वायुपुराणम्

हिरण्मयं ततश्चक्रे यज्ञवाटं महात्मनाम्। विश्वकर्मा स्वयं देवो भावयन् लोकभावनम्

फिर स्वयं विश्वकर्मा देवता, जो सृष्टि के रचयिता हैं, उन्होंने उसी सोने से महात्माओं के लिए यज्ञशाला बनाई।

बृहस्पतिस्ततस्तत्र तेषाममिततेजसाम्। ऐलः पुरूरवा भेजे तं देशं मृगयां चरन्

इसके बाद बृहस्पति और अयिल पुरूरवा, जिनकी तेजस्विता अपार थी, शिकार करते हुए उस स्थान पर पहुँचे।

तं दृष्ट्वा महदाश्चार्यं यज्ञवाटं हिरण्मयम्। लोभेन हतविज्ञानस्तदादातुं प्रचक्रमे

उस अद्भुत स्वर्णमयी यज्ञशाला को देखकर, लोभ के वश में आकर, वह उसे लेने के लिए आगे बढ़ा।

नैमिषेयास्ततस्तस्य चुक्रुधुर्नृपतेर्भृशम्। निजघ्नुश्चापि संक्रुद्धाः कुशवज्रैर्मनीषिणः। ततो निशान्ते राजानं मुनयो दैवनोदिताः

तब नैमिषेय लोग उस राजा पर बहुत क्रोधित हो गए; वे मुनि गुस्से में कुश की नोकों से वज्र की तरह उसे मारने लगे। फिर रात के अंत में, देवता की प्रेरणा से ऋषि राजा के पास पहुँचे।

कुशवज्रैर्विनिष्पिष्टः स राजा व्यजहात्तनुम् । और्वशेयं ततस्तस्य पुत्रञ्चक्रुर्नृपं भुवि

कुश की वज्र जैसी नोकों से घायल होकर वह राजा प्राण त्याग गया; फिर उर्वशी के वंशजों ने उसके पुत्र को पृथ्वी का राजा बनाया।

नहुषस्य महात्मानं पितरं यं प्रचक्षते। स तेषु वर्त्तते सम्यग् धर्मशीलो महीपतिः। आयुरारोग्यमत्युग्रं तस्मिन् स नरसत्तमः

जिसे नहुष का महात्मा पिता कहा जाता है, वही उन लोगों के बीच धर्मशील राजा के रूप में निवास करता है, जिसकी आयु और बल अत्यंत अधिक है, वह श्रेष्ठ पुरुष।

सान्त्वयित्वा च राजानं ततो ब्रह्मविदां वराः। सत्रमारेभिरे कर्त्तुं यथावद्धर्मभूतये

राजा को समझाकर, ब्रह्मविदों में श्रेष्ठ लोगों ने धर्म की रक्षा के लिए विधिपूर्वक यज्ञ आरंभ किया।

बभूव सत्रं तत्तेषां बह्वाश्चर्यं महात्मनाम्। विश्वं सिसृक्षमाणानां पुरा विश्वसृजामिव

उन महात्माओं का वह यज्ञ बड़ा ही अद्भुत था, मानो वे सृष्टिकर्ता फिर से संसार की रचना करना चाहते हों।

वैखानसैः प्रियसखैर्वालखिल्यैर्मरीचिकैः। अन्यैश्च मुनिभिर्जुष्टं सूर्यवैश्वानरप्रभैः

उस यज्ञ में वैखानस, प्रिय मित्र, वालखिल्य, मारीचिक और अन्य मुनि उपस्थित थे, जो सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी थे।

पितृदेवाप्सरःसिद्धैर्गन्धर्वोरगचारणैः। सम्भारैस्तु शुभैर्जुष्टं तैरेवेन्द्रसदो यथा

उसमें पितर, देवता, अप्सराएँ, सिद्ध, गंधर्व, नाग और चारण भी सम्मिलित थे, शुभ सामग्री से सुसज्जित, जैसे इन्द्र का दरबार।

स्तोत्रसत्रग्रहैर्देवान् पितृन् पित्र्यैश्च कर्मभिः। आनर्चुश्च यथाजाति गन्धर्वादीन् यथाविधि

उन्होंने स्तोत्र, यज्ञ और अर्पण द्वारा देवताओं और पितरों की पितृकर्म से पूजा की, और गंधर्व आदि का भी विधिपूर्वक सम्मान किया।

आराधयितुमिच्छन्तस्ततः कर्मान्तरेष्वथ। जगुः सामानि गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणाः

पूजा करने की इच्छा से, अन्य कर्मों में गन्धर्वों ने साम गान गाया और अप्सराओं के समूहों ने नृत्य किया।

व्याजहुर्मुनयो वाचं चित्राक्षरपदां शुभाम्। मन्त्रादितत्त्वविद्वांसो जगदुश्च परस्परम्

ऋषियों ने, जो मन्त्रों और अन्य तत्वों के ज्ञाता थे, सुंदर और मंगलमय वाणी में आपस में बातचीत की।

वितण्डावचनाश्चैके निजघ्नुः प्रतिवादिनः। ऋषयस्तत्र विद्वांसः साङ्ख्यार्थन्यायकोविदाः

कुछ विद्वान् ऋषियों ने, जो सांख्य और तर्क में निपुण थे, तर्क-वितर्क के शब्दों से अपने प्रतिपक्षियों को परास्त किया।

न तत्र दुरितं किंचिद्विदधुर्ब्रह्मराक्षसाः। न च यज्ञहनो दैत्या न च यज्ञमुषोऽसुराः

वहाँ ब्रह्मराक्षसों ने कोई बुरा कार्य नहीं किया; न दैत्योंने यज्ञ को नष्ट किया, न असुरों ने उसे चुराया।

प्रायश्चित्तं दुरिष्टं वा न तत्र समजायत। शक्तिप्रज्ञा क्रियायोगैर्विधिरासीत् स्वनुष्ठितः

वहाँ कोई प्रायश्चित्त या बुरा कर्म उत्पन्न नहीं हुआ; योग्यता, बुद्धि और उचित कर्मों के बल से विधि के अनुसार यज्ञ सम्पन्न हुआ।

एवं वितेनिरे सत्रं द्वादशाब्दं मनीषिणः। भृग्वाद्या ऋषयो धीरा ज्योतिष्टोमान् पृथक् पृथक्। चक्रिरे पृष्ठगमनान् सर्वानयुतदक्षिणान्

इस प्रकार भृगु आदि बुद्धिमान् ऋषियों ने बारह वर्षों तक यज्ञ किया, सबने अलग-अलग ज्योतिष्टोम यज्ञ किये और अनगिनत दक्षिणाएँ दीं।

समाप्तयज्ञास्ते सर्वे वायुमेव महाधिपम्। पप्रच्छुरमितात्मानं भवद्भिर्यदहं द्विजाः। प्रणोदितश्च वंशार्थं स च तानब्रवीत्प्रभुः

जब सभी संयमी जनों ने यज्ञ पूर्ण कर लिया, तब उन्होंने महादेवता वायु से पूछा, 'हे द्विजों, जैसा आपने वंश की खातिर प्रेरित किया,' और प्रभु ने उन्हें उत्तर दिया।

शिष्यः स्वयम्भुवो देवः सर्वप्रत्यक्षदृग्वशी। अणिमादिभिरष्टाभिरैश्वर्यैर्यः समन्वितः

वे स्वयंभू भगवान् के शिष्य हैं, जो सबको प्रत्यक्ष देखने वाले और स्वामी हैं, जो अणिमा आदि आठ सिद्धियों से सम्पन्न हैं।

तिर्यग्योन्यादिभिर्धर्मैः सर्वलोकान्बिभर्त्ति यः। सप्तस्कन्धादिकं शश्वत् प्लवते योजनाद्वरः

वे पशु आदि के धर्मों के द्वारा सभी लोकों को धारण करते हैं; वे सदा सातों द्वीपों और उससे आगे तक, योजन की सीमा से भी अधिक, पार कर जाते हैं।

विषये नियता यस्य संस्थिताः सप्तका गणाः। व्यूहांस्त्रयाणां भूतानां कुर्वन् यश्च महाबलः। तेजसश्चात्त्युपध्यानन्दधातीमं शरीरिणम्

जिनके क्षेत्र में सातों वर्ग स्थित हैं; वे महान् बलशाली, तीनों प्रकार के प्राणियों की व्यवस्थाएँ करते हैं, और तत्वों की शक्ति, सूक्ष्मता तथा आनंद से शरीरधारियों से श्रेष्ठ हैं।

प्राणाद्या वृत्तयः पञ्च करणानां च वृत्तिभिः। प्रेर्यमाणाः शरीराणां कुर्वते यास्तु धारणम्

प्राण आदि पाँचों जीवन-शक्तियाँ और इन्द्रियों की क्रियाएँ, प्रेरित होकर, शरीरों को धारण करती हैं।

आकाशयोनिर्हि गुणः शब्दस्पर्शसमन्वितः। तैजसप्रकृतिश्चोक्तोऽप्ययं भावो मनीषिभिः

वे आकाश से उत्पन्न माने जाते हैं, जिनमें शब्द और स्पर्श का गुण है; यह स्वभाव भी विद्वानों द्वारा तेजस्वी प्रकृति का कहा गया है।

तत्राभि मानी भगवान् वायुश्चातिक्रियात्मकः। वातारणिः समाख्यातः शब्दशास्त्रविशारदः

वहाँ भगवान् वायु, अत्यंत क्रियाशील स्वभाव वाले, वातारणी नाम से प्रसिद्ध हैं, जो शब्द-शास्त्र में निपुण हैं।

भारत्या श्लक्ष्णया सर्वान् मुनीन् प्रह्लादयन्निव। पुराणज्ञः सुमनसः पुराणाश्रययुक्तया

मृदु वाणी से, जैसे सभी मुनियों को प्रसन्न करते हुए, पुराणों के ज्ञाता, श्रेष्ठ मन वाले, और पुराणों के आधार से युक्त।

सूत उवाच।। महेश्वरायोत्तमवीर्यकर्मणे सुरर्षभायामितबुद्धितेजसे। सहस्रसूर्यानलवर्च्चसे नमस्त्रिलोकसंहारविसृष्टये नमः

सूत ने कहा: महेश्वर को नमस्कार है, जो परम पराक्रमी, देवताओं में श्रेष्ठ, असीम बुद्धि और तेज से युक्त, जिनका तेज हजार सूर्य और अग्नि के समान है; जो तीनों लोकों का संहार और सृष्टि करते हैं, उन्हें प्रणाम।

प्रजापतीन् लोकनमस्कृतां स्तथा स्वयम्भुरुद्रप्रभृतीन् महेश्वरान्। भृगुं मरीचिं परमेष्ठिनं मनुं रजस्तमोधर्ममथापि कश्यपम्

प्रजापतियों को, जिन्हें सभी लोक पूजते हैं, स्वयंभू, रुद्र आदि महेश्वरों को, भृगु, मरीचि, परमेष्ठी, मनु, रज, तम गुणधारी और कश्यप को भी नमस्कार।

वसिष्ठदक्षात्रिपुलस्त्यकर्द्दमान् रुचिं विवस्वन्तमथापि च क्रतुम्। मुनिं तथैवाङ्गिरसं प्रजापतिं प्रणम्य मूर्ध्ना पुलहं च भावतः

वसिष्ठ, दक्ष, अत्रि, पुलस्त्य, कर्दम, रुचि, विवस्वान, क्रतु, मुनि अङ्गिरस, प्रजापति और स्वभाव से पुलह को भी सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ।

तथैव चुक्रोधनमेकविंशतिं प्रजा विवृद्ध्यार्पितकार्यशासनम्। पुरातनानप्यपरांश्च शाश्वतांस्तथैव चान्यान् सगणानवस्थितान्

इसी प्रकार चुक्रोधन और इक्यावन, जो प्रजा-वृद्धि के कार्य में नियुक्त हैं, प्राचीन और बाद के, शाश्वत और अन्य समूह सहित स्थित सभी को भी नमस्कार।