वायुपुराणम्

नमः शिवाय देवाय ईशाय पुरुषाय वै। अघोरवामदेवाय सद्योजाताय शम्भवे ।। ४९.

शिव, देव, ईश्वर, पुरुष, अघोर, वामदेव, सद्योजात और शंभु को नमस्कार है।

फल्गुतीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा देवं गदाधरम्। आत्मानं तारयेत्सद्यो दश पूर्वान्दशापरान् ।। ४९.

फलगु तीर्थ में स्नान कर गदाधर भगवान का दर्शन करने से मनुष्य स्वयं और अपने दस पूर्वज तथा दस उत्तरजनों का उद्धार कर लेता है।

नत्वा गदाधरं देवं मन्त्रेणानेन पूजयेत् । ओं नमो वासुदेवाय नमः सङ्कर्षणाय च ।। ४९.

गदाधर भगवान को प्रणाम करके इस मंत्र से पूजा करनी चाहिए— 'ॐ नमो वासुदेवाय, नमः संकर्षणाय।'

प्रद्युम्नायानिरुद्धाय श्रीधराय च विष्णवे । पञ्चतीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ४९.

प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, श्रीधर और विष्णु को नमस्कार करके, पाँच तीर्थों में स्नान करने वाला मनुष्य अपने पितरों को ब्रह्मलोक पहुंचाता है।

अमृतैः पञ्चभिः स्नानं पुष्पवस्त्राद्यलंकृतम्। न कुर्य्याद्यो गदापाणेस्तस्य श्राद्धमसार्थकम् ।। ४९.

जो गदापाणि का स्नान पाँच अमृतों से, फूल और वस्त्रों से अलंकृत करके नहीं करता, उसका श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

नागकूटाद्गृध्रकूटाद्युपादुत्तरमानसात्। एतद्गयाशिरः प्रोक्तं फल्गुतीर्थन्तदुच्यते ।। ४९.

नागकूट और गृध्रकूट से लेकर मानस के उत्तर तट तक यह गया का शिर कहा गया है, और यही फलगु तीर्थ कहलाता है।

मुण्डपृष्ठनगाधस्तात्फल्गुतीर्थमनुत्तमम्। अत्र श्राद्धादिना सर्व्वे पितरो मोक्षमाप्नुयुः ।। ४९.

मुंडपृष्ठ नगर के नीचे उत्तम फलगु तीर्थ है; यहाँ श्राद्ध आदि कर्मों से सभी पितर मोक्ष को प्राप्त करते हैं।

प्रथमेऽह्नि विधिः प्रोक्तो द्वितीये दिवसे व्रजेत्। धर्म्मारण्यं तत्र धर्म्मो यस्माद्यज्ञमकारयत् ।। ४९.

पहले दिन का विधान बताया गया है; दूसरे दिन धर्मारण्य जाना चाहिए, जहाँ धर्म ने यज्ञ किया था।

गमनाद्ब्रह्मलोकाप्तिर्भवत्येव हि नारद। मतङ्ग वाप्यां यः स्नात्वा तर्पणं श्राद्धमाचरेत् ।। ४९.

वहाँ जाने से ब्रह्मलोक की प्राप्ति निश्चित है, हे नारद! जो मतंग वप्य में स्नान कर तर्पण और श्राद्ध करता है।

गत्वा नत्वा मतङ्गेशमिमं मन्त्रमुदीरयेत्। प्रमाणं देवताः सन्तु लोकपालाश्च साक्षिणः ।। ४९.

मातंगेश के पास जाकर, प्रणाम कर यह मंत्र बोलना चाहिए— 'देवता और लोकपाल इस कार्य के साक्षी हों।'

मयागत्यमतङ्गेऽस्मिन्पितॄणां निष्कृतिः कृता। पूर्व्वं हि ब्रह्मतीर्थं च कूपे श्राद्धादि कारयेत् ।। ४९.

मैं यहाँ मतंग में आकर अपने पितरों का प्रायश्चित कर चुका हूँ; पहले ब्रह्मतीर्थ के कुएँ में श्राद्ध आदि करना चाहिए।

तत्कूपयूपयोर्म्मध्ये सर्व्वांस्तारयते पितॄन्। धर्म्मं धर्म्मेश्वरं नत्वा महाबोधितरुं नमेत् ।। ४९.

उस कुएँ और उसके पास के स्थान के बीच में, सभी पितरों का उद्धार होता है। धर्म और धर्म के स्वामी को प्रणाम करके, फिर उस महान बोधिवृक्ष को भी नमस्कार करना चाहिए।

नमस्तेऽश्वत्थराजाय ब्रह्मविष्णुशिवात्मने। बोधिद्रमाय कर्तॄणां पितॄणां तारणाय च ।। ४९.

नमस्कार है अश्वत्थ के राजा को, जो ब्रह्मा, विष्णु और शिव का स्वरूप है; बोधिवृक्ष को, जो करने वालों और पितरों के उद्धार के लिए है।

येऽस्मत्कुले मातृवंशे बान्धवा दुर्गतिं गताः। त्वद्दर्शनात्स्पर्शनाच्च स्वर्गतिं यान्तु शाश्वतीम् ।। ४९.

हमारे कुल में, माँ की ओर के जो भी संबंधी दुःख में पड़े हैं, वे आपके दर्शन या स्पर्श से सदा के लिए सुख को प्राप्त करें।

ऋणत्रयं मया दत्तं गयामागत्य वृक्षराट्। त्वत्प्रसादान्महापापाद्विमुक्तोऽहं भवार्णवात् ।। ४९.

हे वृक्षों के राजा! गया आकर मैंने तीनों ऋण चुका दिए हैं। आपकी कृपा से मैं बड़े पापों और संसार-सागर से मुक्त हो गया हूँ।

तृतीये ब्रह्मसरसि स्नात्वा श्राद्धं सपिण्डकम्। कृत्वा सर्व्वप्रमाणेन मन्त्रेण विधिवत्सुतः ।। ४९.

तीसरे ब्रह्म सरोवर में स्नान करके, और विधिपूर्वक मंत्र के साथ श्राद्ध व पिंडदान करके, पुत्र को सब कार्य पूरे करने चाहिए।

स्नानं करोमि तीर्थेऽस्मिन् ऋणत्रयविमुक्तये। तत्कूपयूपयोर्मध्ये ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ४९.

मैं इस तीर्थ में तीनों ऋण से मुक्ति के लिए स्नान करता हूँ। उस कुएँ और उसके पास के स्थान के बीच में, पितरों को ब्रह्मलोक पहुँचाया जाता है।

यागं कृत्वोत्थियो यूपो ब्रह्मणा यूप इत्यसौ। कृत्वा ब्रह्मसरःश्राद्धं सर्व्वांस्तारयते पितॄन् ।। ४९.

यज्ञ करने के बाद, उस यूप को ब्रह्मा ने 'यूप' कहा है। ब्रह्म सरोवर में श्राद्ध करके, सभी पितरों का उद्धार होता है।

यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत्। ब्रह्माणं च नमस्कृत्य ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ४९.

यूप की परिक्रमा करने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। ब्रह्मा को प्रणाम करके, पितरों को ब्रह्मलोक पहुँचाया जाता है।

नमोऽस्तु ब्रह्मणेऽजाय जगज्जन्मादिरूपिणे । भक्तानाञ्च पितॄणाञ्च तारकाय नमो नमः ।। ४९.

अजन्मा, जगत के जन्मदाता ब्रह्मा को नमस्कार है। भक्तों और पितरों का उद्धार करने वाले को बार-बार प्रणाम है।

गोप्रचारसमीपस्था आम्रा ब्रह्मप्रकल्पिताः। तेषां सेचनमात्रेण पितरो मोक्षगामिनः ।। ४९.

गायों के मार्ग के पास जो आम के पेड़ हैं, वे ब्रह्मा द्वारा स्थापित हैं। बस उन्हें जल देने से ही पितर मोक्ष की ओर जाते हैं।

आम्रं ब्रह्मसरोद्भूतं ब्रह्मदेवमयं तरुम्। विष्णुरूपं प्रसिञ्चामि पितॄणां मुक्तिहेतवे ।। ४९.

मैं ब्रह्म सरोवर से उत्पन्न, ब्रह्मदेवमय और विष्णु रूपी आम के पेड़ को पितरों की मुक्ति के लिए जल अर्पित करता हूँ।

एको मुनिः कुम्भकुशाग्रहस्त आम्रस्य मूले सलिलं ददामि। आम्रश्च तृप्ता एका क्रियाद्व्यर्थकरी प्रसिद्धा ।। ४९.

एक मुनि, हाथ में कमंडलु और कुश लेकर, आम के पेड़ की जड़ में जल देता है। आम का पेड़ और तृप्त करने वाला दोनों प्रसिद्ध हैं, पर व्यर्थ किया गया एक ही कर्म भी प्रसिद्ध है।

ततो यम बलिं दद्यान्मन्त्रेणानेन संयतः। यमराजधर्म्मराजौ निश्चलार्थं व्यवस्थितौ ।। ४९.

फिर, संयम से इस मंत्र द्वारा यम को बलि अर्पित करनी चाहिए। यमराज और धर्मराज अटल उद्देश्य के लिए स्थित हैं।

ताभ्यां बलिं प्रयच्छामि पुतॄणां मुक्तिहेतवे। ततः श्वानबलिं दद्यान्मन्त्रेणानेन नारद ।। ४९.

मैं दोनों को पितरों की मुक्ति के लिए बलि अर्पित करता हूँ। फिर, हे नारद, इसी मंत्र से कुत्तों को भी बलि देनी चाहिए।

द्वौ श्वानौ श्यामशबलौ वैवस्वतकुलोद्भवौ। ताभ्यां बलिं प्रयच्छामि रक्षेतां पथि सर्व्वादा ।। ४९.

दो कुत्ते, एक काले और एक चितकबरे, वैवस्वत वंश से उत्पन्न हैं। मैं दोनों को बलि अर्पित करता हूँ, ताकि वे सदा मार्ग की रक्षा करें।

ततः काकबलिं दद्यान्मन्त्रेणानेन नारद। ऐन्द्रवारुणवायव्ययाम्या वै नैऋतास्तथा ।। ४९.

फिर, हे नारद, इसी मंत्र से कौओं को बलि देनी चाहिए—इन्द्र, वरुण, वायु, यम और नैऋत के कौओं को भी।

वायसाः प्रतिगृह्णन्तु भूमौ पिण्डं समर्पितम्। फल्गुतीर्थे चतुर्थेऽह्नि स्नानादिकमथाचरेत् ।। ४९.

कौए उस पिंड को स्वीकार करें, जो भूमि पर अर्पित किया गया है। चौथे दिन फाल्गु तट पर स्नान आदि विधि करनी चाहिए।

गयाशिरस्यथ श्राद्धं पादे कुर्य्यात्सपिण्डकम्। साक्षाद्गयाशिरस्तत्र फल्गुतीर्थाश्रितं कृतम् ।। ४९.

फिर गया शिर पर, पाँव के पास श्राद्ध और पिंडदान करना चाहिए। वहाँ फाल्गु तट पर किया गया कर्म, सीधा गया शिर पर किया हुआ माना जाता है।