ्नस्तु महावीर्यो मूकस्तु ह्रददायिनः। मारीचः सुन्दपुत्रस्तु ताडकामुपपद्यते ।। ६.
ह्रद के पुत्रों में ब्रह्मघ्न और मूक, दोनों बड़े बलशाली थे। सुंद के पुत्र मारीच का जन्म ताड़का से हुआ।
ताडका निहता साऽथ राघवेण बलीयसा। मूको विनिहतश्चापि किराते सव्यसाचिना ।। ६.
वह ताड़का बलशाली राघव द्वारा मारी गई थी, और मूक भी कीरातों में श्रेष्ठ धनुर्धर द्वारा मारा गया।
उत्पन्ना महता चैव तपसा भाविताः स्वयम्। तिस्रः कोट्यस्तु तेषां वै मणिवर्त्तनिवासिनाम्। अवध्या देवतानां वै निहताः सव्यसाचिना ।। ६.
मणिवर्त में रहने वाले, तपस्या से उत्पन्न और स्वयं सिद्ध, उनकी संख्या तीन करोड़ थी। वे देवताओं के लिए भी अजेय थे, लेकिन बाएँ हाथ से तीर चलाने वाले वीर ने उन्हें मार डाला।
अनुह्लादसुतो वायुः शिनीवाली तथैव च । तेषान्तु शतसाहस्रो गणो हालाहलः स्मृतः ।। ६.
अनुह्लाद का पुत्र वायु और शिनीवाली थे। इनका जो समूह था, वह एक लाख की संख्या में 'हालाहल' नाम से प्रसिद्ध है।
वैरोचनस्तु प्राह्लादिः पञ्च तस्यात्मजाः स्मृताः। गवेष्ठी कालनेमिश्च जम्भो बाष्कल एव च। शम्भुस्तु अनुजस्तेषां स्मृताः प्राह्लादिसूनवः ।। ६.
प्रह्लाद के पुत्र विरोचन थे। विरोचन के पाँच पुत्र हुए—गवेष्ठी, कालनेमि, जम्भ, बाष्कल और सबसे छोटे शंभु। इन्हें प्रह्लाद के वंशज कहा जाता है।
यथाप्रधानं वक्ष्यामि तेषां पुत्रान् दुरासदान्। शुम्भश्चैव निशुम्भश्च विष्वक्सेनो महौजसः ।। ६.
अब मैं उनके पुत्रों का क्रम से वर्णन करूंगा, जो सभी बड़े ही भयानक थे—शुम्भ, निशुम्भ और महाशक्ति वाले विश्वक्सेन।
गवेष्ठिनः सुता ह्येते जम्भस्य शतदुन्दुभिः। तथा दक्षश्च खण्डश्च त्रयस्तु जम्भसूनवः ।। ६.
ये गवेष्ठी के पुत्र थे। जम्भ के तीन पुत्र थे—शतदुंदुभि, दक्ष और खंड।
विरोधश्च मनुश्चैव वृक्षायुः कुशलीमुखः। बाष्कलस्य सुता ह्येते कालनेमिसुतान् श्रृणु ।। ६.
विरोध, मनु, वृक्षायु और कुशलिमुख—ये बाष्कल के पुत्र थे। अब कालनेमि के पुत्रों के बारे में सुनो।
ब्रह्मजित् क्षत्रजिच्चैव देवान्तकनरान्तकौ । कालनेमिसुता ह्येते शम्भोस्तु श्रृणुत प्रजाः ।। ६.
ब्रह्मजित, क्षत्रजित, देवान्तक और नरान्तक—ये कालनेमि के पुत्र थे। अब शंभु की संतान के बारे में सुनो।
धनुको ह्यसिलोमा च नाबलश्च सगोमुखः। गवाक्षश्चैव गोमांश्च शम्भोः पुत्राः प्रकीर्त्तिताः ।। ६.
धनुक, असिलोमा, नाबल, सगोमुख, गवाक्ष और गोमांश—ये शंभु के पुत्र कहे गए हैं।
विरोचनस्य पुत्रस्तु बलिरेकः प्रतापवान्। बलेः पुत्रशतं जज्ञे राजानः सर्व एव ते ।। ६.
विरोचन का पुत्र बली था, जो अपने पराक्रम के लिए प्रसिद्ध था। बली के सौ पुत्र हुए, और वे सभी राजा बने।
तेषां प्रधानाश्चत्वारो विक्रान्ताः सुमहाबलाः। सहस्रबाहुर्ज्येष्ठस्तु बाणो द्रविणसम्मतः। कुम्भनाभो गर्द्दभाक्षः कुशिरित्येवमादयः ।। ६.
उनमें चार मुख्य और अत्यंत बलशाली थे—सबसे बड़े सहस्रबाहु, द्रविड़ों में प्रसिद्ध बाण, कुम्भनाभ, गर्दभाक्ष और कुश—ये सभी प्रधान माने गए हैं।
शकुनी पूतना चैव कन्ये द्वे तु बलेः सुते। बलेः पुत्राश्च पौत्राश्च शतशोऽथ सहस्रशः ।। ६.
शकुनी और पूतना, बलि की दो बेटियाँ थीं। बलि के बेटे और पोते सैकड़ों-हजारों की संख्या में उत्पन्न हुए।
बलिर्यो नामविख्यातो गणो विक्रान्तपौरुषः। बाणस्य चन्द्र मनसो लौहित्यमुपपद्यते ।। ६.
बलि नाम से प्रसिद्ध वह गण बड़ा पराक्रमी और शक्तिशाली था। बाण, चन्द्र और मनस से लौहित्य वंश चला।
दितिर्विनष्टपुत्रा वै तोषयामास कश्यपम्। स कश्यपः प्रसन्नात्मा सम्यगाराधितस्तया । वरेण च्छन्दयामास सा च वव्रे वरं ततः ।। ६.
अपने पुत्रों को खो चुकी दिति ने कश्यप को प्रसन्न करने का प्रयास किया। कश्यप जी, जो उसके द्वारा भली-भाँति पूजित थे, प्रसन्न होकर उसे वर देने को तैयार हुए।
स तु तस्यै वरं प्रादात् प्रार्थितं भगवन् प्रभुः। किमिच्छसि मयि शुभ्रे मारीचस्तामभाषत ।। ६.
भगवान् मारीचि, जो सर्वशक्तिमान थे, दिति को उसकी इच्छा के अनुसार वर देने लगे और बोले, 'शुभे, तुम मुझसे क्या चाहती हो?'