वायुपुराणम्

जन्मान्तरशतं साग्रं यत्कृतं दुष्कृतं मया। तत्सर्वं विलयं यातु रामतीर्थाभिषेचनात् ।। ४६.

सौ जन्मों में जो भी पाप मैंने किए हैं, वे सब रामतीर्थ में स्नान करने से पूरी तरह नष्ट हो जाते हैं।

मन्त्रेणानेन यः स्नात्वा श्राद्धं कुर्वीत मानवः। रामतीर्थे पिण्डदस्तु विष्णुलोकं प्रयात्यसौ। तथेत्युक्त्वा स्थितो रामः सीतया भरताग्रजः ।। ४६.

जो कोई यहाँ इस मंत्र से स्नान करके रामतीर्थ में श्राद्ध और पिंडदान करता है, वह विष्णुलोक को प्राप्त करता है। यह कहकर राम, सीता के साथ वहाँ ठहरे रहे।

राम राम महाबाहो देवानामभयङ्कर। त्वां नमस्येऽत्र देवेशं मम नश्यतु पातकम् ।। ४६.

हे राम, हे राम, महाबाहु, जो देवताओं का भय दूर करते हो, मैं यहाँ तुम्हें प्रणाम करता हूँ, हे देवों के स्वामी, मेरा पाप नष्ट हो जाए।

मन्त्रेणानेन यः स्नात्वा श्राद्धं कुर्यात्सपिण्डकम् । प्रेतत्वात्तस्य पितरो विमुक्ताः पितृतां ययुः ।। ४६.

जो कोई यहाँ इस मंत्र से स्नान करके पिंड सहित श्राद्ध करता है, उसके पितर प्रेतत्व से मुक्त होकर पितृपद को प्राप्त होते हैं।

आपस्त्वमसि देवेश ज्योतिषां पतिरेव च। पाप नाशय मे देव मनोवाक्कायकर्मजम् ।। ४६.

हे देवों के स्वामी, आप ही जल हैं, आप ही ज्योतियों के स्वामी हैं। हे देव, मन, वाणी और शरीर से उत्पन्न मेरे पापों को नष्ट कर दीजिए।

नमस्कृत्य प्रभासेशं भासमानं शिवं व्रजेत्। तञ्च शम्भुं नमस्कृत्य कुर्याद्यमबलिं ततः ।। ४६.

प्रभास के तेजस्वी स्वामी को प्रणाम करके शिव के पास जाना चाहिए; फिर शंभु को प्रणाम कर पिंड का अर्पण करना चाहिए।

रामे वनं गते शैलमागत्य भरतः स्थितः । पितृपिण्डादिकं कृत्वा रामं संस्थाप्य तत्र च ।। ४६.

जब राम वन को गए, तब भरत पर्वत पर आकर ठहरे; वहाँ पितृपिंड आदि कर्म करके उन्होंने राम को भी वहाँ स्थापित किया।

रामं सीतां लक्ष्मणञ्च मुनीन्स्थापितवान्प्रभुः। भरतस्याश्रमे पुण्ये नित्यं पुण्यतमैर्वृतम्। मतङ्गस्य पदं तत्र दृश्यते सर्वमानुषैः ।। ४६.

प्रभु ने राम, सीता, लक्ष्मण और ऋषियों को भरत के पवित्र आश्रम में, जो सदा पुण्यात्माओं से घिरा रहता है, स्थापित किया। वहाँ मतंग का पदचिह्न सभी लोगों को दिखाई देता है।

स्थापितं धर्मसर्वस्वं लोकस्यास्य निदर्शनात्। मतङ्गस्य पदे श्राद्धी सर्वांस्तारयते पितॄन् ।। ४६.

धर्म का सार वहाँ सबके लिए उदाहरण स्वरूप स्थापित किया गया है; मतंग के पदचिह्न पर श्राद्ध करने से सभी पितरों का उद्धार होता है।

रामतीर्थे नरः स्नात्वा रामं सीतां समर्च्य च। रामेश्वरं प्रणम्याथ न देही जायते पुनः ।। ४६.

जो कोई रामतीर्थ में स्नान करके राम और सीता की पूजा करता है, और रामेश्वर को प्रणाम करता है, वह फिर शरीर धारण नहीं करता।

शिलाया जघनं भूयः समाक्रान्तं नगेन तु। धर्मराजेन संप्रोक्तो न गच्छेति नगः स्मृतः ।। ४६.

उस शिला का निचला भाग फिर से पर्वत द्वारा ढँक दिया गया; धर्मराज ने कहा कि वहाँ न जाया जाए, इसलिए वह पर्वत 'निषिद्ध पर्वत' कहलाता है।

यमराजधर्मराजौ निश्चलार्थं व्यवस्थितौ। ताभ्यां बलिं प्रयच्छामि पितॄणां मुक्ति हेतवे ।। ४६.

यमराज और धर्मराज वहाँ अटल भाव से स्थित हैं; उन्हीं को मैं पितरों की मुक्ति के लिए पिंड अर्पित करता हूँ।

द्वौ श्वानौ श्यामशबलौ वैवस्वतकुलोद्भवौ। ताभ्यां बलिं प्रयच्छामि स्यातामेतावहिंसकौ ।। ४६.

दो कुत्ते, एक श्याम और एक चितकबरा, वैवस्वत वंश में उत्पन्न हुए हैं; इन्हें मैं पिंड अर्पित करता हूँ, ये दोनों अहिंसक रहें।

ऐन्द्रवारुण वायन्ययाम्यनैऋत्यसंस्थिताः। वायसाः प्रतिगृह्णन्तु भूयो पिण्डं मया स्थितम् ।। ४६.

इन्द्र, वरुण, वायु, यम और नैऋत्य दिशा में स्थित कौवे मेरे द्वारा रखे गए पिंड को फिर से स्वीकार करें।

यमोऽसि यमदूतोऽसि वायसोऽसि महाबल। सप्तजन्मकृतं पापं बलिं भुक्त्वा विनाशय ।। ४६.

तुम यम हो, यमदूत हो, और महान बलशाली कौवा हो; पिंड का भोग कर सात जन्मों के पापों को नष्ट कर दो।

रामे वनं गते शैलमागत्य भरतेन हि। पितुः पिण्डादिकं कृत्वा रामेशः स्थापितोऽत्र वै ।। ४६.

जब राम वन चले गए, भरत पर्वत पर आए, अपने पिता के लिए पिण्ड आदि कर्म किए और वहीं राम की प्रतिमा स्थापित की।

स्नात्वा नत्वा च रामेशं रामसीता समन्वितम्। तत्र श्राद्धं सपिण्डञ्च कृत्वा विष्णुपुरं व्रजेत्। पितृभिः सह धर्मात्मा कुलानाञ्च शतैःसह ।। ४६.

स्नान करके, राम और सीता सहित रामेश का प्रणाम करके, वहाँ श्राद्ध और पिण्डदान करें, फिर अपने पितरों और सैकड़ों कुलजनों के साथ धर्मात्मा पुरुष विष्णुपुर को जाए।

रामं सीतां लक्ष्मणञ्च मुनीन्स्थापितवान्प्रभुः। भरतस्याश्रमे पुण्ये नित्यं पुण्यतमैर्वृतम्। मतङ्गस्य पदं तत्र दृश्यते सर्वमानुषैः ।। ४६.

प्रभु ने राम, सीता, लक्ष्मण और मुनियों को भरत के पवित्र आश्रम में, जो सदा श्रेष्ठ जनों से घिरा रहता है, स्थापित किया; वहाँ मतंग का पदचिह्न सभी लोग देख सकते हैं।

वह्निर्द्वौ वरुणौ रुद्राश्चत्वारः पितृमोक्षदाः। भरताश्रममासाद्य तान्नमेत्पूजयेन्नरः ।। ४६.

वहाँ अग्नि, दो वरुण, चार रुद्र—जो पितरों को मुक्ति देने वाले हैं—भरत के आश्रम में पहुँचकर, मनुष्य को उन्हें अन्न से पूजन करना चाहिए।

पापेभ्यश्चोपपापेभ्यो मुच्यते पितृभिः सह। यत्र कुत्रापि देवर्षे भरतस्याश्रमे नरः । स्नातः श्राद्धादिकं कुर्यात्तत्कल्पेऽपि न हीयते ।। ४६.

हे देवर्षि, जहाँ भी भरत के आश्रम में कोई पुरुष स्नान करके श्राद्ध आदि कर्म करता है, वह अपने पितरों सहित सभी पापों और छोटे-मोटे दोषों से मुक्त हो जाता है; उस युग में भी उसका फल कभी नष्ट नहीं होता।

गयायां चाक्षयं श्राद्धं जपहोमतपांसि च। सर्वमानन्त्यमाहुर्वै यद्दत्तं भरताश्रमे ।। ४६.

गया में श्राद्ध, जप, होम और तपस्या अक्षय माने गए हैं; वैसे ही भरत के आश्रम में जो कुछ भी दान दिया जाता है, वह सब अनंत फल देने वाला कहा गया है।

चतुर्युगस्वरूपेण चतस्रो रविमूर्त्तयः । दृष्टाः स्पृष्टाः पूजितास्ताः पितॄणां मुक्तिदायकाः ।। ४६.

चार युगों के रूप में सूर्य की चार मूर्तियाँ वहाँ देखी, छुई और पूजी जाती हैं; वे पितरों को मुक्ति देने वाली हैं।

मुक्तिर्वांमन इत्येव तारकाख्यो विधिः परः। संसारार्णवतप्तानां नावावेतौ सुरेश्वरौ। तारकं ब्रह्म विश्वेषां मृतानां जीवतामिदम् ।। ४६.

मुक्ति मन और वाणी से ही मिलती है—यही तारक नामक परम विधान है; संसार-सागर में जलते हुए लोगों के लिए ये दोनों देवता नौका के समान हैं; यह तारक ब्रह्म सभी जीवों, मृत और जीवित, के लिए है।

त्रिविक्रमञ्च ब्रह्माणं यः पश्येत्पुरुषोत्तमम्। पितृभिः सह धर्मात्मा स याति परमां गतिम् ।। ४६.

जो पुरुष त्रिविक्रम, ब्रह्मा और परम पुरुष को अपने पितरों सहित देखता है, वह धर्मात्मा परम गति को प्राप्त करता है।

शिलाया वामपादेऽपि तथाभ्युद्यन्तको गिरिः । स्थापितः पिण्डदस्तत्र पितॄन्ब्रह्मपुरं नयेत् ।। ४६.

पत्थर के बाएँ पैर पर भी, जैसे उदय पर्वत स्थापित है; वहाँ पिण्डदान करके पितरों को ब्रह्मपुर ले जाया जाता है।

नैमिषारण्यपार्श्वे तु ईचे ब्रह्मा सुरैः सह। मुख्यसंज्ञं हि तत्तीर्थं देवास्तत्र पदे स्थिताः ।। ४६.

नैमिषारण्य के किनारे ब्रह्मा ने देवताओं के साथ कहा—'वह तीर्थ मुख्य कहलाता है', क्योंकि वहाँ देवता पदचिह्न पर स्थित हैं।

त्रिषु तेषु पदेष्वेव तीर्थेषु मुनिसत्तम। यत्किञ्चिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति नारद ।। ४६.

हे श्रेष्ठ मुनि, उन तीनों स्थानों के तीर्थों में, हे नारद, जो भी अशुभ कर्म होता है, वह नष्ट हो जाता है।

तन्नैमिषवनं पुण्यं सेवितं पुण्यपूरुषैः। तत्र व्यासः शुकः पैलः कण्वो वेधाः शिवो हरिः ।। ४६.

वह पुण्य नैमिष वन, जिसे पुण्यात्मा पुरुषों ने सेवा की है, वहाँ व्यास, शुक, पैल, कण्व, वेध, शिव और हरि निवास करते हैं।

तेषां दर्शनमात्रेण मुच्यते पातकैर्नरः। वामहस्ते शिलायास्तु तथा चोद्यन्तको गिरिः ।। ४६.

केवल उनका दर्शन करने से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है; पत्थर के बाएँ हाथ पर भी वैसे ही उदय पर्वत स्थित है।