वायुपुराणम्

सोमनाथश्च सिद्धेशः कपर्द्दीशो विनायकः। नारायणो महालक्ष्मीर्ब्रह्मा श्रीपुरुषोत्तमः ।। ४७.

सोमनाथ, सिद्धेश, कपर्द्दीश, विनायक, नारायण, महालक्ष्मी, ब्रह्मा और श्रीपुरुषोत्तम—

मार्कण्डेयेशः कौटीशो ह्यङ्गिरेशः पितामहः। जनार्दनो मङ्गला च पुण्डरीकाक्ष उत्तमः ।। ४७.

मार्कण्डेयेश, कौटीश, अङ्गिरेश, पितामह, जनार्दन, मङ्गला और श्रेष्ठ पुण्डरीकाक्ष भी वहाँ हैं।

इत्यादिव्यक्तरूपेण स्थितश्चादिगदाधरः। हेतिर्यो राक्षसस्तस्मिन्हते विष्णुः पुरं गतः ।। ४७.

इसी प्रकार और भी अनेक रूपों में आदि गदाधर वहाँ स्थित हैं; जब वहाँ राक्षस हेति मारा गया, तब विष्णु अपने लोक को लौट गए।

ब्रह्मणा सह रुद्राद्यैः कारिते निश्चलेऽसुरे । तुष्टावाद्यगदापाणिं वेधा हर्षेण निर्वृतः ।। ४७.

जब ब्रह्मा ने रुद्र आदि देवताओं के साथ मिलकर उस असुर को स्थिर कर दिया, तब सृष्टिकर्ता ने हर्षित होकर आदि गदापाणि की स्तुति की।

ब्रह्मोवाच।। गदाधरं व्यपगतकालकल्मषं गयागतं विदितगुणं गुणातिगम्। गुहागतं गिरिवरगौरगेहगं गणार्च्चितं वरदमहं नमामि ।। ४७.

ब्रह्मा बोले— 'मैं उस गदाधर को नमस्कार करता हूँ, जो काल के दोष से रहित, गया में पधारे, जिनके गुण सबको ज्ञात हैं, जो गुणों से परे हैं, जो गुहा में निवास करते हैं, जो महान पर्वत के घर में रहते हैं, जिनकी गणों ने पूजा की है और जो वर देने वाले हैं।'

अहःश्रियं त्रिदशगणादिसुश्रियं भवश्रियं दितिभवदारणश्रियम्। कलिश्रियं कलिमलमर्दनश्रियं गदाधरं नौमि तमाश्रितश्रियम् । ४७.

मैं उस गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जिसकी महिमा दिन में, देवताओं के बीच, समृद्धि में, असुरों के नाश में, पापों के दहन में, कलियुग में, पापों के विनाश में और जो समस्त ऐश्वर्य का आश्रय है, सब जगह प्रकट होती है।

दृढादॄढं परिवृढगाढसंस्तुतं कामाद्भुतं सुदृढमरूढिरूढिगम्। तमाढ्यगं दृढदुरिताद्यढौकितं स्वढौकृतं दृढतरगोत्रसूक्तिभम् ।। ४७.

मैं उसी को नमस्कार करता हूँ, जो अडिग है, अत्यंत बलशाली है, सबका बहुत गुणगान किया हुआ है, इच्छाओं को पूरा करने में अद्भुत है, सदा अचल है, निरंतर ऊँचाई पर पहुँचने वाला है, धन-सम्पन्न है, गहरे पापों का नाश करने वाला है, स्वयं में स्थित है और जिसकी वंश-परंपरा का शक्तिशाली स्तुतियों से गुणगान किया जाता है।

विदेहकं करणकलाविवर्जितं विजन्मकं दिवकरवेदिभूषितम्। गदाधरं ध्वनिमुखवर्जितं परं नमाम्यहं सतत मनादिमीश्वरं हरिम् ।। ४७.

मैं सदा उस हरि को प्रणाम करता हूँ, जो शरीर से परे है, कर्म की कलाओं से रहित है, जिसकी उत्पत्ति अलौकिक है, जो सूर्य के वेदी से सुशोभित है, गदा धारण करने वाला है, शब्द से परे है, सदा रहने वाला और आदि-स्वामी है।

मनोऽतिगं मतिगतिवर्जितं परं सदाद्वयं स्तुतिशिरसि संस्तुतं बुधैः। चिदात्मकं कलिगतकारणातिगं गदाधरं हृदयगतं नमामि तम् ।। ४७.

मैं उस गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जो मन से परे है, बुद्धि की गति से भी परे है, सदा अद्वितीय है, जिसे ज्ञानी श्रेष्ठ स्तुतियों में सराहते हैं, जिसकी प्रकृति चैतन्य है, जो कलियुग के कारणों से भी परे है और जो हृदय में निवास करता है।

सनत्कुमार उवाच।। देवैः सार्द्धं ब्रह्मणैवं स्तुतश्चादिगदाधरः । ऊचे वरं वृणीष्व त्वं वरं ब्रह्मा तमब्रवीत् ।। ४७.

सनत्कुमार बोले— इस प्रकार ब्रह्मा और देवताओं ने आदि गदाधर की स्तुति की। तब उन्होंने कहा, 'वर माँगो।' ब्रह्मा ने उनसे वर माँगा।

शिलायां देवरूपिण्यां न तिष्ठामस्त्वया विना। स्थास्यामोऽत्र त्वया सार्द्धं नित्यं व्यक्तादिरूपिणा ।। ४७.

हम तुम्हारे बिना उस दिव्य रूप वाली शिला में नहीं रह सकते; हम यहाँ सदा तुम्हारे साथ, प्रकट आदि रूप में ही निवास करेंगे।

एवमस्तु श्रिया सार्द्धं स्थितश्चादिगदाधरः। लोकानां रक्षणार्थाय जगतां मुक्तिहेतवे। सुव्यक्तः पुण्डरीकाक्षो जनार्दन इति श्रुतः ।। ४७.

ऐसा ही हो। तब आदि गदाधर श्री के साथ वहाँ स्थित हो गए, लोकों की रक्षा और जगत की मुक्ति के लिए, प्रकट होकर, जिन्हें पुंडरीकाक्ष और जनार्दन के नाम से जाना जाता है।

वेदैरगम्या या मूर्त्तिरादिभूता सनातनी। सुव्यक्ता श्वेतकल्पे सा भविष्यति तथा पुनः। वाराहकल्पे ह्यव्यक्ता व्यक्तिमप्यगमत्पुरा ।। ४७.

जो मूर्ति सनातन और आदि है, वेदों से अगम्य है, वह श्वेत कल्प में प्रकट होगी और आगे भी फिर प्रकट होगी; वाराह कल्प में वह अप्रकट थी, परंतु पहले प्रकट भी हुई थी।

सन्तारणाय लोकानां देवानां रक्षणाय च। गयाशिरसि सुव्यक्तो भविष्यति न संशयः ।। ४७.

लोकों के उद्धार और देवताओं की रक्षा के लिए, वह गया शिखर पर प्रकट होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं है।

ये द्रक्ष्यन्ति सदा भक्त्या देवमादिगदाधरम्। कुष्ठरोगादिनिर्म्मुक्ता यास्यन्ति हरिमन्दिरम् ।। ४७.

जो लोग सदा भक्ति से आदि गदाधर का दर्शन करेंगे, वे कुष्ठ और अन्य रोगों से मुक्त होकर हरि के धाम को प्राप्त करेंगे।

ये द्रक्ष्यन्ति सदा भक्त्या देवमादिगदाधरम्। ते प्राप्स्यन्ति धनं धान्यमायुरारोग्यमेव च ।। ४७.

जो लोग सदा भक्ति से आदि गदाधर का दर्शन करेंगे, वे धन, अन्न, दीर्घायु और आरोग्य प्राप्त करेंगे।

कलत्रपुत्रपौत्रादिगुणकीर्त्तिसुखानि च। श्रद्धया ये नमस्यन्ति राज्यं ब्रह्मपुरं तथा। भुक्त्वा व्रजेयुः सततं पुण्यपुञ्जफलं नराः ।। ४७.

जो श्रद्धा से पूजा करेंगे, उन्हें पत्नी, पुत्र, पौत्र, गुण, कीर्ति और सुख की प्राप्ति होगी; वे राज्य और ब्रह्मा का लोक भी पाएँगे, और पुण्य के फलों का भोग कर सदा आगे बढ़ते रहेंगे।

गन्धदानेन गन्धाढ्यः सौभाग्यं पुष्पदानतः। धूपदानेन राज्याप्तिर्दीपाद्दीप्तिर्भविष्यति ।। ४७.

गंध अर्पण करने से सुगंध की संपत्ति मिलती है; पुष्प अर्पण करने से सौभाग्य मिलता है; धूप देने से राज्य की प्राप्ति होती है; दीपक अर्पण करने से तेज बढ़ता है।

ध्वजदानात्पापहानिर्यात्राकृद्ब्रह्मलोकभाक्। श्राद्धपिण्डप्रदो यस्तु विष्णुं नेष्यति वै पितॄन् ।। ४७.

ध्वज अर्पण करने से पाप नष्ट होते हैं; यात्रा करने वाला ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है; जो श्राद्ध और पिंडदान विष्णु को अर्पित करता है, वह अपने पितरों को उन्हीं तक पहुँचा देता है।

श्रद्धया ये नमस्यन्ति सतोत्रेणादिगदाधरम्। स्तोष्यन्ति च समभ्यर्च्य पितॄन्नेष्यन्ति माधवम्। शिवोऽपि परया प्रीत्या तुष्टावादिगदाधरम् ।। ४७.

जो श्रद्धा और सच्ची स्तुति से आदि गदाधर की पूजा करते हैं, और फिर स्तुति करते हैं, वे अपने पितरों को माधव तक पहुँचा देते हैं; शिव ने भी परम प्रेम से आदि गदाधर की स्तुति की थी।

अव्यक्तरूपो यो देवो मुण्डपृष्ठादिरूपतः । फल्गुतीर्थादिरूपेण नमाम्यादिगदाधरम् ।। ४७.

मैं उस आदि गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जो अव्यक्त रूप में हैं, मुंडपृष्ठ आदि रूप में प्रकट होते हैं, और फल्गु तीर्थ आदि के रूप में भी विराजमान हैं।

व्यक्ताव्यक्तस्वरूपेण पदरूपेण संस्थितः। मुखलिङ्गादिरूपेण नमाम्यादिगदाधरम् ।। ४७.

मैं उस आदि गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जो व्यक्त और अव्यक्त दोनों रूपों में, चरण रूप में, मुखलिंग आदि रूपों में स्थित हैं।

अव्यक्तरूपो यो देवो जनार्दनस्वरूपतः। मुण्डपृष्ठे स्वयं जातो नामाम्यादिगदा धरम् ।। ४७.

मैं उस आदि गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जो अव्यक्त रूप में हैं, जनार्दन स्वरूप हैं, और स्वयं मुंडपृष्ठ में प्रकट हुए थे।

शिलायां देवरूपिण्यां स्थितं ब्रह्मादिभिः सुरैः। पूजितं सत्कृतं देवैस्तं नमामि गदाधरम् ।। ४७.

मैं उस गदाधर को नमस्कार करता हूँ, जो देवस्वरूप शिला पर स्थित हैं और जिन्हें ब्रह्मा आदि देवताओं ने आदरपूर्वक पूजन किया है।

यं च दृष्ट्वा ततः स्पृष्ट्वा पूजयित्वा प्रणम्य च । श्राद्धादौ ब्रह्मलोकाप्तिर्नमाम्यादिगदाधरम् ।। ४७.

मैं आदि गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जिनका दर्शन, स्पर्श, पूजन और नमस्कार करने से, विशेषकर श्राद्ध के आरंभ में, ब्रह्मलोक की प्राप्ति होती है।

महदादेश्च जगतो व्यक्तस्यैकं हि कारणम्। अव्यक्तज्ञानरूपं तं नमाम्यादिगदाधरम् ।। ४७.

मैं आदि गदाधर को नमस्कार करता हूँ, जो महत्तत्त्व आदि से प्रकट जगत के एकमात्र कारण हैं और जिनका स्वरूप अव्यक्त ज्ञान है।

देहेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणाहङ्कारवर्जितम्। जाग्रत्स्वप्नविनिर्मुक्तं नमाम्यादिगदाधरम् ।। ४७.

मैं आदि गदाधर को प्रणाम करता हूँ, जो शरीर, इंद्रिय, मन, बुद्धि, प्राण और अहंकार से रहित हैं और जाग्रत तथा स्वप्न अवस्थाओं से भी मुक्त हैं।

नित्यानित्यविनिर्मुक्तं सत्यमानन्दमव्ययम्। तुरीयं ज्योतिरात्मानं नमाम्यादिगदाधरम् ।। ४७.

मैं आदि गदाधर को नमस्कार करता हूँ, जो नित्य और अनित्य दोनों से परे, सत्यस्वरूप, आनंदमय, अविनाशी, चतुर्थ अवस्था और प्रकाशमय आत्मा हैं।

एवं स्तुतो महेशेन प्रीतो ह्यादिगदाधरः। स्थितो देवः शिलायां स ब्रह्माद्यैर्दैवतैः सह ।। ४७.

इस प्रकार महेश्वर द्वारा स्तुति किए जाने पर आदि गदाधर प्रसन्न हुए और वे देवता ब्रह्मा आदि देवताओं के साथ शिला पर स्थित रहे।