वायुपुराणम्

मधुश्रवां मधुकुल्यां दध्याद्याढ्यसरांसि च। सुवर्णदीर्घिकां चैव बहूनन्नादिपर्व्वतान् ।। ४४.

उसने शहद से भरी नदियाँ, शहद की धाराएँ, दही आदि से भरी झीलें, सोने की बनी हुई पोखरें और अन्न-भोजन से भरे अनेक पर्वत भी दिए।

भक्ष्यभोज्यफलादींश्च सर्व्वं ब्रह्मा सृजन्ददौ। न याचयध्वं विप्रेन्द्रा अन्यानुक्त्वा ददावजः ।। ४४.

ब्रह्मा ने सब प्रकार के खाने-पीने की चीजें, फल आदि बनाकर ब्राह्मणों को दे दीं। फिर अजन्मा ने कहा—हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों! अब और कुछ मत माँगो—और सब कुछ दे दिया।

दत्त्वा ययौ ब्रह्मलोकं नत्वा ह्यादिगदाधरम् । धर्म्मारण्ये तत्र धर्म्मं याजयित्वा ययाचिरे ।। ४४.

सब कुछ दान देने के बाद, वे ब्रह्मा के लोक को चले गए और आदिगदाधर को प्रणाम किया। वहाँ धर्मवन में धर्मयज्ञ कर के वे बहुत समय तक रहे।

धर्म्मयागे च लोभाद्वै प्रतिगृह्य धनादिकम्। ततो ब्रह्मा समागत्य ब्राह्मणांस्ताञ्छशाप ह ।। ४४.

परंतु धर्मयज्ञ में लोभवश उन्होंने धन आदि स्वीकार कर लिया। तब स्वयं ब्रह्मा आए और उन ब्राह्मणों को शाप दिया।

कृतवन्तो यतो लोभं मद्दत्तेष्वखिलेष्वपि। तस्मादृणाधिका यूयं भविष्यन्ति सदा द्विजः ।। ४४.

तुम सबने मेरे दिए हुए दानों में लोभ किया, इसलिए हे द्विजों! अब सदा ऋण से दबे रहोगे।

युष्माकं स्याद्वारिवहा नदी पाषाणपर्व्वताः। नद्यादयो वारिवहा मृन्मयाश्च यथा गृहाः ।। ४४.

अब तुम्हारे लिए नदियाँ केवल पानी की होंगी, पर्वत पत्थर के बन जाएंगे, नदियाँ और अन्य जलधाराएँ केवल जल लाएँगी, और तुम्हारे घर मिट्टी के होंगे।

कामधेनुः कल्पवृक्षो मल्लोकमुपतिष्ठताम्। एवं शप्ता ब्रह्मणा ते प्रार्थयन्तोऽब्रुवन्नजम् ।। ४४.

कामधेनु और कल्पवृक्ष मेरे लोक में आ जाएँ। इस प्रकार ब्रह्मा के शाप से दुखी होकर वे ब्राह्मण अजन्मा से प्रार्थना करने लगे।

त्वया यद्दत्तमखिलं तत्सर्वं शापतो गतम्। जीवनार्थं प्रसादं नो भगवान्कर्त्तुमर्हसि ।। ४४.

आपने जो कुछ दिया था, वह सब शाप के कारण चला गया। हे प्रभु! हमारे जीवन-निर्वाह के लिए कृपा करना चाहिए।

तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणान्ब्रह्मा प्रोवाचेदं दयान्वितः। तीर्थोपजीविका यूयमाचन्द्रार्कं भविष्यथ ।। ४४.

यह सुनकर ब्रह्मा ने दया से भरकर ब्राह्मणों से कहा—तुम लोग चंद्र-सूर्य के रहने तक तीर्थों के सहारे जीवन-यापन करोगे।

लोकाः पुण्या गयायां ये श्राद्धिनो ब्रह्मलोकगाः। युष्मान्ये पूजयिष्यन्ति तैरहं पूजितः सदा ।। ४४.

जो लोग पुण्यभूमि गया में श्राद्ध करते हैं, वे ब्रह्मलोक को प्राप्त होते हैं। वे तुम्हारा सम्मान करेंगे, और उन्हीं के द्वारा मैं सदा पूजित रहूँगा।

आक्रान्तं दैत्यजठरं धर्म्मेण विरजाद्रिणा। नाभिकूपसमीपे तु देवी या विरजा स्थिता। तत्र पिण्डादिकं कृत्वा त्रिःसप्तकुलमुद्धरेत् ।। ४४.

धर्म ने विरजा पर्वत से दैत्य के पेट को दबा दिया। नाभिकूप के पास जहाँ देवी विरजा स्थित हैं, वहाँ पिंड आदि अर्पण करने से इक्कीस पीढ़ियाँ तर जाती हैं।

महेन्द्रगिरिणा तस्य कृतौ पादौ सुनिश्चलौ। iतत्र पिण्डादिकृत्सप्त कुलान्युद्धरते नरः ।। ४४.

महेंद्र पर्वत से उसके पैर दृढ़ कर दिए गए। वहाँ भी पिंड आदि देने से मनुष्य सात पीढ़ियों का उद्धार करता है।

कथं शिला समुत्पन्ना ययाक्रान्तो गयासुरः । किं रूपं किं च माहात्म्यं तस्याः किं वद नाम च ।। ४५.

वह शिला कैसे उत्पन्न हुई, जिससे गया-असुर दबाया गया? उसका रूप, उसका महत्त्व और उसका नाम क्या है—यह सब मुझे बताइए।

.सनत्कुमार उवाच।। आसीद्धर्म्मो महातेजाः सर्व्वविज्ञानपारगः। विश्वरुपा च तत्पत्नी भर्त्तृव्रतपरायणा ।। ४५.

सनत्कुमार बोले—धर्म नामक महातेजस्वी, सर्वज्ञान में पारंगत थे। उनकी पत्नी विश्वरूपा थी, जो पति-सेवा और व्रत में निष्ठावान थीं।

तस्यां धर्म्मव्रतायास्तु कन्या धर्म्मव्रता सती। सर्व्व लक्षणसम्पन्ना लक्ष्मीरिव गुणाधिका ।। ४५.

उन धर्मपरायण और व्रतशील पत्नी से एक कन्या उत्पन्न हुई, जो स्वयं धर्म और व्रत में दृढ़, सभी शुभ लक्षणों से युक्त और गुणों में लक्ष्मी से भी श्रेष्ठ थी।

तस्यां ये तु गुणा ह्यासंस्ते तिष्ठन्ति जगत्र्त्रये। धर्म्मो धर्म्मव्रतायास्तु त्रिषु लोकेषु मार्गयन् ।। ४५.

उसमें जो गुण थे, वे तीनों लोकों में बने रहे। धर्म ने धर्मपरायण पत्नी की खोज में तीनों लोकों में ढूँढ़ा।

नानु रूपं वरं लेभे धर्म्मोऽथ वरसिद्धये। तपः कुरु वरार्थं त्वं तथेत्युक्त्वा वनं ययौ ।। ४५.

फिर भी धर्म को इच्छित रूप नहीं मिला जिससे वह वर प्राप्त कर सके। उसने कहा, 'तुम वर की प्राप्ति के लिए तप करो,' और ऐसा कहकर वह वन को चला गया।

कन्या सा च तपस्तेपे सर्व्वेषां दुष्करञ्च यत्। वायुभक्षा श्वेतकल्पे युगानामयुतं पुरा ।। ४५.

उस कन्या ने सबसे कठिन तप किया, केवल वायु का आहार लेकर, श्वेतकल्प में, प्राचीन काल में दस हजार युगों तक।

ब्रह्मणो मानसः पुत्रो मरीचिर्नाम विश्रुतः । पर्य्यटन्पृथिवीं सर्व्वां कन्यारत्नं ददर्श सः ।। ४५.

ब्रह्मा के मानस पुत्र, प्रसिद्ध मरीचि, जब सारी पृथ्वी पर घूम रहे थे, तब उन्होंने उस कन्या रत्न को देखा।

रूपयौवनसम्पन्नां परमे तपसि स्थिताम्। पप्रच्छाथ मरीचिस्तां का त्वं कस्यापि तद्वद ।। ४५.

रूप और यौवन से सम्पन्न, परम तप में स्थित उस कन्या को देखकर मरीचि ने पूछा, 'तुम कौन हो? किसकी पुत्री हो? यह बताओ।'

रूपेणानेन मां भीरु विमोहयसि सुव्रते । ब्रह्मात्मजोऽहं विख्यातो मरीचिर्व्वेदपारगः ।। ४५.

हे भयरहित सुशीले! इस रूप से तुम मुझे मोहित कर रही हो। मैं ब्रह्मा का पुत्र, वेदों का पारंगत और प्रसिद्ध मरीचि हूँ।

मरीचेर्व्वचनं श्रुत्वा कन्या प्रोवाच तं मुनिम्। अहं धर्म्मव्रता नाम धर्म्मपुत्री तपोऽन्विता ।। ४५.

मरीचि के वचन सुनकर उस कन्या ने मुनि से कहा, 'मेरा नाम धर्मव्रता है, मैं धर्म की पुत्री हूँ और तप में लगी हूँ।'

पतिव्रतार्थं विप्रेन्द्र चरामि परमं तपः। धर्म्मव्रतां मरीचिस्तामुवाच प्रीतिपूर्व्व्कम् ।। ४५.

'पativratā बनने के लिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैं परम तप कर रही हूँ।' मरीचि ने प्रेमपूर्वक धर्मव्रता से कहा—

पतिव्रता दर्शनान्मे भविष्यसि शुभव्रते। पतिव्रतेच्छया पृथ्वीं विचरामि ह्यहर्निशम् ।। ४५.

'हे शुभव्रते! मुझे देखकर तुम पतिव्रता बन जाओगी। मैं दिन-रात पतिव्रता की इच्छा से पृथ्वी पर घूमता हूँ।'

त्वञ्चेत्पतिव्रता जाता भजे त्वां भज मां वरम्। लोके न त्वादृशी कन्या मम तुल्यो न ते वरः ।। ४५.

'यदि तुम पतिव्रता बनीं, तो मुझे चुनो और मैं तुम्हें वर रूप में चुनूँगा। संसार में तुम्हारे जैसी कोई कन्या नहीं, और मेरे समान कोई वर नहीं।'

धर्म्मव्रते धर्म्मपत्नी तस्मात्त्वं भव मेऽधुना। धर्म्मव्रता मुनिं प्राह धर्म्मं याचय सुव्रत ।। ४५.

'हे धर्मव्रते! अब मेरी धर्मपत्नी बन जाओ।' धर्मव्रता ने मुनि से कहा, 'हे सुशीले! धर्म से पूछ लीजिए।'

तच्छ्रुत्वा धर्म्ममगमन्मुनिं धर्मो ददर्श ह। तेजःपुञ्जं वरं नत्वा आसनार्घ्यादिनार्च्चयत् ।। ४५.

यह सुनकर मुनि धर्म के पास गए और उन्हें तेजस्वी रूप में देखा। वर की कामना से प्रणाम कर, उन्हें आसन और अर्घ्य आदि से आदर दिया।

किमर्तमागतः पृष्टो मरीचिर्धर्म्ममब्रवीत्। कन्यार्थं भ्रमता पृथ्वी दृष्टा ते कन्यका वरा । मह्यं कन्याञ्च तां देहि श्रेयस्तव भविष्यति ।। ४५.

आने का कारण पूछने पर मरीचि ने धर्म से कहा, 'कन्या की खोज में पृथ्वी पर घूमते हुए मैंने आपकी उत्तम कन्या देखी है। कृपया मुझे वह कन्या दें, यह आपके लिए कल्याणकारी होगा।'

अर्घ्यादिना समभ्यर्च्य धर्म्मं प्रोचे तथेति तम्। धर्म्मव्रतां समानीय दत्तवांस्तां मरीचये ।। ४५.

अर्घ्य आदि से धर्म का सम्मान करके उन्होंने कहा, 'ऐसा ही हो,' और धर्मव्रता को बुलाकर मरीचि को सौंप दिया।