वायुपुराणम्

यत्र दत्तं पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमित्युत। तत्र स्नातो दिवं याति स्वशरीरेण मानवः ।। ५०.

वहाँ पितरों को जो कुछ भी दिया जाता है, वह कभी नष्ट नहीं होता। वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य अपने शरीर सहित स्वर्ग जाता है।

पाप्मानं प्रजहात्येष जीर्णत्वचमिवोरगः। तत्पङ्गजवनं पुण्यं पुण्यकृद्भिर्निषेवितम् ।। ५०.

वह वहाँ अपने पाप ऐसे छोड़ देता है जैसे साँप पुरानी केंचुली उतार देता है। वह पारिजात वन पुण्यभूमि है, जिसे पुण्यात्मा लोग अपनाते हैं।

पाण्डुशिला वै तत्रास्ते श्राद्धं यत्राक्षयं भवेत्। युधिष्ठिरस्तु तस्यां हि श्राद्धं कर्त्तुं ययौ मुने ।। ५०.

वहाँ पांडुशिला स्थित है, जहाँ श्राद्ध करने से उसका फल कभी समाप्त नहीं होता। उसी शिला पर श्राद्ध करने के लिए युधिष्ठिर गए थे, हे मुनि।

तत्र काले पाण्डुनोक्तं मद्धस्ते देहि पिण्डकम्। हस्तं त्यक्त्वा शिलायाञ्च पिण्डदानञ्चकार सः ।। ५०.

उस समय पांडु ने कहा, 'पिंड मेरे हाथ में दो।' युधिष्ठिर ने हाथ छोड़कर शिला पर ही पिंडदान किया।

शिलायां पिण्डदानेन प्रहृष्टो व्यासनन्दनः। वरं ददौ स्वपुत्राय राज्यं कुरु महीतले ।। ५०.

शिला पर पिंडदान करने से व्यासपुत्र बहुत प्रसन्न हुए और अपने पुत्र को पृथ्वी का राज्य देने का वरदान दिया।

अकण्टकन्तु सम्पूर्णं त्वं मे त्राता हि पुत्रक। स्वर्गं व्रज शरीरेण भ्रातृभिः परिवारितः ।। ५०.

'तुम मेरे पुत्र की रक्षा करो, उसका राज्य पूर्ण और निष्कंटक हो। अपने भाइयों के साथ शरीर सहित स्वर्ग जाओ।'

दृष्टिमात्रेण सम्पूतान्नरकस्थान्दिवं नय। इत्युक्त्वा प्रययौ पाण्डुः शाश्वतं पदमव्ययम् ।। ५०.

'सिर्फ दृष्टि से ही नरक में पड़े लोगों को पवित्र कर स्वर्ग पहुंचा दो।' ऐसा कहकर पांडु शाश्वत और अविनाशी धाम को चले गए।

उद्भिज्जाः स्वेदजा वापि ह्यण्डजा ये जरायुजाः। मधुस्रवां समासाद्य मृताः स्वर्गपुरं ययुः ।। ५०.

जो भी जीव जल, पसीने, अंडे या गर्भ से जन्मे हों, वे यदि मधु का प्रवाह पा लें, तो मरने के बाद भी स्वर्गपुरी को प्राप्त होते हैं।

दशाश्वमेधिके हंसतीर्थे श्राद्धाद्दिवं व्रजेत्। दशाश्वमेधहंसौ च नत्वा शिवपुरं व्रजेत् ।। ५०.

दस अश्वमेध के बराबर हंसतीर्थ में श्राद्ध करने से स्वर्ग की प्राप्ति होती है; और दस अश्वमेध हंसों को प्रणाम करने से शिवपुरी की प्राप्ति होती है।

भरतस्याश्रमे श्राद्धान्नयेद्ब्रह्मालयं पितॄन्। मतङ्गस्य पदे श्राद्धी ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ५०.

भरत के आश्रम में श्राद्ध करने से पितरों को ब्रह्मलोक मिलता है; और मतंग के स्थान पर श्राद्ध करने से भी पितरों को ब्रह्मलोक की प्राप्ति होती है।

निर्म्मथ्याग्निं शमीगर्भे विधिर्विष्ण्वादिभिः सह। लेभे तीर्थन्तु यज्ञार्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।। ५०.

शमी वृक्ष के गर्भ में अग्नि मथकर, विधि ने विष्णु आदि देवताओं के साथ मिलकर यज्ञ के लिए जो तीर्थ बनाया, वह तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुआ।

मखसंज्ञन्तु तत्तीर्थं पितॄणां मुक्ति दायकम्। स्नात्वा च तर्पणं कृत्वा पिण्डदो मुक्तिमाप्नुयात् ।। ५०.

मख नामक वह तीर्थ पितरों को मुक्ति देने वाला है; वहाँ स्नान करके, तर्पण और पिंडदान करने वाला भी मुक्ति पाता है।

पितॄन्स्वर्गं नयेन्नत्वा सङ्गमेऽङ्गारकेश्वरौ। गयाकूटे पिण्डदानादश्वमेधफलं लभेत् ।। ५०.

संगम पर अङ्गारकेश्वर और ईश्वर को प्रणाम करने से पितरों को स्वर्ग मिलता है; गया के शिखर पर पिंडदान करने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।

भस्मकूटे भस्मनाथं नत्वा च तारयेत्पितॄन् । त्यक्तपापो भवेन्मुक्तः सङ्गमे स्नानमाचरेत् ।। ५०.

भस्मकूट पर भस्मनाथ को प्रणाम करने से पितरों का उद्धार होता है; पाप छोड़कर मुक्त होकर संगम में स्नान करना चाहिए।

इष्टिं चक्रेऽश्वमेधाख्यं वसिष्ठो मुनिसत्तमः। इष्टितो निर्गतः शम्भुर्वरं वृणु वसिष्ठकम् ।। ५०.

श्रेष्ठ मुनि वसिष्ठ ने अश्वमेध नामक यज्ञ किया; उस यज्ञ से शम्भु प्रकट हुए और बोले, 'वसिष्ठ, वर माँग लो।'

प्राहेति तं वसिष्ठोऽपि शिव तुष्ठोऽसि मे यदि। वस्तव्यं चात्र देवेश तथेत्युक्त्वा शिवः स्थितः ।। ५०.

वसिष्ठ ने कहा, 'हे देवेश, यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं तो यहाँ निवास करें।' शिव ने 'तथास्तु' कहा और वहीं स्थिर हो गए।

पिण्डदो धेनुकारण्ये कामधेनुपदेषु च। स्नात्वा नत्वाथ सम्पूज्य ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ५०.

धेनुकारण्य और कामधेनु के स्थानों में पिंडदान करके, स्नान, प्रणाम और विधिपूर्वक पूजा करने से पितरों को ब्रह्मलोक मिलता है।

कर्द्दमाले गयानाभौ मुण्डपृष्ठसमीपतः। स्नात्वा श्राद्धादिकं कृत्वा पितॄणामनृणो भवेत् ।। ५०.

कर्दम सरोवर, गया की नाभि और मुंडपृष्ठ के पास स्नान करके, श्राद्ध आदि कर्म करने से पितरों का ऋण समाप्त हो जाता है।

फल्गुचण्डीश्मशानाक्षीमङ्गलाद्याः समर्च्चयेत्। गयायाञ्च वृषोत्सर्गात्रिः सप्तकुलमुद्धरेत् ।। ५०.

फल्गु, चण्डी, श्मशान, अक्षी, मंगल आदि की पूजा करनी चाहिए; और गया में वृषोत्सर्ग करने से सात पीढ़ियों का उद्धार होता है।

यत्र तत्र स्थिता देवा ऋषयोऽपि जितेन्द्रियाः । आद्यं गदाधरं ध्यायञ्छ्राद्धपिण्डादिदानतः ।। ५०.

जहाँ भी देवता और जितेन्द्रिय ऋषि निवास करते हैं, वहाँ गदाधर का ध्यान करके, श्राद्ध और पिंडदान देने से पुण्य की प्राप्ति होती है।

कुलानां शतमुद्धृत्य ब्रह्मलोकं नयेत् पितॄन्। गया गयो गया दित्यो गायत्री च गदाधरः ।। ५०.

सौ कुलों का उद्धार करके पितरों को ब्रह्मलोक पहुँचाया जाता है; गया, गया, गया आदित्य, गायत्री और गदाधर का भी स्मरण किया गया है।

गया गयासुरश्चैव षङ्गया मुक्तिदायकाः। गयाख्यानमिदं पुण्यं यः पठेत्सततं नरः ।। ५०.

गया, गया असुर और छह गया—ये सब मोक्ष देने वाले हैं; जो पुरुष इस पुण्य गया कथा का निरंतर पाठ करता है—

श्रृणुयाच्छ्रद्धया यस्तु स याति परमां गतिम्। पाठयेद्वा गयाख्यानं विप्रेभ्यः पुण्यकृन्नरः ।। ५०.

जो श्रद्धा से इसे सुनता है, वह परम गति को प्राप्त करता है; या जो गया की कथा ब्राह्मणों को सुनाता है, वह पुण्यात्मा—

गयाश्राद्धं कृतं तेन कृतं तेन सुनिश्चितम्। गयाया महिमानञ्च ह्यभ्यसेद्यः समाहितः ।। ५०.

उसके लिए गया श्राद्ध किया हुआ ही माना जाता है, निश्चय ही किया हुआ; और जो एकाग्र होकर गया के महात्म्य का अध्ययन करता है—

तेनेष्टं राजसूयेन अश्वमेधेन नारद। लिखेद्वा लेखयेद्वापि पूजयेद्वापि पुस्तकम् ।। ५०.

उसने मानो राजसूय और अश्वमेध यज्ञ कर लिया, हे नारद; या यदि वह इसे लिखता है, लिखवाता है, या इस पुस्तक की पूजा करता है।

तस्य गेहे स्थिरा लक्ष्मीः सुप्रसन्ना भविष्यति। उपाख्यानमिदं पुण्यं गृहे तिष्ठति पुस्तकम् ।। ५०.

जिसके घर में यह पुण्य कथा पुस्तक के रूप में रखी जाती है, वहाँ स्थायी लक्ष्मी और शुभता सदा बनी रहती है।

सर्पाग्निचौरजनितं भयं तत्र न विद्यते। श्राद्धकाले पठेद्यस्तु गयामाहात्म्यमुत्तमम् ।। ५०.

उस घर में साँप, आग या चोरों का कोई डर नहीं रहता; और जो श्राद्ध के समय गया का यह उत्तम महात्म्य पढ़ता है—

विधिहीनन्तु तत्सर्वं पितॄणान्तु गयासमम्। यानि तीर्थानि त्रैलोक्ये तानि दृष्टानि तत्र वै। येन ज्ञातं गयाख्यानं श्रुतं वा पठितं मुने ।। ५०.

वहाँ बिना विधि के भी पितरों के लिए किया गया सब कुछ गया के समान फल देता है; तीनों लोकों के जितने भी तीर्थ हैं, वे सब वहाँ देखे जाते हैं, जहाँ गया की कथा जानी, सुनी या पढ़ी जाती है, हे मुनि।

सनत्कुमारो मुनिपुङ्गवाय पुण्यां कथाञ्चाथ निवेद्य भक्त्या। स्वमाश्रमं पुण्यवनैरुपेतं विसृज्य संगीतगुरुं जगाम ।। ५०.

सनत्कुमार ने भक्ति भाव से यह पुण्य कथा श्रेष्ठ मुनि को सुनाकर, अपने गुरु से आज्ञा लेकर, पुण्य वनों से घिरे अपने आश्रम की ओर प्रस्थान किया।