वायुपुराणम्

गर्गं कौशिकवासिष्ठौ मुनिं भार्गवमव्ययम्। वृद्धं पाराशरं कण्वं माण्डव्यं श्रुतिकेवलम् ।। ४४.

गर्ग, कौशिक, वसिष्ठ, अविनाशी भृगु मुनि, वृद्ध, पाराशर, कण्व, माण्डव्य और श्रुतिकेवल।

श्वेतं सुतालं दमनं सुहोत्रं कङ्कमेव च। लौकाक्षिञ्च महाबाहुं जैगीषव्यं तथैव च ।। ४४.

श्वेत, सुताल, दमन्, सुहोत्र, कंक, बलशाली लौकाक्षि और जैगीषव्य—ये सभी वहाँ उपस्थित थे।

दधिपञ्चमुखं विप्रमृषभं कर्कमेव च। कात्यायनं गोभिलञ्च मुनिमुग्रमगाव्रतम् ।। ४४.

दधिपंचमुख, विप्रर्षभ, कर्क, कात्यायन, गोभिल और कठोर व्रत वाले मुनि उग्रगाव्रत भी वहाँ थे।

सुपालकं गौतमञ्च तथा वेदशिरोव्रतम्। जटामालिनमव्यग्रं चाटुहासञ्च दारुणम् ।। ४४.

सुपालक, गौतम, वेदशिरा व्रती, शांतचित्त जटामालि और भयानक चाटुहास भी वहाँ थे।

आत्रेयं चाप्यङ्गिरसमौपमन्युं महा व्रतम्। गोकर्णञ्च गुहावासं शिखण्डिनमुमाव्रतम् ।। ४४.

आत्रेय, अंगिरस, महान व्रती औपमन्यु, गुफा में रहने वाले गोकर्ण, शिखण्डी और उमा व्रती भी वहाँ थे।

एतानन्यांश्च विप्रेन्द्रान्वेधा लोकपितामहः । परिकल्प्याकरोद्यागं गयासुरशरीरके ।। ४४.

इन सभी और अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सृष्टिकर्ता और लोकपितामह ब्रह्मा ने गायासुर के शरीर पर यज्ञ के लिए नियुक्त किया।

अग्निशर्मापि पञ्चाग्नीन्मुखादेतानथासृजत्। दक्षिणाग्निं गार्हपत्याहवनीयौ तपोऽव्ययः ।। ४४.

फिर अग्निशर्मा ने अपनी अमर तपस्या से अपने मुख से पाँच अग्नियाँ उत्पन्न कीं—दक्षिणाग्नि, गार्हपत्य और आहवनीय।

सत्यावसथ्यौ देवर्षे येषु यज्ञाः प्रतिष्ठिताः। यज्ञस्य च प्रतिष्ठार्थं विप्रेभ्यो दक्षिणां ददौ ।। ४४.

इन देवर्षियों में सत्यवादी और असत्यवादी दोनों ही थे, जिनके बीच यज्ञ स्थापित हुए; और यज्ञ की स्थापना के लिए ब्राह्मणों को दक्षिणा दी गई।

हुत्वा पूर्णाहुतिं ब्रह्ना स्नात्वा चावभृथेन तु। यज्ञयूपं सुरैः सार्द्धं समानीय व्यरोपयत् ।। ४४.

पूर्ण आहुति देकर और अवभृथ स्नान करके ब्रह्मा ने देवताओं के साथ यज्ञ का यूप लाकर स्थापित किया।

ब्रह्मणः सहसा श्रेष्ठे सरस्येवाश्रितं शुभम्। चलितश्चकितो ब्रह्मा धर्म्मराजमभाषत ।। ४४.

जब ब्रह्मा का श्रेष्ठ यूप शुभ सरोवर में स्थापित हुआ, तब ब्रह्मा घबराकर और चकित होकर धर्मराज से बोले।

जाता गृहे तव शिला समानीयाविचारयन्। दैत्यस्य शीघ्रं शिरसि तां धारय ममाज्ञया ।। ४४.

“तुम्हारे घर से लाई गई यह शिला है; मेरी आज्ञा से इसे जल्दी से दैत्य के सिर पर रखो।”

निश्चलार्थं यमः श्रुत्वा धारयन्मस्तके शिलाम्। शिलायां धारितायान्तु सशिलश्चासुरोऽचलत् ।। ४४.

यमराज ने यह सुनकर शिला को दैत्य के सिर पर स्थिरता के लिए रखा; पर जब शिला रखी गई, तब भी दैत्य शिला सहित हिलता रहा।

देवानूचेऽथ रुद्रादीञ्छिलायां निश्चलाः किल। तिष्ठन्तु देवाः सकलास्तथेत्युक्त्वा च ते स्थिताः ।। ४४.

फिर उन्होंने रुद्र आदि देवताओं से कहा—“सभी देवता इस शिला पर अचल होकर खड़े रहें।” ऐसा कहकर वे सब वहीं स्थिर हो गए।

देवाः पादैर्लक्षयित्वा तथापि चलितोऽसुरः। ब्रह्माथ व्याकुलो विष्णुं गतः क्षीराब्धिशायिनम्। तुष्टाव प्रणतो भूत्वा नत्वा चादृत्य तं प्रभुम् ।। ४४.

देवताओं के पैरों से दबाने पर भी दैत्य हिलता रहा; तब ब्रह्मा व्याकुल होकर क्षीरसागर में शयन करने वाले विष्णु के पास गए, उन्हें प्रणाम कर स्तुति की।

.ब्रह्मोवाच।। ब्रह्माण्डस्य पते नाथ नमामि जगतां पतिम्। कतिं कीर्त्तिमतां नॄणां बुक्तिमुक्तिप्रदायकम् ।। ४४.

ब्रह्मा बोले—“ब्रह्माण्ड के स्वामी, जगत के नाथ! मैं आपको प्रणाम करता हूँ, आप कीर्ति, भोग और मोक्ष देने वाले हैं।”

विष्वक्सेनोऽब्रवीद्विष्णुं देव त्वां स्तौति पद्मजः। हरिराहानय त्वं तं विष्णूक्तः स तमानयत्। अजमूचे हरिः कस्मादागतोऽसि वदस्व तत् ।। ४४.

विश्वक्सेन ने विष्णु से कहा—“हे देव, पद्मज (ब्रह्मा) आपकी स्तुति कर रहे हैं।” हरि ने कहा—“उन्हें यहाँ लाओ।” विष्णु के कहने पर वे ब्रह्मा को ले आए। हरि ने अज से पूछा—“तुम किस कारण आए हो? बताओ।”

देवदेव कृते योगे प्रचचाल गयासुरः। शिलायां देवरूपिण्यां न्यस्तायां तस्य मस्तके ।। ४४.

“देवों के देव! जब यज्ञ किया गया, तब भी दिव्य शिला दैत्य गायासुर के सिर पर रखने पर वह हिलता रहा।”

रुद्रादिषु च देवेषु संस्थितेष्वसुरोऽचलत्। इदानीं निश्चलार्थं हि प्रसादं कुरु माधव ।। ४४.

“रुद्र आदि देवताओं के वहाँ स्थित होने पर भी दैत्य हिलता रहा; अब उसकी स्थिरता के लिए कृपा कीजिए, हे माधव!”

ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा ह्याकृष्य स्वशरीरतः । मूर्त्तिं ददौ निश्चलार्थं ब्रह्मणे भगवान्हरिः ।। ४४.

ब्रह्मा के वचन सुनकर भगवान हरि ने अपने शरीर से एक मूर्ति निकालकर स्थिरता के लिए ब्रह्मा को दे दी।

आनीय मूर्त्तिं ब्रह्मापि शिलायां समधारयत्। तथापि चलितं वीक्ष्य पुनर्देवमथाह्वयत् ।। ४४.

ब्रह्मा ने मूर्ति लाकर शिला पर स्थापित की, पर जब उसे हिलता हुआ देखा तो फिर से देवता को बुलाया।

आगत्य विष्णुः क्षीराब्धेः शिलायां संस्थितोऽभवत्। जनार्द्दनाभिधानेन पुण्डरीकेति नामतः। शिलायांनिश्चलार्थं हि स्वयमादिगदाधरः ।। ४४.

विष्णु क्षीरसागर से आकर शिला पर खड़े हो गए। वे जनार्दन नाम से, पुंडरीक नाम से प्रसिद्ध हुए। शिला को अडिग करने के लिए स्वयं आदि गदाधर वहाँ स्थित हुए।

निश्चलार्थं पञ्चधासीच्छिलायां प्रपितापहः। पितामहोऽथ फल्ग्वीशः केदारः कनकेश्वरः ।। ४४.

शिला को स्थिर करने के लिए पितरों के दुःख दूर करने वाले भगवान पाँच रूपों में शिला में प्रकट हुए—पितामह, फिर फाल्ग्वीश्वर, केदार और कनकेश्वर।

ब्रह्मा स्थितः स्वयं तत्र गजरूपी विनायकः। गयादित्यश्चोत्तरार्को दक्षिणार्कस्त्रिधा रविः ।। ४४.

वहाँ स्वयं ब्रह्मा, गजरूप में विनायक, गयादित्य, उत्तरार्क, दक्षिणार्क और तीन रूपों में सूर्य स्थित हुए।

लक्ष्मीः सीताभिधानेन गौरी च मङ्गलाह्वया। गायत्री चैव सावित्री त्रिसन्ध्या च सरस्वती ।। ४४.

लक्ष्मी सीता नाम से, गौरी मंगल नाम से, गायत्री, सावित्री, त्रिसंध्या और सरस्वती भी वहाँ विराजमान हुईं।

इन्द्रो बृहस्पतिः पूषा वसवोऽष्टौ महाबलाः। विश्वेदेवाश्चाश्विनेयौ मारुतो विश्वनायकः। सयक्षोरगगन्धर्व्वास्तस्थुर्देवाः स्वशाक्तिभिः ।। ४४.

इन्द्र, बृहस्पति, पूषा, आठ बलशाली वसु, विश्वेदेव, अश्विनी कुमार, मारुत, विश्वनायक और यक्ष, नाग, गंधर्व सहित अन्य देवता अपनी-अपनी शक्ति से वहाँ उपस्थित हुए।

आद्यया गदया चासौ यस्माद्दैत्यः स्थिरीकृतः। स्थित इत्येव हरिणा तस्मादादिगदाधरः ।। ४४.

उसी आदि गदा से दैत्य को स्थिर किया गया। इसलिए जब हरि वहाँ स्थित हुए, तब वे आदि गदाधर कहलाए।

ऊचे गयासुरो देवान्किमर्थं वञ्चितो ह्यहम्। यज्ञार्थं ब्रह्मणे दत्तं शरीरममलं मया। विष्णोर्वचनमात्रेण किं न स्यां निश्चलो ह्यहम् ।। ४४.

गयासुर ने देवताओं से कहा—'मुझे क्यों धोखा दिया गया? मैंने यज्ञ के लिए अपना शुद्ध शरीर ब्रह्मा को दिया था; तो केवल विष्णु के वचन से मैं स्थिर क्यों न रहूँ?'

यत्सुरैः पीडितोऽत्यर्थं गदया हरिणा तथा। पीडितो यद्यहं देवाः प्रसन्नाः सन्तु सर्वदा ।। ४४.

'यदि मुझे देवताओं और हरि की गदा से बहुत कष्ट हुआ है, तो हे देवताओं, आप सदा प्रसन्न रहें।'

गदाधरादयस्तुष्टाः प्रोचुः सार्द्धं गयासुरम्। वरं ब्रूहि प्रसन्नाः स्मो देवानूचे गयासुरः ।। ४४.

गदाधर और अन्य देवता गयासुर के साथ प्रसन्न होकर बोले—'वर माँगो, हम प्रसन्न हैं।' तब गयासुर ने देवताओं से कहा—