वायुपुराणम्

विबुधा ईजिरे तत्र सहस्रं प्रतिवत्सरान्। भ्रमतो धर्मचक्रस्य यत्र नेमिरशीर्यत। कर्मणा तेन विख्यात नैमिषं मुनिपूजितम्

वहाँ देवताओं ने एक हजार वर्षों तक यज्ञ किया; जहाँ धर्म के चक्र की नाभि घूमने पर भी घिसती नहीं थी; उसी कर्म से, मुनियों द्वारा पूजित नैमिष प्रसिद्ध हुआ।

यत्र सा गोमती पुण्या सिद्धचारण सेविता। रोहिणी सुषुवे तत्र ततः सौम्योऽभवत् सुतः

जहाँ पुण्यदायिनी गोमती नदी, सिद्धों और चारणों द्वारा सेवित, बहती थी; वहीं रोहिणी ने पुत्र को जन्म दिया, और उससे सौम्य पुत्र उत्पन्न हुआ।

शक्तिर्ज्येष्ठः समभवद्वसिष्ठस्य महात्मनः। अरुन्धत्याः सुता यत्र शतमुत्तमतेजसः

शक्ति, जो वसिष्ठ महात्मा के ज्येष्ठ पुत्र थे, वहीं उत्पन्न हुए; और अरुंधती से वहाँ सौ अत्यंत तेजस्वी पुत्रों का जन्म हुआ।

कल्माषपादो नृपतिर्यत्र शप्तश्च शक्तिना। यत्र वैरं समभवद्विश्वामित्रवसिष्ठयोः

जहाँ कल्माषपाद नामक राजा को शक्ति ने शाप दिया था, और जहाँ विश्वामित्र और वसिष्ठ के बीच शत्रुता उत्पन्न हुई थी।

अदृश्यन्त्यां समभवन्मुनिर्यत्र पराशरः। पराभवो वसिष्ठस्य यस्मिन् जातेऽप्यवर्त्तत

जहाँ अदृश्य मिलन से पराशर मुनि का जन्म हुआ, और जहाँ वसिष्ठ की हार उनके जन्म के बाद भी बनी रही।

तत्र ते ईजिरे सत्रं नैमिषे ब्रह्मवादिनः। नैमिषे ईजिरे यत्र नैमिषेयास्ततः स्मृताः

वहीं ब्रह्मज्ञानी लोगों ने नैमिषारण्य में यज्ञ किया; चूँकि उन्होंने नैमिष में यज्ञ किया, इसलिए वे नैमिषेय कहलाए।

तत्सत्रमभवत्तेषां समा द्वादश धीमताम्। पुरूरवसि विक्रान्ते प्रशासति वसुन्धराम्

उन बुद्धिमानों का वह यज्ञ बारह वर्ष तक चला, जब पराक्रमी पुरूरवा पृथ्वी पर राज्य कर रहे थे।

अष्टादश समुद्रस्य द्वीपानश्नन् पुरूरवाः। तुतोष नैव रत्नानां लोभादिति हि नः श्रुतम्

पुरूरवा ने समुद्र के अठारह द्वीपों को जीत लिया, फिर भी रत्नों की इच्छा से वे कभी संतुष्ट नहीं हुए—ऐसा हमने सुना है।

उर्वशी चकमे यं च देवहूतिप्रणोदिता। आजहार च तत्सत्रं स्वर्वेश्यासहसङ्गतः

उर्वशी ने, देवहूति के प्रेरित करने पर, उन्हें चाहा और स्वर्ग की रानी के साथ मिलाकर उन्हें उस यज्ञ में ले आई।

तस्मिन्नरपतौ सत्रं नैमिषेयाः प्रचक्रिरे। यं गर्भे सुषुवे गङ्गा पावकाद्दीप्ततेजसम्। तदुल्बं पर्वते न्यस्तं हिरण्यं प्रत्यपद्यत

उसी राजा के शासन में नैमिषेयों ने यज्ञ किया; गंगा ने पावक से तेजस्वी पुत्र को गर्भ में धारण किया, और उसका गर्भ पर्वत पर रखे जाने पर सोना बन गया।

हिरण्मयं ततश्चक्रे यज्ञवाटं महात्मनाम्। विश्वकर्मा स्वयं देवो भावयन् लोकभावनम्

फिर स्वयं विश्वकर्मा देवता, जो सृष्टि के रचयिता हैं, उन्होंने उसी सोने से महात्माओं के लिए यज्ञशाला बनाई।

बृहस्पतिस्ततस्तत्र तेषाममिततेजसाम्। ऐलः पुरूरवा भेजे तं देशं मृगयां चरन्

इसके बाद बृहस्पति और अयिल पुरूरवा, जिनकी तेजस्विता अपार थी, शिकार करते हुए उस स्थान पर पहुँचे।

तं दृष्ट्वा महदाश्चार्यं यज्ञवाटं हिरण्मयम्। लोभेन हतविज्ञानस्तदादातुं प्रचक्रमे

उस अद्भुत स्वर्णमयी यज्ञशाला को देखकर, लोभ के वश में आकर, वह उसे लेने के लिए आगे बढ़ा।

नैमिषेयास्ततस्तस्य चुक्रुधुर्नृपतेर्भृशम्। निजघ्नुश्चापि संक्रुद्धाः कुशवज्रैर्मनीषिणः। ततो निशान्ते राजानं मुनयो दैवनोदिताः

तब नैमिषेय लोग उस राजा पर बहुत क्रोधित हो गए; वे मुनि गुस्से में कुश की नोकों से वज्र की तरह उसे मारने लगे। फिर रात के अंत में, देवता की प्रेरणा से ऋषि राजा के पास पहुँचे।

कुशवज्रैर्विनिष्पिष्टः स राजा व्यजहात्तनुम् । और्वशेयं ततस्तस्य पुत्रञ्चक्रुर्नृपं भुवि

कुश की वज्र जैसी नोकों से घायल होकर वह राजा प्राण त्याग गया; फिर उर्वशी के वंशजों ने उसके पुत्र को पृथ्वी का राजा बनाया।

नहुषस्य महात्मानं पितरं यं प्रचक्षते। स तेषु वर्त्तते सम्यग् धर्मशीलो महीपतिः। आयुरारोग्यमत्युग्रं तस्मिन् स नरसत्तमः

जिसे नहुष का महात्मा पिता कहा जाता है, वही उन लोगों के बीच धर्मशील राजा के रूप में निवास करता है, जिसकी आयु और बल अत्यंत अधिक है, वह श्रेष्ठ पुरुष।

सान्त्वयित्वा च राजानं ततो ब्रह्मविदां वराः। सत्रमारेभिरे कर्त्तुं यथावद्धर्मभूतये

राजा को समझाकर, ब्रह्मविदों में श्रेष्ठ लोगों ने धर्म की रक्षा के लिए विधिपूर्वक यज्ञ आरंभ किया।

बभूव सत्रं तत्तेषां बह्वाश्चर्यं महात्मनाम्। विश्वं सिसृक्षमाणानां पुरा विश्वसृजामिव

उन महात्माओं का वह यज्ञ बड़ा ही अद्भुत था, मानो वे सृष्टिकर्ता फिर से संसार की रचना करना चाहते हों।

वैखानसैः प्रियसखैर्वालखिल्यैर्मरीचिकैः। अन्यैश्च मुनिभिर्जुष्टं सूर्यवैश्वानरप्रभैः

उस यज्ञ में वैखानस, प्रिय मित्र, वालखिल्य, मारीचिक और अन्य मुनि उपस्थित थे, जो सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी थे।

पितृदेवाप्सरःसिद्धैर्गन्धर्वोरगचारणैः। सम्भारैस्तु शुभैर्जुष्टं तैरेवेन्द्रसदो यथा

उसमें पितर, देवता, अप्सराएँ, सिद्ध, गंधर्व, नाग और चारण भी सम्मिलित थे, शुभ सामग्री से सुसज्जित, जैसे इन्द्र का दरबार।

स्तोत्रसत्रग्रहैर्देवान् पितृन् पित्र्यैश्च कर्मभिः। आनर्चुश्च यथाजाति गन्धर्वादीन् यथाविधि

उन्होंने स्तोत्र, यज्ञ और अर्पण द्वारा देवताओं और पितरों की पितृकर्म से पूजा की, और गंधर्व आदि का भी विधिपूर्वक सम्मान किया।

आराधयितुमिच्छन्तस्ततः कर्मान्तरेष्वथ। जगुः सामानि गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणाः

पूजा करने की इच्छा से, अन्य कर्मों में गन्धर्वों ने साम गान गाया और अप्सराओं के समूहों ने नृत्य किया।

व्याजहुर्मुनयो वाचं चित्राक्षरपदां शुभाम्। मन्त्रादितत्त्वविद्वांसो जगदुश्च परस्परम्

ऋषियों ने, जो मन्त्रों और अन्य तत्वों के ज्ञाता थे, सुंदर और मंगलमय वाणी में आपस में बातचीत की।

वितण्डावचनाश्चैके निजघ्नुः प्रतिवादिनः। ऋषयस्तत्र विद्वांसः साङ्ख्यार्थन्यायकोविदाः

कुछ विद्वान् ऋषियों ने, जो सांख्य और तर्क में निपुण थे, तर्क-वितर्क के शब्दों से अपने प्रतिपक्षियों को परास्त किया।

न तत्र दुरितं किंचिद्विदधुर्ब्रह्मराक्षसाः। न च यज्ञहनो दैत्या न च यज्ञमुषोऽसुराः

वहाँ ब्रह्मराक्षसों ने कोई बुरा कार्य नहीं किया; न दैत्योंने यज्ञ को नष्ट किया, न असुरों ने उसे चुराया।

प्रायश्चित्तं दुरिष्टं वा न तत्र समजायत। शक्तिप्रज्ञा क्रियायोगैर्विधिरासीत् स्वनुष्ठितः

वहाँ कोई प्रायश्चित्त या बुरा कर्म उत्पन्न नहीं हुआ; योग्यता, बुद्धि और उचित कर्मों के बल से विधि के अनुसार यज्ञ सम्पन्न हुआ।

एवं वितेनिरे सत्रं द्वादशाब्दं मनीषिणः। भृग्वाद्या ऋषयो धीरा ज्योतिष्टोमान् पृथक् पृथक्। चक्रिरे पृष्ठगमनान् सर्वानयुतदक्षिणान्

इस प्रकार भृगु आदि बुद्धिमान् ऋषियों ने बारह वर्षों तक यज्ञ किया, सबने अलग-अलग ज्योतिष्टोम यज्ञ किये और अनगिनत दक्षिणाएँ दीं।

समाप्तयज्ञास्ते सर्वे वायुमेव महाधिपम्। पप्रच्छुरमितात्मानं भवद्भिर्यदहं द्विजाः। प्रणोदितश्च वंशार्थं स च तानब्रवीत्प्रभुः

जब सभी संयमी जनों ने यज्ञ पूर्ण कर लिया, तब उन्होंने महादेवता वायु से पूछा, 'हे द्विजों, जैसा आपने वंश की खातिर प्रेरित किया,' और प्रभु ने उन्हें उत्तर दिया।

शिष्यः स्वयम्भुवो देवः सर्वप्रत्यक्षदृग्वशी। अणिमादिभिरष्टाभिरैश्वर्यैर्यः समन्वितः

वे स्वयंभू भगवान् के शिष्य हैं, जो सबको प्रत्यक्ष देखने वाले और स्वामी हैं, जो अणिमा आदि आठ सिद्धियों से सम्पन्न हैं।