वायुपुराणम्

लोपामुद्रां तथा भार्य्यां पितॄणां परमां गतिम्। तत्रागस्त्येश्वरं दृष्ट्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ।। ४६.

वहाँ अगस्त्येश्वर के दर्शन और उनकी पत्नी लोपामुद्रा, जो पितरों को परम गति देती हैं, के दर्शन से ब्रह्महत्या का पाप नष्ट हो जाता है।

अगस्त्यञ्च सभार्य्यञ्च पितॄन्ब्रह्मपुरं नयेत्। दण्डिनाथ तपस्तेपे सीताद्रेर्दक्षिणे गिरौ ।। ४६.

जो अगस्त्य और उनकी पत्नी तथा पितरों को ब्रह्मपुरी ले जाता है—दंडिनाथ ने सीताद्रि के दक्षिण पर्वत पर तपस्या की थी।

वटो वटेश्वरस्तत्र स्थितश्च प्रपितामहः। तदग्रे रुक्मिणीकुण्डं पश्चिमे कपिला नदी। कपिलेशो नदीतीरे ह्यमासोमसमागमे ।। ४६.

वहाँ वटवृक्ष, वटेश्वर और प्रपितामह स्थित हैं; उनके आगे रुक्मिणी कुंड है, पश्चिम में कपिला नदी बहती है, और नदी के तट पर कपिलेश्वर अमावस्या और पूर्णिमा के संयोग पर विराजते हैं।

कपिलायां नरः स्नात्वा कपिलेशं समर्च्य च। कृते श्राद्धे पिण्डदाने पितरो मोक्षमाप्नुयुः ।। ४६.

जो कपिला नदी में स्नान कर कपिलेश्वर की पूजा करता है और वहाँ श्राद्ध तथा पिंडदान करता है, उसके पितर मोक्ष को प्राप्त करते हैं।

तत्राग्निधारा गिरिवरादागतोद्यन्तकादनु। तत्र सारस्वतं कुण्डं सरस्वत्या प्रकल्पितम् ।। ४६.

वहाँ पर्वत से अग्निधारा बहती है; वहीं सरस्वती द्वारा स्थापित सारस्वत कुंड है।

शुक्रस्तत्र सुतैः सार्द्धं षण्डामर्क्कादिभिः प्रभुः। तत्र तत्र मुनीन्द्राणां पदेषु मुनिसत्तम। श्राद्धपिण्डादिकृत्स्नातः पितॄंस्तारयते नरः ।। ४६.

वहाँ शुक्र अपने पुत्रों और षंड, मरुत आदि के साथ रहते हैं; हे श्रेष्ठ मुनि, जहाँ-जहाँ मुनियों के स्थान हैं, वहाँ स्नान कर और पिंडदान कर मनुष्य अपने पितरों का उद्धार करता है।

शिलाया वामहस्तेऽपि गृद्रकूटो गिरिर्धृतः। गृध्ररूपेण संसिद्धास्तपस्तप्त्वा महर्षयः ।। ४६.

शिला के बाएँ भाग में गृध्रकूट पर्वत स्थित है; वहाँ महर्षियों ने गिद्ध रूप में तपस्या कर सिद्धि प्राप्त की।

अतो गिरिर्गृध्रकूटस्तत्र गृध्रेश्वरः स्थितः। दृष्ट्वा गृध्रेश्वरं नत्वा यायाच्छम्भोः पदं नरः ।। ४६.

इसलिए वह पर्वत गृध्रकूट कहलाता है, वहाँ गृध्रेश्वर विराजमान हैं; गृध्रेश्वर के दर्शन और प्रणाम कर मनुष्य शंभु के धाम को प्राप्त करता है।

तत्र गृध्रे गुहायाञ्च पिण्डदः शिवलोकभाक् । तत्र गृध्रे वटं नत्वा प्राप्तकामो दिवं व्रजेत् ।। ४६.

वहाँ गिद्ध की गुफा में पिंडदान करने वाला शिवलोक को प्राप्त करता है; गिद्ध स्थान के वटवृक्ष को प्रणाम कर इच्छित फल पाकर स्वर्ग जाता है।

ऋणमोक्षं पापमोक्षं शिवं दृष्ट्वा शिवं व्रजेत्। शूरक्षेत्रञ्च तत्रास्ते पिण्डदः स्वर्नयेत्पितॄन् ।। ४६.

शिव के दर्शन से ऋण और पाप से मुक्ति मिलती है और शिवलोक की प्राप्ति होती है; वहाँ शूरक्षेत्र है, जहाँ पिंडदान करने वाला अपने पितरों को स्वर्ग ले जाता है।

आदिपालेन गिरिणा समाक्रान्तं शिलोदरम्। तत्रास्ते गजरूपेण विघ्रेशो विग्ननाशनः। तं दृष्ट्वा मुच्यते विघ्नैः पितॄन् ब्रह्मपुरं नयेत् ।। ४६.

पहाड़ के आदि पालक द्वारा शिला की गुफा घेर ली गई है; वहाँ हाथी रूप में विघ्नेश, विघ्नों का नाश करने वाले, विराजते हैं। उनके दर्शन से विघ्न दूर होते हैं और पितरों को ब्रह्मपुरी की प्राप्ति होती है।

नितम्बे मुण्डपृष्ठस्य देवदारुवनं त्वभूत्। मुण्डपृष्ठारविन्द्राद्री दृष्ट्वा पापं विनाशयेत्। गयानाभौ सुषुम्नायां पिण्डदः स्वर्नयेत्पितॄन् ।। ४६.

मुंड के आकार की पहाड़ी की कमर पर देवदार का वन है। उस मुंड की पीठ और इंद्र पर्वत को देखने से पाप नष्ट हो जाते हैं। गया की नाभि में, सुषुम्ना मार्ग में, जो कोई पिंडदान करता है, वह अपने पितरों को स्वर्ग पहुंचाता है।

शिलाया वामपादे तु स्थापितः प्रेतपर्वतः। धर्मराजेन पापेभ्यो गिरिः प्रेतशिलाह्वयः ।। ४६.

पत्थर के बाएँ पैर पर धर्मराज ने पापियों के लिए प्रेत पर्वत स्थापित किया है। वह पर्वत प्रेतशिला के नाम से जाना जाता है।

पादेन दूरे निक्षिप्तः शिलायाः पादभारतः। गतः शिलायाः संसर्गात्प्रेतकूटः पवित्रताम् ।। ४६.

पत्थर का भार धर्मराज ने अपने पैर से दूर फेंक दिया था। पत्थर के संपर्क से प्रेतकूट पवित्र हो गया।

प्रेतकुण्डञ्च तत्रास्ते देवास्तत्र पदे स्थिताः। तत्र कुण्डादिकं कृत्वा प्रेतत्वान्मोचयेत्पितॄन् ।। ४६.

वहीं प्रेतकुंड है और उसी स्थान पर देवता भी स्थित हैं। वहाँ कुंड आदि में विधि से कर्म करने से पितरों को प्रेतत्व से मुक्ति मिलती है।

पृथक्स्थिताश्च बहवो विघ्नकारिण एव ते। श्राद्धादिकारिणां नॄणां तीर्थे पितृविमुक्तये। प्रेता धानुष्करूपेण करग्रहणकारकाः ।। ४६.

वहाँ बहुत से विघ्न डालने वाले अलग-अलग खड़े रहते हैं, जो तीर्थ में श्राद्ध आदि करने वालों के लिए बाधा बनते हैं। प्रेत धनुष के रूप में आकर कर्म करने वालों के हाथ पकड़ लेते हैं।

पादाङ्कितां मुण्डपृष्ठां महादेवनिवासिनीम्। तां दृष्ट्वा सर्वलोकश्च मुक्तः पापोपपातकैः ।। ४६.

मुंड के आकार की वह पहाड़ी, जिस पर पदचिह्न है और जो महादेव का निवास स्थान है—उसे देखने से सभी लोग पापों से मुक्त हो जाते हैं।

गयाशिरसि पुण्ये च सर्वपापैर्विवर्जिते। ग्रेतादिवर्जितं यस्मात्ततोऽतिपावनं वरम् ।। ४६.

गया के पवित्र शिखर पर, जहाँ सभी पापों का नाश हो चुका है और प्रेत आदि का कोई प्रभाव नहीं है, वह स्थान अत्यंत पावन और श्रेष्ठ है।

कीकटेषु गया पुण्या पुण्यं राजगृहं वनम्। च्यवनस्याश्रमं पुण्यं नदी पुण्या पुनःपुना ।। ४६.

कीकट देश में पुण्यभूमि गया है, पुण्यवन राजगृह है, च्यवन ऋषि का आश्रम भी पवित्र है, और वहाँ की नदी बार-बार पावन करती है।

वैकुण्ठो लोहदण्डश्च गृध्रकूटश्च शोणकः। अत्र श्राद्धादिना सर्वान्पितॄन्ब्रह्मपुरं नयेत् ।। ४६.

वैकुण्ठ, लोहदंड, गृध्रकूट और शौनक—यहाँ श्राद्ध आदि कर्मों से सभी पितरों को ब्रह्मपुरी पहुँचाया जाता है।

क्रौञ्चरूपेण हि मुनिर्मुण्डपृष्ठे तपोऽकरोत्। तस्य पादाङ्कितो यस्मात्क्रौञ्चपादस्ततः स्मृतः ।। ४६.

मुंड की पीठ पर एक बार एक मुनि ने क्रौंच पक्षी का रूप धारण कर तप किया था। वहाँ उनके पैर का चिह्न पड़ गया, इसलिए वह स्थान क्रौंचपाद के नाम से प्रसिद्ध है।

स्नातो जलाशये तत्र नयेत्स्वर्गं स्वकं कुलम्। बलिः काकशिलायाञ्च काकेभ्य ऋणमोक्षदः ।। ४६.

जो वहाँ के जलाशय में स्नान करता है, वह अपने कुल को स्वर्ग पहुँचाता है। बली ने काकशिला पर कौवों को ऋण से मुक्त किया था।

मुण्डपृष्ठस्य सानौ हि लोमशो लोमहर्षणः। द्वावेतौ परमं तप्त्वा तपःसिद्धिं परां गतौ ।। ४६.

मुंड की पीठ के शिखर पर लोमश और लोमहर्षण—इन दोनों ने महान तपस्या कर परम सिद्धि प्राप्त की।

आहूतास्तु सरिच्छ्रेष्ठा लोमशेन महानदी। शरावती वेत्रवती चन्द्रभागा सरस्वती ।। ४६.

लोमश ऋषि के बुलाने पर श्रेष्ठ नदियाँ वहाँ आईं—शरावती, वेत्रवती, चंद्रभागा और सरस्वती।

कावेरी सिन्धुरीरा च चन्दना च सरिद्वरा। वासिष्ठी सरयूर्गङ्गा यमुना गण्डकीन्दिरा ।। ४६.

कावेरी, सिंधुरी, चंदना—जो श्रेष्ठ नदियाँ हैं—वसिष्ठी, सरयू, गंगा, यमुना, गंडकी और इन्दिरा।

महावैतरणी नाम्ना निक्षरा च दिवौकसः । सावव्यलकनन्दा च ह्युदीची कन्काह्वया ।। ४६.

महावैतरणी नामक नदी, निक्षरा जो देवताओं को प्रिय है, सवव्यलाकनंदा और उत्तर दिशा की कंक नामक नदी।

कौशिकी ब्रह्मदा ज्येष्ठा सर्वस्याघविमोचिनी। कृष्णवल्वा चर्म्मवती द्वे नद्यौ मुक्तिदायिके ।। ४६.

कौशिकी, ब्रह्मदा, ज्येष्ठा—जो सब पापों को हरने वाली हैं—कृष्णवल्वा और चर्मवती, ये दोनों मोक्ष देने वाली नदियाँ हैं।

आहूते सरितां श्रेष्ठे लोमह्रर्षेण साहसात् । तपसस्तु प्रभावेण नर्म्मदा मुनिपुङ्गव। तासु सर्वासु यः स्नात्वा पिण्डदः स्वर्नयेत्पितॄन् ।। ४६.

लोमहर्षण के सामर्थ्य और तपस्या के प्रभाव से, हे श्रेष्ठ मुनि, नर्मदा भी वहाँ प्रकट हुई। इन सब नदियों में जो स्नान कर पिंडदान करता है, वह अपने पितरों को स्वर्ग पहुँचाता है।

ब्रह्मयोनिं प्रविश्याथ निर्गच्छेद्यस्तु मानवः। परं ब्रह्म स यातीह विमुक्तो योनिसङ्कटात् ।। ४६.

जो मनुष्य ब्रह्मयोनि में प्रवेश कर फिर उससे बाहर आता है, वह यहाँ परम ब्रह्म को प्राप्त कर जन्म-जन्म के कष्टों से मुक्त हो जाता है।