वायुपुराणम्

नमामि सूर्य्यं तृप्त्यर्थं पितॄणां तारणाय च। पुत्रपौत्रधनैश्वर्य्यायायुरारोग्य वृद्धये ।। ४९.

मैं सूर्य को पितरों की तृप्ति, उनके उद्धार, पुत्र-पौत्र, धन, ऐश्वर्य, दीर्घायु, आरोग्य और वृद्धि के लिए प्रणाम करता हूँ।

अनेन स्नानपूजादि कृत्वा श्राद्धं सपिण्डकम्। कृत्वा नत्वा च मौन्यर्कमिमं मन्त्रमुदीरयेत् ।। ४९.

स्नान, पूजा आदि और पिंडदान सहित श्राद्ध कर, मौन होकर सूर्य को प्रणाम कर, यह मंत्र बोलना चाहिए।

फल्गुतीर्थं व्रजेत्तस्मात् सर्व्वतीर्थोत्तमोत्तमम्। मुक्तिर्भवति कर्त्तॄणां पितॄणां श्राद्धतः सदा ।। ४९.

इसके बाद फल्गु तीर्थ जाना चाहिए, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है; वहाँ श्राद्ध करने से कर्ता और पितरों को सदा मुक्ति मिलती है।

ब्रह्मणा प्रार्थितो विष्णुः फल्गुको ह्यभवत्पुरा। दक्षिणाग्नौ हुतं तत्र तद्रजः फल्गुतीर्थकम् ।। ४९.

ब्रह्मा के अनुरोध पर विष्णु ने पहले फलगु रूप धारण किया था। वहाँ दक्षिण अग्नि में जो हवन हुआ, वही फलगु तीर्थ कहलाया।

तस्मिन्फलति फल्ग्वा गौः कामधेनुर्जलं मही। दृष्टेरन्तर्गतं यस्मात्फल्गुतीर्थं न निष्फलम् ।। ४९.

उस फलगु में कामधेनु गाय जल और पृथ्वी देती है। क्योंकि वह आँखों से छिपा है, इसलिए फलगु तीर्थ कभी निष्फल नहीं होता।

तीर्थानि यानि सर्व्वाणि भुवनेष्वखिलेष्वपि। तानि स्नातुं समायान्ति फल्गुतीर्थं सुरैः सह ।। ४९.

संसार के सभी तीर्थ और देवता स्नान के लिए फलगु तीर्थ पर एकत्र होते हैं।

गङ्गा पादोदकं विष्णोः फल्गुर्ह्यादिगदाधरः। स्वयं हि द्रवरूपेण तस्माद्गङ्गाधिकं विदुः ।। ४९.

गंगा विष्णु के चरणों का जल है, पर फलगु में गदा धारण करने वाले विष्णु स्वयं द्रवरूप में प्रकट होते हैं। इसलिए इसे गंगा से भी श्रेष्ठ माना गया है।

अश्वमेधसहस्राणां सहस्रं यः समाचरेत्। नासौ तत्फलमाप्नोति फल्गुतीर्थे यदाप्नुयात् ।। ४९.

जो हजार बार हजार अश्वमेध यज्ञ करता है, वह भी फलगु तीर्थ में मिलने वाले फल को प्राप्त नहीं कर सकता।

फल्गुतीर्थे विष्णुजले करोमि स्नानमादृतः। पितॄणां विष्णुलोकाय भुक्तिमुक्तिप्रसिद्धये ।। ४९.

मैं श्रद्धा से फलगु तीर्थ में विष्णु के जल में स्नान करता हूँ, ताकि मेरे पितरों को विष्णु लोक की प्राप्ति हो और उन्हें भोग तथा मुक्ति मिले।

फल्गुतीर्थे नरः स्नात्वा तर्पणं श्राद्धमाचरेत्। सपिण्डकं स्वसूत्रोक्तं नमेदथ पितामहम् ।। ४९.

फलगु तीर्थ में स्नान करके मनुष्य को तर्पण और श्राद्ध करना चाहिए, अपनी परंपरा के अनुसार पिंडदान करके पितरों को प्रणाम करना चाहिए।

नमः शिवाय देवाय ईशाय पुरुषाय वै। अघोरवामदेवाय सद्योजाताय शम्भवे ।। ४९.

शिव, देव, ईश्वर, पुरुष, अघोर, वामदेव, सद्योजात और शंभु को नमस्कार है।

फल्गुतीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा देवं गदाधरम्। आत्मानं तारयेत्सद्यो दश पूर्वान्दशापरान् ।। ४९.

फलगु तीर्थ में स्नान कर गदाधर भगवान का दर्शन करने से मनुष्य स्वयं और अपने दस पूर्वज तथा दस उत्तरजनों का उद्धार कर लेता है।

नत्वा गदाधरं देवं मन्त्रेणानेन पूजयेत् । ओं नमो वासुदेवाय नमः सङ्कर्षणाय च ।। ४९.

गदाधर भगवान को प्रणाम करके इस मंत्र से पूजा करनी चाहिए— 'ॐ नमो वासुदेवाय, नमः संकर्षणाय।'

प्रद्युम्नायानिरुद्धाय श्रीधराय च विष्णवे । पञ्चतीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ४९.

प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, श्रीधर और विष्णु को नमस्कार करके, पाँच तीर्थों में स्नान करने वाला मनुष्य अपने पितरों को ब्रह्मलोक पहुंचाता है।

अमृतैः पञ्चभिः स्नानं पुष्पवस्त्राद्यलंकृतम्। न कुर्य्याद्यो गदापाणेस्तस्य श्राद्धमसार्थकम् ।। ४९.

जो गदापाणि का स्नान पाँच अमृतों से, फूल और वस्त्रों से अलंकृत करके नहीं करता, उसका श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

नागकूटाद्गृध्रकूटाद्युपादुत्तरमानसात्। एतद्गयाशिरः प्रोक्तं फल्गुतीर्थन्तदुच्यते ।। ४९.

नागकूट और गृध्रकूट से लेकर मानस के उत्तर तट तक यह गया का शिर कहा गया है, और यही फलगु तीर्थ कहलाता है।

मुण्डपृष्ठनगाधस्तात्फल्गुतीर्थमनुत्तमम्। अत्र श्राद्धादिना सर्व्वे पितरो मोक्षमाप्नुयुः ।। ४९.

मुंडपृष्ठ नगर के नीचे उत्तम फलगु तीर्थ है; यहाँ श्राद्ध आदि कर्मों से सभी पितर मोक्ष को प्राप्त करते हैं।

प्रथमेऽह्नि विधिः प्रोक्तो द्वितीये दिवसे व्रजेत्। धर्म्मारण्यं तत्र धर्म्मो यस्माद्यज्ञमकारयत् ।। ४९.

पहले दिन का विधान बताया गया है; दूसरे दिन धर्मारण्य जाना चाहिए, जहाँ धर्म ने यज्ञ किया था।

गमनाद्ब्रह्मलोकाप्तिर्भवत्येव हि नारद। मतङ्ग वाप्यां यः स्नात्वा तर्पणं श्राद्धमाचरेत् ।। ४९.

वहाँ जाने से ब्रह्मलोक की प्राप्ति निश्चित है, हे नारद! जो मतंग वप्य में स्नान कर तर्पण और श्राद्ध करता है।

गत्वा नत्वा मतङ्गेशमिमं मन्त्रमुदीरयेत्। प्रमाणं देवताः सन्तु लोकपालाश्च साक्षिणः ।। ४९.

मातंगेश के पास जाकर, प्रणाम कर यह मंत्र बोलना चाहिए— 'देवता और लोकपाल इस कार्य के साक्षी हों।'

मयागत्यमतङ्गेऽस्मिन्पितॄणां निष्कृतिः कृता। पूर्व्वं हि ब्रह्मतीर्थं च कूपे श्राद्धादि कारयेत् ।। ४९.

मैं यहाँ मतंग में आकर अपने पितरों का प्रायश्चित कर चुका हूँ; पहले ब्रह्मतीर्थ के कुएँ में श्राद्ध आदि करना चाहिए।

तत्कूपयूपयोर्म्मध्ये सर्व्वांस्तारयते पितॄन्। धर्म्मं धर्म्मेश्वरं नत्वा महाबोधितरुं नमेत् ।। ४९.

उस कुएँ और उसके पास के स्थान के बीच में, सभी पितरों का उद्धार होता है। धर्म और धर्म के स्वामी को प्रणाम करके, फिर उस महान बोधिवृक्ष को भी नमस्कार करना चाहिए।

नमस्तेऽश्वत्थराजाय ब्रह्मविष्णुशिवात्मने। बोधिद्रमाय कर्तॄणां पितॄणां तारणाय च ।। ४९.

नमस्कार है अश्वत्थ के राजा को, जो ब्रह्मा, विष्णु और शिव का स्वरूप है; बोधिवृक्ष को, जो करने वालों और पितरों के उद्धार के लिए है।

येऽस्मत्कुले मातृवंशे बान्धवा दुर्गतिं गताः। त्वद्दर्शनात्स्पर्शनाच्च स्वर्गतिं यान्तु शाश्वतीम् ।। ४९.

हमारे कुल में, माँ की ओर के जो भी संबंधी दुःख में पड़े हैं, वे आपके दर्शन या स्पर्श से सदा के लिए सुख को प्राप्त करें।

ऋणत्रयं मया दत्तं गयामागत्य वृक्षराट्। त्वत्प्रसादान्महापापाद्विमुक्तोऽहं भवार्णवात् ।। ४९.

हे वृक्षों के राजा! गया आकर मैंने तीनों ऋण चुका दिए हैं। आपकी कृपा से मैं बड़े पापों और संसार-सागर से मुक्त हो गया हूँ।

तृतीये ब्रह्मसरसि स्नात्वा श्राद्धं सपिण्डकम्। कृत्वा सर्व्वप्रमाणेन मन्त्रेण विधिवत्सुतः ।। ४९.

तीसरे ब्रह्म सरोवर में स्नान करके, और विधिपूर्वक मंत्र के साथ श्राद्ध व पिंडदान करके, पुत्र को सब कार्य पूरे करने चाहिए।

स्नानं करोमि तीर्थेऽस्मिन् ऋणत्रयविमुक्तये। तत्कूपयूपयोर्मध्ये ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ४९.

मैं इस तीर्थ में तीनों ऋण से मुक्ति के लिए स्नान करता हूँ। उस कुएँ और उसके पास के स्थान के बीच में, पितरों को ब्रह्मलोक पहुँचाया जाता है।

यागं कृत्वोत्थियो यूपो ब्रह्मणा यूप इत्यसौ। कृत्वा ब्रह्मसरःश्राद्धं सर्व्वांस्तारयते पितॄन् ।। ४९.

यज्ञ करने के बाद, उस यूप को ब्रह्मा ने 'यूप' कहा है। ब्रह्म सरोवर में श्राद्ध करके, सभी पितरों का उद्धार होता है।

यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत्। ब्रह्माणं च नमस्कृत्य ब्रह्मलोकं नयेत्पितॄन् ।। ४९.

यूप की परिक्रमा करने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। ब्रह्मा को प्रणाम करके, पितरों को ब्रह्मलोक पहुँचाया जाता है।