वायुपुराणम्

प्रतिशापश्च रुद्रस्य दक्षादद्भुतकर्मणः। प्रतिषेधश्च वैरस्य कीर्त्यते यत्र विस्तरात्

रुद्र का प्रत्युत्तर श्राप, दक्ष के अद्भुत कर्म, और वैर के निवारण का विस्तार से वर्णन यहाँ किया गया है।

तेषां नियोगो द्वीपेषु देशेषु च पृथक् पृथक्। स्वायम्भुवस्य सर्गस्य ततश्चाप्यनुकीर्त्तनम्

इन सबकी द्वीपों और देशों में अलग-अलग नियुक्ति का वर्णन और फिर स्वयंभुव की सृष्टि का भी उल्लेख किया गया है।

उक्तो नाभेर्निसर्गश्च रजसश्च महात्मनः। द्वीपानां ससमुद्राणां पर्वतानाञ्च कीर्त्तनम्

नाभि और महात्मा रजस का जन्म, द्वीपों के साथ समुद्रों और पर्वतों का भी यहाँ विस्तार से वर्णन किया गया है।

वर्षाणाञ्च नदीनाञ्च तद्भेदानाञ्च सर्वशः। द्वीपभेदसहस्राणामन्तर्भेदश्च सप्तसु

विभिन्न प्रदेशों, नदियों और उनके भेद, साथ ही सातों द्वीपों के भीतर हजारों भेद और उपभेदों का भी विस्तार से वर्णन है।

विस्तरान् मण्डलाच्चैव जम्बूद्‌वीपसमुद्रयोः। प्रमाणं योजनाग्रेण कीर्त्त्यते पर्वतैः सह

जम्बूद्वीप और उसके समुद्र की चौड़ाई, परिधि, पर्वतों सहित उनकी माप भी योजन के अनुसार यहाँ बताई गई है।

हिमवान् हेमकूटस्तु निषधो मेरुरेव च। नीलः श्वेतः शृङ्गवांश्च कीर्त्त्यन्ते वर्षपर्वताः

हिमवान, हेमकूट, निषध, मेरु, नील, श्वेत और श्रृंगवान—ये सभी क्षेत्रीय पर्वतों के रूप में वर्णित हैं।

तेषामन्तरविष्कम्भा उच्छ्रायायामविस्तराः। कीर्त्त्यन्ते योजनाग्रेण ये च तत्र निवासिनः

इन पर्वतों की भीतरी चौड़ाई, ऊँचाई और विस्तार योजन के अनुसार, और वहाँ निवास करने वालों का भी वर्णन किया गया है।

भारतादीनि वर्षाणि नदीभिः पर्वतैस्तथा। भूतैश्चोपनिविष्टानि गतिमद्भिर्ध्रुवैस्तथा

भारत आदि प्रदेश, उनकी नदियाँ, पर्वत, वहाँ निवास करने वाले प्राणी, और गति वाले स्थिर ध्रुव तारे भी यहाँ वर्णित हैं।

जम्बूद्वीपादयो द्वीपाः समुद्रैः सप्तभिर्वृताः। ततश्चाप्यम्मयी भूमिर्लोकालोकश्च कीर्त्त्यते

जम्बूद्वीप से आरंभ होने वाले द्वीप, जो सात समुद्रों से घिरे हैं, फिर जलमयी पृथ्वी और लोकालोक का भी वर्णन है।

अण्डस्यान्तस्त्विमे लोकाः सप्तद्वीपा च मेदिनी। भूरादयश्च कीर्त्त्यन्ते वरणैः प्राकृतैः सह

अंड के भीतर ये लोक, सात द्वीपों वाली पृथ्वी, भूर्लोक आदि लोक और उनके प्राकृतिक सीमाओं सहित यहाँ वर्णित हैं।

सर्वञ्च तत्‌प्रधानस्य परिमाणैकदेशिकम्। सव्यासपरिमाणञ्च संक्षेपेणैव कीर्त्त्यते

इन सबका प्रमुख तत्व के रूप में माप, और व्यास सहित व बिना व्यास के उनके विस्तार का संक्षिप्त वर्णन किया गया है।

सूर्याचन्द्रमसोश्चैव पृथिव्याश्चाप्यशेषतः। प्रमाणं योजनाग्रेण साम्प्रतैरभिमानिभिः। महेन्द्राद्याः सभाः पुण्या मानसोत्तरमूर्द्धनि

सूर्य, चंद्रमा और पृथ्वी की पूरी माप, वर्तमान विद्वानों के अनुसार योजन में, तथा मानसोत्तर पर्वत की चोटी पर महेन्द्र आदि की पुण्य सभाओं का भी वर्णन है।

अत ऊर्द्ध्वं गतिश्चोक्ता स्वर्गस्यालातचक्रवत्। नागवीथ्यजवीथ्योश्च लक्षणं परिकीर्त्त्यते

इसके बाद स्वर्ग की गति, जो अग्निचक्र के समान है, और नागों व तीव्रगामी पथों की विशेषताएँ भी यहाँ बताई गई हैं।

काष्ठयोर्लेखयोश्चैव मण्डलानाञ्च योजनैः। लोकालोकस्य सन्ध्याया अह्नो विषुवतस्तथा

दो रेखाओं, मंडलों, लोकालोक की सीमा, संध्या, दिन और विषुवत की माप योजन में यहाँ बताई गई है।

लोकपालाः स्थिताश्चोर्द्ध्वं कीर्त्त्यन्ते ये चतुर्दिशम्। पित्रूणां देवतानां च पन्थानौ दक्षिणोत्तरौ

लोकपाल, जो चारों दिशाओं में ऊपर स्थित हैं, उनका वर्णन और पितरों व देवताओं के दक्षिण व उत्तर मार्गों का भी उल्लेख है।

गृहिणां न्यासिनाञ्चोक्तौ रजःसत्त्वसमाश्रयात्। कीर्त्त्यते च पदं विष्णोर्धर्माद्या यत्र धिष्ठिताः

गृहस्थों और संन्यासियों को जो उपदेश दिए गए हैं, वे रजोगुण और सतोगुण के प्रभाव से उत्पन्न होते हैं; और विष्णु का वह स्थान भी बताया गया है, जहाँ धर्म आदि सिद्धांत स्थापित हैं।

सूर्याचन्द्रमसोश्चारो ग्रहाणां ज्योतिषां तथा। कीर्त्त्यते ध्रुवसामर्थ्यात् प्रजानां च शुभाशुभम्

सूर्य और चंद्रमा की गति, ग्रहों और तारों की चाल का भी वर्णन किया गया है; और ध्रुव की शक्ति से प्राणियों के शुभ-अशुभ फल बताए गए हैं।

ब्रह्मणा निर्मितः सौरः स्यन्दनोऽर्थवशात् स्वयम्। कीर्त्त्यते भगवान् येन प्रसर्पति दिवि स्वयम्

ब्रह्मा द्वारा आवश्यकता के अनुसार बनाए गए सूर्य के रथ का भी वर्णन है, जिससे भगवान स्वयं आकाश में विचरण करते हैं।

स रथोऽधिष्ठितो देवैरादित्यैः ऋषिभिस्तथा। गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

उस रथ पर देवता, आदित्य, ऋषि, गंधर्व, अप्सराएँ, गणों के प्रधान, नाग और राक्षस भी विराजमान हैं।

अपां सारमयस्येन्दोः कीर्त्यते च रथस्तथा। वृद्धिक्षयौ च सौमस्य कीर्त्त्येते सूर्यकारितौ

जल के सार से बने चंद्रमा के रथ का भी वर्णन है; और सूर्य के कारण चंद्रमा की वृद्धि और क्षय की कथा भी कही गई है।

सूर्यादीनां स्यन्दनानां ध्रुवादेव प्रकीर्त्तनम्। कीर्त्त्यते शिशुमारश्च यस्य पुच्छे ध्रुवः स्थितः

सूर्य आदि के रथों का वर्णन ध्रुव से उत्पन्न बताया गया है; और शिशुमार नक्षत्र का भी उल्लेख है, जिसकी पूँछ पर ध्रुव स्थित है।

तारारूपाणि सर्वाणि नक्षत्राणि ग्रहैः सह। निवासा यत्र कीर्त्त्यन्ते देवानां पुण्यकारिणाम्

सभी तारे, नक्षत्र रूप में ग्रहों सहित बताए गए हैं; और पुण्य करने वाले देवताओं के निवास स्थानों का भी वर्णन है।

सूर्यरश्मिसहस्रे च वर्षशीतोष्णनिःस्रवः। प्रविभागश्च रश्मीनां नामतः कर्मतोऽर्थतः

सूर्य की हजारों किरणें, वर्षा, शीत और ऊष्णता का प्रकट होना, तथा किरणों का नाम, कार्य और प्रयोजन के अनुसार विभाजन भी बताया गया है।

परिमाणगती चोक्ते ग्रहाणां सूर्यसंश्रयात्। यथा चाशु विषात् प्राप्ता शम्भोः कण्ठस्य नीलता

ग्रहों के परिमाण और गति का वर्णन सूर्य पर निर्भर बताया गया है; और जैसे विष के कारण शिव के कंठ का नील होना शीघ्र हुआ, वैसे ही इसका भी उल्लेख है।

ब्रह्मप्रसादितस्याशु विषादः शूलपाणिनः। स्तूयमानः सुरैर्विष्णुः स्तौति देवं महेश्वरम्

ब्रह्मा की कृपा से त्रिशूलधारी भगवान का विष शीघ्र ही दूर हो गया; देवताओं द्वारा प्रशंसित विष्णु, महेश्वर की स्तुति करते हैं।

लिङ्गोद्भवकथा पुण्या सर्वपापप्रणाशिनी। विश्वरूपात् प्रधानस्य परिणामोऽयमद्भुतः

लिंग की उत्पत्ति की पुण्य कथा, जो सभी पापों का नाश करती है, बताई गई है; और प्रधान तत्व के विश्वरूप में अद्भुत परिवर्तन का भी वर्णन है।

पुरूरवस ऐलस्य माहात्म्यानुप्रकीर्त्तनम्। पितॄणां द्विप्रकाराणां तर्पणं चामृतस्य वै

इला के पुत्र पुरूरवा के महात्म्य का गुणगान किया गया है; और दोनों प्रकार के पितरों को अमृत का तर्पण देने का भी उल्लेख है।

ततः पर्वाणि कीर्त्त्यन्ते पर्वणाञ्चैव सन्धयः। स्वर्ग लोकगतानां च प्राप्तानाञ्चाप्यधोगतिम्। पितॄणां द्विप्रकाराणां श्राद्धेनानुग्रहो महान्

फिर पर्वों का वर्णन किया गया है, पर्वों के संधि काल का भी; स्वर्ग या अधोलोक को प्राप्त होने वालों की गति का, और दोनों प्रकार के पितरों को श्राद्ध से मिलने वाले महान् लाभ का भी उल्लेख है।

युगसंख्याप्रमाणं च कीर्त्यते च कृते युगे। त्रेतायुगे चापकर्षाद्वार्तायाः संप्रवर्त्तनम्

युगों की संख्या और माप का वर्णन है, और कृतयुग में, त्रेतायुग में ह्रास के कारण कृषि के आरंभ का भी उल्लेख है।