वरं च दत्तवांस्तस्मै तद्वाक्यं यत्तथा कृतम्। अग्निहोत्रेण सहितां स्वाश्रमं तां द्विजोऽनयत् ।। ४५.
जैसा कहा गया था, वैसा ही वर दिया। अग्निहोत्र सहित ब्राह्मण ने धर्मव्रता को अपने आश्रम ले गया।
रेमे मुनिस्तया सार्द्धं यथा विष्णुः श्रिया सह। पार्व्वत्या च यथा शम्भुः सरस्वत्या यथा ह्यजः ।। ४५.
मुनि ने धर्मव्रता के साथ वैसे ही सुख पाया जैसे विष्णु लक्ष्मी के साथ, शम्भु पार्वती के साथ और ब्रह्मा सरस्वती के साथ।
जज्ञे पुत्रशतं तस्यां मरीचेर्विष्णुनोपमम्। मरीचिः फलपुष्पार्थं वनं गत्वा समागतः ।। ४५.
धर्मव्रता से मरीचि को विष्णु के समान सौ पुत्र हुए। मरीचि फल-फूल लाने के लिए वन गए और फिर लौटे।
श्रान्तः कदाचित्तां पत्नीमुवाचेति पतिव्रताम्। भुक्त्वा तु शयनस्थस्य पादसंवाहनं कुरु ।। ४५.
एक बार थक जाने पर मुनि ने अपनी पतिव्रता पत्नी से कहा, 'भोजन के बाद जब मैं लेट जाऊँ, तो मेरे पाँव दबा देना।'
धर्म्मव्रता तथेत्युक्त्वा शयनस्थस्य सा मुनेः। पादसंवाहनं चक्रे घृते नाभ्यज्य तत्परा ।। ४५.
धर्मव्रता ने 'ऐसा ही हो' कहकर, जब मुनि शयन कर रहे थे, उनके चरणों में घी लगाकर मन लगाकर दबाना शुरू किया।
निद्रायमाणेऽथ मुनौ ब्रह्मा तं देशमागतः। इत्येष दृष्ट्वा ब्रह्माणं मनसार्च्चयितुं प्रभुम् ।। ४५.
जब मुनि सो गए, तब ब्रह्मा वहाँ आए। ब्रह्मा को देखकर धर्मव्रता के मन में प्रभु की पूजा करने की इच्छा हुई।
पादसंवाहनं कुर्य्यां किं पूज्योऽयं जगद्गुरुः। इत्याकुला समुत्तस्थौ मत्वा सा तं गुरोर्गुरुम् ।। ४५.
उसने सोचा, 'क्या मैं चरण दबाती रहूँ या इस जगत के गुरु की पूजा करूँ?' इस उलझन में, अपने गुरु के भी गुरु को देखकर वह उठ खड़ी हुई।
अर्घ्यपाद्यादिकं दत्त्वा ब्रह्माणं समपूजयत्। सत्कृतायान्तु शय्यायां विश्राममकरोदजः ।। ४५.
उसने ब्रह्मा की विधिपूर्वक अर्घ्य, पाद्य आदि से पूजा की। आदर पाकर अजन्मा ब्रह्मा उसी शय्या पर विश्राम करने लगे।
एतस्मिन्नन्तरे भर्त्ता समुत्तस्थौ च तल्पतः। धर्म्मव्रतामपश्यन्स विप्रः क्रुद्धः शशाप ताम् ।। ४५.
इसी बीच उसके पति शय्या से उठे। धर्मव्रता को देखकर वह ब्राह्मण क्रोधित हो गए और उसे शाप दे दिया।
पादसंवाहनं त्यक्त्वायस्मादाज्ञां विहाय मे । गतान्यत्र ततः पापाच्छापदग्धा शिला भव ।। ४५.
तुमने मेरी आज्ञा का उल्लंघन कर चरण दबाना छोड़ दिया और कहीं और चली गईं, इसलिए पाप के कारण मेरे शाप से पत्थर बन जाओ।
भर्त्रा धर्म्मव्रता शप्ता मरीचिं प्राह सा रुषा। शयाने त्वयि संप्राप्ते ब्रह्मा त्वज्जनको गुरुः ।। ४५.
पति द्वारा शापित धर्मव्रता ने क्रोध में मरीचि से कहा, 'जब आप सो रहे थे, तभी आपके पिता और गुरु ब्रह्मा यहाँ आए थे।'
त्वयोत्थाय हि कर्त्तव्यं स्वगुरोः पूजनं सदा। मया तु धर्म्मचारिण्या तव कार्य्ये कृते मुने ।। ४५.
'अपने गुरु की पूजा के लिए उठना सदा उचित है, परंतु मैं धर्म का पालन करते हुए आपकी सेवा कर रही थी, हे मुनि।'
अदोषाहं यतः शप्ता तस्माच्छापं ददामि ते। त्वञ्च शापं महादेवाद्भर्त्तः प्राप्स्यस्यसंशयम् ।। ४५.
'मुझमें कोई दोष नहीं था, फिर भी आपने मुझे शाप दिया। इसलिए मैं भी आपको शाप देती हूँ—हे स्वामी, आपको भी महादेव से शाप अवश्य मिलेगा।'
व्याकुलं तं पतिं दृष्ट्वा व्याकुलागात्प्रजापतिम्। नत्वा शयानं ब्रह्माणमग्निं प्रज्वाल्य चेन्धनैः ।। ४५.
अपने पति को व्याकुल देखकर वह भी व्याकुल हो गई और प्रजापति के पास गई। शय्या पर लेटे ब्रह्मा को प्रणाम कर उसने ईंधन से अग्नि प्रज्वलित की।
गार्हपत्ये स्थिता चक्रे तपः परमदुष्करम्। तथा शप्तो मरीचिश्च तपस्तेपे सुदारुणम् ।। ४५.
गृह्याग्नि के पास खड़ी होकर उसने अत्यंत कठिन तपस्या की। मरीचि ने भी उसे शाप देकर कठोर तप किया।
पतिव्रतायास्तपसा मरीचेस्तपसा यथा। इन्द्रादयश्च सन्तप्ता गतास्ते शरणं हरिम् ।। ४५.
पत्निव्रता धर्मव्रता की तपस्या और मरीचि के तप से इन्द्र आदि देवता भी संतप्त हो गए और वे सब हरि की शरण में गए।
ऊचुः क्षीराम्बूदौ सुप्तं सन्तप्तास्तपसा हरे। पतिव्रतायाश्च मुनेस्त्रैलोक्यं रक्ष केशव ।। ४५.
तपस्या से संतप्त होकर उन्होंने क्षीरसागर में सो रहे हरि से कहा, 'हे केशव, धर्मव्रता और मुनि की तपस्या से तीनों लोकों की रक्षा करें।'
इन्द्रादीनां वचः श्रुत्वा विष्णुर्धर्म्मव्रतां ययौ। एतस्मिन्नेव काले तु प्रबुद्धो भगवानजः। ऊचुर्धर्म्मर्वतां देवा अग्निस्थां तां सकेशवाः ।। ४५.
इन्द्र आदि की बात सुनकर विष्णु धर्मव्रता के पास गए। उसी समय अजन्मा भगवान जागे और देवताओं ने केशव के साथ अग्नि में स्थित धर्मव्रता से कहा।
अग्निमध्ये तपः कर्त्तुं कस्य शक्तिः पतिव्रते। त्वया कृतं तत्परमं सर्व्वलोकभयङ्करम् ।। ४५.
अग्नि के बीच तपस्या करने की शक्ति किस पतिव्रता में है? जो तुमने किया, वह सबसे श्रेष्ठ और समस्त लोकों को भय देने वाला है।
वरं वरय धर्म्मज्ञे अस्मत्तो यदभीप्सितम्। विष्ण्वादीनां वचः श्रुत्वा देवान्धर्म्मव्रताब्रवीत् ।। ४५.३७ भर्तृशापमशक्ताहं निवर्त्तयितुमोजसा। दत्तो मरीचिना शापो मह्यं स ह्यपगच्छतु ।। ४५.
'धर्म को जानने वाली, हमसे जो भी वर चाहो, माँगो।' विष्णु आदि की बात सुनकर धर्मव्रता बोली, 'मेरे पास इतनी शक्ति नहीं कि अपने पति के शाप को दूर कर सकूँ; मरीचि द्वारा मुझे जो शाप मिला है, वह दूर हो जाए।'
धर्म्मव्रतावचः श्रुत्वा प्रोचुरेतां सुराः पुनः । धर्म्मव्रते धर्म्मपुत्रि शापोऽयं परमर्षिणा ।। ४५.
धर्मव्रता की बात सुनकर देवताओं ने फिर कहा, 'धर्मपुत्री, यह शाप तुम्हें परमर्षि ने दिया है।'
दत्तस्ते न निराकर्त्तुं शक्यो देवद्विजातिभिः। तस्मादन्यं वरं ब्रूहि यतो धर्म्मस्य संस्थितिः ।। ४५.
जो शाप तुम्हें दिया गया है, उसे देवता या ब्राह्मण भी दूर नहीं कर सकते। इसलिए कोई और वर मांगो, जिससे धर्म की रक्षा हो सके।
भवेद्वै त्रिषु लोकेषु वेदोक्तस्य शुभव्रते। देवानां वचनं श्रुत्वा देवान्धर्म्मव्रताब्रवीत् ।। ४५.
तीनों लोकों में, हे पुण्यवती, वेदों में कहे गए देवताओं के वचन सत्य सिद्ध हुए। देवताओं की बात सुनकर धर्मव्रता ने उनसे कहा।
भर्त्तुः शापान्मोचयितुं न शक्ताश्च यदामराः। मह्यं वरं प्रयच्छध्वमेवंविधमनुत्तमम् ।। ४५.
जब देवता मेरे पति के शाप से मुझे मुक्त नहीं कर सके, तो आप मुझे यह अनुपम और श्रेष्ठ वरदान दें।
शिलाहं हि भविष्यामि ब्रह्माण्डे पावनी शुभा। नदीनदसरस्तीर्थदेवादिभ्योऽतिपावनी ।। ४५.
मैं इस ब्रह्माण्ड में एक पवित्र और शुभ शिला बनूँगी, जो नदियों, सरिताओं, सरोवरों, तीर्थों और यहाँ तक कि देवताओं से भी अधिक पावन होगी।
ऋष्यादिभ्यो मुनुभ्यश्च मुख्यदेवेभ्य एव च। त्रैलोक्ये यानि लिङ्गानि व्यक्ताव्यक्तात्मकान्यपि। तानि तिष्ठन्तु मद्देहे तीर्थरूपेण सर्व्वदा ।। ४५.
तीनों लोकों में जितने भी ऋषि, मुनि और प्रधान देवताओं के प्रतिक हैं, वे प्रकट या अप्रकट रूप में सदा मेरे शरीर में तीर्थरूप से स्थित रहें।
तीर्थान्यपि च सर्व्वाणि नक्षत्रप्रमुखास्तथा। तिष्ठन्तु देवाः सकला देव्यश्च मुनयस्तथा ।। ४५.
सभी तीर्थ, जिनमें नक्षत्र आदि भी हैं, देवता, देवियाँ और मुनि—ये सब मेरे साथ सदा स्थित रहें।
ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च लक्षयित्वा पदं मयि। पञ्चाग्नयः कुमाराद्या बहुरुपेण संस्थिताः ।। ४५.
ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र, पाँच अग्नि, कुमार आदि अनेक रूपों में मेरे भीतर निवास करें।
मूर्त्तामूर्त्तस्वरूपेण पदरूपेण देवताः। शिलायां क्रोशमात्रेण मूर्त्तिरूपाः स्थिता भुवि ।। ४५.
देवता मूर्त और अमूर्त रूप में, पदरूप में भी, शिला में एक कोस की सीमा में पृथ्वी पर स्थित रहें।
तां दृष्ट्वा सर्व्वलोकश्च महापातकनाशिनीम्। पूतो धर्म्माधिकारी च श्राद्धकृद्ब्रह्मलोकभाक् ।। ४५.
जो भी उस महापापों का नाश करने वाली को देखे, वह शुद्ध हो जाता है, धर्म में अधिकार पाता है, श्राद्ध करता है और ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है।