वायुपुराणम्

अभ्यसन्निममध्यायं साक्षात् प्रोक्तं स्वयम्भुवा। आपदं प्राप्य मुच्येत यथेष्टां प्राप्नुयाद्घतिम्

इस अध्याय का बार-बार अभ्यास करने से, जो स्वयंभू द्वारा प्रत्यक्ष कहा गया है, कोई भी विपत्ति आने पर मुक्ति मिलती है और इच्छित फल की प्राप्ति होती है।

यस्मात् पुरा ह्यनतीदं पुराणं तेन तत् स्मृतम्। निरुक्तमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्यते

क्योंकि यह पुराण बहुत पहले रचा गया था, इसलिए इसे 'पुराण' कहा गया है; जो इसकी व्युत्पत्ति जानता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

नारायणः सर्वमिदं विश्वं व्याप्य प्रवर्त्तते। तस्यापि जगतः स्रष्टुः स्रष्टा देवो महेश्वरः

नारायण इस सम्पूर्ण विश्व में व्याप्त होकर उसे चलाते हैं; और स्वयं जगत के स्रष्टा के भी स्रष्टा देव महेश्वर हैं।

अतश्च संक्षेपमिमं श्रृणुध्वं महेश्वरः सर्वमिदं पुराणम्। स सर्गकाले च करोति सर्गान् संहारकाले पुनराददीत

इसलिए संक्षेप में सुनो—महेश्वर ही यह सम्पूर्ण पुराण हैं; सृष्टि के समय वे संसार की रचना करते हैं और संहार के समय फिर से सबको अपने में समेट लेते हैं।

शुक उवाच।। प्रत्यब्रुवन् पुनः सूतमृषयस्ते तपोधनाः। कुत्र सत्रं समभवत् तेषामद्भुतकर्मणाम्

शुक ने कहा—तपस्वी ऋषियों ने फिर से सूत से पूछा, 'वे अद्भुत कर्म करने वालों का यज्ञ कहाँ हुआ था?'

कियन्तं चैव तत्कालं कथं च समवर्त्तत। आचचक्ष पुराणं च कथं तेभ्यः प्रभञ्चनः

'वह यज्ञ कितने समय तक चला और किस प्रकार संपन्न हुआ? प्रभंजन ने उन्हें पुराण किस तरह सुनाया?'

आचक्ष्व विस्तरेणेदं परं कौतूहलं हि नः। इति सन्नोदितः सूतः प्रत्युवाच शुभं वचः

'हमें यह सब विस्तार से बताओ, क्योंकि हमारी बड़ी जिज्ञासा है।' इस प्रकार आग्रह करने पर सूत ने शुभ वचन कहे।

श्रृणुध्वं यत्र ते धीरा ईजिरे सत्रमुत्तमम्। यावन्तं चाभवत् कालं यथा च समवर्तत

'सुनो, वे बुद्धिमान कहाँ श्रेष्ठ यज्ञ करते थे, वह कितने समय तक चला और किस प्रकार संपन्न हुआ।'

सिसृक्षमाणा विश्वं हि यत्र विश्वसृजः पुरा। सत्रं हि ईजिरे पुण्यं सहस्रं परिवत्सरान्

जहाँ सृष्टि की इच्छा करने वाले विश्व के स्रष्टाओं ने पहले, एक हजार वर्षों तक पुण्य यज्ञ किया था।

तपो गृहपतिर्यत्र ब्रह्मा ब्रह्माऽभवत् स्वयम्। इलाया यत्र पत्नीत्वं शामित्रं यत्र बुद्धिमान्। मृत्युश्चक्रे महातेजास्तस्मिन् सत्रे महात्मनाम्

जहाँ गृहस्थ तपो ने स्वयं ब्रह्मा का रूप लिया; जहाँ इला पत्नी बनी; जहाँ बुद्धिमान शमित्र थे; और जहाँ महातेजस्वी मृत्यु ने उन महात्माओं के उस महान यज्ञ में भाग लिया।

विबुधा ईजिरे तत्र सहस्रं प्रतिवत्सरान्। भ्रमतो धर्मचक्रस्य यत्र नेमिरशीर्यत। कर्मणा तेन विख्यात नैमिषं मुनिपूजितम्

वहाँ देवताओं ने एक हजार वर्षों तक यज्ञ किया; जहाँ धर्म के चक्र की नाभि घूमने पर भी घिसती नहीं थी; उसी कर्म से, मुनियों द्वारा पूजित नैमिष प्रसिद्ध हुआ।

यत्र सा गोमती पुण्या सिद्धचारण सेविता। रोहिणी सुषुवे तत्र ततः सौम्योऽभवत् सुतः

जहाँ पुण्यदायिनी गोमती नदी, सिद्धों और चारणों द्वारा सेवित, बहती थी; वहीं रोहिणी ने पुत्र को जन्म दिया, और उससे सौम्य पुत्र उत्पन्न हुआ।

शक्तिर्ज्येष्ठः समभवद्वसिष्ठस्य महात्मनः। अरुन्धत्याः सुता यत्र शतमुत्तमतेजसः

शक्ति, जो वसिष्ठ महात्मा के ज्येष्ठ पुत्र थे, वहीं उत्पन्न हुए; और अरुंधती से वहाँ सौ अत्यंत तेजस्वी पुत्रों का जन्म हुआ।

कल्माषपादो नृपतिर्यत्र शप्तश्च शक्तिना। यत्र वैरं समभवद्विश्वामित्रवसिष्ठयोः

जहाँ कल्माषपाद नामक राजा को शक्ति ने शाप दिया था, और जहाँ विश्वामित्र और वसिष्ठ के बीच शत्रुता उत्पन्न हुई थी।

अदृश्यन्त्यां समभवन्मुनिर्यत्र पराशरः। पराभवो वसिष्ठस्य यस्मिन् जातेऽप्यवर्त्तत

जहाँ अदृश्य मिलन से पराशर मुनि का जन्म हुआ, और जहाँ वसिष्ठ की हार उनके जन्म के बाद भी बनी रही।

तत्र ते ईजिरे सत्रं नैमिषे ब्रह्मवादिनः। नैमिषे ईजिरे यत्र नैमिषेयास्ततः स्मृताः

वहीं ब्रह्मज्ञानी लोगों ने नैमिषारण्य में यज्ञ किया; चूँकि उन्होंने नैमिष में यज्ञ किया, इसलिए वे नैमिषेय कहलाए।

तत्सत्रमभवत्तेषां समा द्वादश धीमताम्। पुरूरवसि विक्रान्ते प्रशासति वसुन्धराम्

उन बुद्धिमानों का वह यज्ञ बारह वर्ष तक चला, जब पराक्रमी पुरूरवा पृथ्वी पर राज्य कर रहे थे।

अष्टादश समुद्रस्य द्वीपानश्नन् पुरूरवाः। तुतोष नैव रत्नानां लोभादिति हि नः श्रुतम्

पुरूरवा ने समुद्र के अठारह द्वीपों को जीत लिया, फिर भी रत्नों की इच्छा से वे कभी संतुष्ट नहीं हुए—ऐसा हमने सुना है।

उर्वशी चकमे यं च देवहूतिप्रणोदिता। आजहार च तत्सत्रं स्वर्वेश्यासहसङ्गतः

उर्वशी ने, देवहूति के प्रेरित करने पर, उन्हें चाहा और स्वर्ग की रानी के साथ मिलाकर उन्हें उस यज्ञ में ले आई।

तस्मिन्नरपतौ सत्रं नैमिषेयाः प्रचक्रिरे। यं गर्भे सुषुवे गङ्गा पावकाद्दीप्ततेजसम्। तदुल्बं पर्वते न्यस्तं हिरण्यं प्रत्यपद्यत

उसी राजा के शासन में नैमिषेयों ने यज्ञ किया; गंगा ने पावक से तेजस्वी पुत्र को गर्भ में धारण किया, और उसका गर्भ पर्वत पर रखे जाने पर सोना बन गया।

हिरण्मयं ततश्चक्रे यज्ञवाटं महात्मनाम्। विश्वकर्मा स्वयं देवो भावयन् लोकभावनम्

फिर स्वयं विश्वकर्मा देवता, जो सृष्टि के रचयिता हैं, उन्होंने उसी सोने से महात्माओं के लिए यज्ञशाला बनाई।

बृहस्पतिस्ततस्तत्र तेषाममिततेजसाम्। ऐलः पुरूरवा भेजे तं देशं मृगयां चरन्

इसके बाद बृहस्पति और अयिल पुरूरवा, जिनकी तेजस्विता अपार थी, शिकार करते हुए उस स्थान पर पहुँचे।

तं दृष्ट्वा महदाश्चार्यं यज्ञवाटं हिरण्मयम्। लोभेन हतविज्ञानस्तदादातुं प्रचक्रमे

उस अद्भुत स्वर्णमयी यज्ञशाला को देखकर, लोभ के वश में आकर, वह उसे लेने के लिए आगे बढ़ा।

नैमिषेयास्ततस्तस्य चुक्रुधुर्नृपतेर्भृशम्। निजघ्नुश्चापि संक्रुद्धाः कुशवज्रैर्मनीषिणः। ततो निशान्ते राजानं मुनयो दैवनोदिताः

तब नैमिषेय लोग उस राजा पर बहुत क्रोधित हो गए; वे मुनि गुस्से में कुश की नोकों से वज्र की तरह उसे मारने लगे। फिर रात के अंत में, देवता की प्रेरणा से ऋषि राजा के पास पहुँचे।

कुशवज्रैर्विनिष्पिष्टः स राजा व्यजहात्तनुम् । और्वशेयं ततस्तस्य पुत्रञ्चक्रुर्नृपं भुवि

कुश की वज्र जैसी नोकों से घायल होकर वह राजा प्राण त्याग गया; फिर उर्वशी के वंशजों ने उसके पुत्र को पृथ्वी का राजा बनाया।

नहुषस्य महात्मानं पितरं यं प्रचक्षते। स तेषु वर्त्तते सम्यग् धर्मशीलो महीपतिः। आयुरारोग्यमत्युग्रं तस्मिन् स नरसत्तमः

जिसे नहुष का महात्मा पिता कहा जाता है, वही उन लोगों के बीच धर्मशील राजा के रूप में निवास करता है, जिसकी आयु और बल अत्यंत अधिक है, वह श्रेष्ठ पुरुष।

सान्त्वयित्वा च राजानं ततो ब्रह्मविदां वराः। सत्रमारेभिरे कर्त्तुं यथावद्धर्मभूतये

राजा को समझाकर, ब्रह्मविदों में श्रेष्ठ लोगों ने धर्म की रक्षा के लिए विधिपूर्वक यज्ञ आरंभ किया।

बभूव सत्रं तत्तेषां बह्वाश्चर्यं महात्मनाम्। विश्वं सिसृक्षमाणानां पुरा विश्वसृजामिव

उन महात्माओं का वह यज्ञ बड़ा ही अद्भुत था, मानो वे सृष्टिकर्ता फिर से संसार की रचना करना चाहते हों।

वैखानसैः प्रियसखैर्वालखिल्यैर्मरीचिकैः। अन्यैश्च मुनिभिर्जुष्टं सूर्यवैश्वानरप्रभैः

उस यज्ञ में वैखानस, प्रिय मित्र, वालखिल्य, मारीचिक और अन्य मुनि उपस्थित थे, जो सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी थे।