वायुपुराणम्

गयासुरोऽब्रवीद्दृष्ट्वा ब्रह्माणं त्रिदशैः सहः। संपूज्योत्थाय विधिवत्प्रण्तः श्रद्धयान्वितः ।। ४४.

गयासुर ने ब्रह्मा को देवताओं के साथ देखकर विधिपूर्वक उनका सम्मान किया, श्रद्धा से उठकर खड़ा हो गया।

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं तपः। यदागतोऽतिथिर्ब्रह्मा सर्व्वं प्राप्तं मयाद्य वै ।। ४४.

आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरी तपस्या भी सफल हुई। क्योंकि ब्रह्मा अतिथि बनकर आए हैं, आज मैंने सब कुछ पा लिया।

योगिन्योगाङ्गवित्सर्व्वलोकस्वामिन्पितर्गुरो। यदर्थमा गतो ब्रह्मन्स्तत्कार्य्यं करवाण्यहम् ।। ४४.

हे योगियों के स्वामी, योग के अंगों के जानने वाले, सब लोकों के स्वामी, पितरों के गुरु, हे ब्रह्मा! जिस काम के लिए आप आए हैं, वह कार्य मैं अवश्य करूँगा।

पृथिव्यां यानि तीर्थानि दृष्टानि भ्रमता मया। यज्ञार्थं न तु ते तानि पवित्राणि शरीरतः ।। ४४.

धरती पर घूमते हुए मैंने जितने भी तीर्थ देखे, वे यज्ञ के लिए शुद्ध नहीं हैं; शरीर से उनकी पवित्रता नहीं होती।

त्वया देहे पवित्रत्वं प्राप्तं विष्णुप्रसादतः। अतः पवित्रं देहं त्वं यज्ञार्थं देहिमेऽसुर ।। ४४.

आपके द्वारा विष्णु की कृपा से शरीर में पवित्रता आई है। इसलिए, हे असुर, यज्ञ के लिए अपना पवित्र शरीर मुझे दीजिए।

धन्योऽहं देव देवेश यद्देहं प्रार्थ्यते त्वया। पितृवंशः कृतार्थो मे देहे यागं करोषि चेत् ।। ४४.

हे देवों के देव, मैं धन्य हूँ कि आप मेरा शरीर माँगते हैं। यदि आप मेरे शरीर में यज्ञ करेंगे तो मेरा पितृवंश भी कृतार्थ हो जाएगा।

त्वयैवोत्पादितो देहः पवित्रस्तु त्वया कृतः। सर्व्वेषामुपकाराय यागोऽवश्यं भवत्विति ।। ४४.

यह शरीर आपने ही बनाया और आपने ही इसे पवित्र किया। सबके कल्याण के लिए यज्ञ अवश्य होना चाहिए।

इत्युक्त्वा सोऽपतद्भूमौ श्वेतकल्पे गयासुरः। नैऋतीं दिशमाश्रित्य तदा कोलाहले गिरौ ।। ४४.

ऐसा कहकर गयासुर श्वेत कल्प में, नैऋत्य दिशा की ओर मुँह करके, कोलाहल पर्वत पर भूमि पर गिर पड़ा।

शिरः कृत्वोत्तरे दैत्यः पादौ कृत्वा तु दक्षिणे। ब्रह्मा सम्भृतसम्भारो मानसानृत्विजोऽसृजत् ।। ४४.

दैत्य ने अपना सिर उत्तर दिशा में और पैर दक्षिण में रखा। ब्रह्मा ने यज्ञ की सारी सामग्री जुटाकर मन से ऋत्विजों को उत्पन्न किया।

अग्निशर्माणम्मृतं शौनकं याञ्जलिं मृदुम्। कुमुथिं वेद कौण्डिल्यं हारीतं काश्यपं कृपम् ।। ४४.

अग्निशर्मा, मृत, शौनक, याञ्जलि, मृदु, कुमुथि, वेदकौण्डिल्य, हारित, कश्यप और कृप।

गर्गं कौशिकवासिष्ठौ मुनिं भार्गवमव्ययम्। वृद्धं पाराशरं कण्वं माण्डव्यं श्रुतिकेवलम् ।। ४४.

गर्ग, कौशिक, वसिष्ठ, अविनाशी भृगु मुनि, वृद्ध, पाराशर, कण्व, माण्डव्य और श्रुतिकेवल।

श्वेतं सुतालं दमनं सुहोत्रं कङ्कमेव च। लौकाक्षिञ्च महाबाहुं जैगीषव्यं तथैव च ।। ४४.

श्वेत, सुताल, दमन्, सुहोत्र, कंक, बलशाली लौकाक्षि और जैगीषव्य—ये सभी वहाँ उपस्थित थे।

दधिपञ्चमुखं विप्रमृषभं कर्कमेव च। कात्यायनं गोभिलञ्च मुनिमुग्रमगाव्रतम् ।। ४४.

दधिपंचमुख, विप्रर्षभ, कर्क, कात्यायन, गोभिल और कठोर व्रत वाले मुनि उग्रगाव्रत भी वहाँ थे।

सुपालकं गौतमञ्च तथा वेदशिरोव्रतम्। जटामालिनमव्यग्रं चाटुहासञ्च दारुणम् ।। ४४.

सुपालक, गौतम, वेदशिरा व्रती, शांतचित्त जटामालि और भयानक चाटुहास भी वहाँ थे।

आत्रेयं चाप्यङ्गिरसमौपमन्युं महा व्रतम्। गोकर्णञ्च गुहावासं शिखण्डिनमुमाव्रतम् ।। ४४.

आत्रेय, अंगिरस, महान व्रती औपमन्यु, गुफा में रहने वाले गोकर्ण, शिखण्डी और उमा व्रती भी वहाँ थे।

एतानन्यांश्च विप्रेन्द्रान्वेधा लोकपितामहः । परिकल्प्याकरोद्यागं गयासुरशरीरके ।। ४४.

इन सभी और अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सृष्टिकर्ता और लोकपितामह ब्रह्मा ने गायासुर के शरीर पर यज्ञ के लिए नियुक्त किया।

अग्निशर्मापि पञ्चाग्नीन्मुखादेतानथासृजत्। दक्षिणाग्निं गार्हपत्याहवनीयौ तपोऽव्ययः ।। ४४.

फिर अग्निशर्मा ने अपनी अमर तपस्या से अपने मुख से पाँच अग्नियाँ उत्पन्न कीं—दक्षिणाग्नि, गार्हपत्य और आहवनीय।

सत्यावसथ्यौ देवर्षे येषु यज्ञाः प्रतिष्ठिताः। यज्ञस्य च प्रतिष्ठार्थं विप्रेभ्यो दक्षिणां ददौ ।। ४४.

इन देवर्षियों में सत्यवादी और असत्यवादी दोनों ही थे, जिनके बीच यज्ञ स्थापित हुए; और यज्ञ की स्थापना के लिए ब्राह्मणों को दक्षिणा दी गई।

हुत्वा पूर्णाहुतिं ब्रह्ना स्नात्वा चावभृथेन तु। यज्ञयूपं सुरैः सार्द्धं समानीय व्यरोपयत् ।। ४४.

पूर्ण आहुति देकर और अवभृथ स्नान करके ब्रह्मा ने देवताओं के साथ यज्ञ का यूप लाकर स्थापित किया।

ब्रह्मणः सहसा श्रेष्ठे सरस्येवाश्रितं शुभम्। चलितश्चकितो ब्रह्मा धर्म्मराजमभाषत ।। ४४.

जब ब्रह्मा का श्रेष्ठ यूप शुभ सरोवर में स्थापित हुआ, तब ब्रह्मा घबराकर और चकित होकर धर्मराज से बोले।

जाता गृहे तव शिला समानीयाविचारयन्। दैत्यस्य शीघ्रं शिरसि तां धारय ममाज्ञया ।। ४४.

“तुम्हारे घर से लाई गई यह शिला है; मेरी आज्ञा से इसे जल्दी से दैत्य के सिर पर रखो।”

निश्चलार्थं यमः श्रुत्वा धारयन्मस्तके शिलाम्। शिलायां धारितायान्तु सशिलश्चासुरोऽचलत् ।। ४४.

यमराज ने यह सुनकर शिला को दैत्य के सिर पर स्थिरता के लिए रखा; पर जब शिला रखी गई, तब भी दैत्य शिला सहित हिलता रहा।

देवानूचेऽथ रुद्रादीञ्छिलायां निश्चलाः किल। तिष्ठन्तु देवाः सकलास्तथेत्युक्त्वा च ते स्थिताः ।। ४४.

फिर उन्होंने रुद्र आदि देवताओं से कहा—“सभी देवता इस शिला पर अचल होकर खड़े रहें।” ऐसा कहकर वे सब वहीं स्थिर हो गए।

देवाः पादैर्लक्षयित्वा तथापि चलितोऽसुरः। ब्रह्माथ व्याकुलो विष्णुं गतः क्षीराब्धिशायिनम्। तुष्टाव प्रणतो भूत्वा नत्वा चादृत्य तं प्रभुम् ।। ४४.

देवताओं के पैरों से दबाने पर भी दैत्य हिलता रहा; तब ब्रह्मा व्याकुल होकर क्षीरसागर में शयन करने वाले विष्णु के पास गए, उन्हें प्रणाम कर स्तुति की।

.ब्रह्मोवाच।। ब्रह्माण्डस्य पते नाथ नमामि जगतां पतिम्। कतिं कीर्त्तिमतां नॄणां बुक्तिमुक्तिप्रदायकम् ।। ४४.

ब्रह्मा बोले—“ब्रह्माण्ड के स्वामी, जगत के नाथ! मैं आपको प्रणाम करता हूँ, आप कीर्ति, भोग और मोक्ष देने वाले हैं।”

विष्वक्सेनोऽब्रवीद्विष्णुं देव त्वां स्तौति पद्मजः। हरिराहानय त्वं तं विष्णूक्तः स तमानयत्। अजमूचे हरिः कस्मादागतोऽसि वदस्व तत् ।। ४४.

विश्वक्सेन ने विष्णु से कहा—“हे देव, पद्मज (ब्रह्मा) आपकी स्तुति कर रहे हैं।” हरि ने कहा—“उन्हें यहाँ लाओ।” विष्णु के कहने पर वे ब्रह्मा को ले आए। हरि ने अज से पूछा—“तुम किस कारण आए हो? बताओ।”

देवदेव कृते योगे प्रचचाल गयासुरः। शिलायां देवरूपिण्यां न्यस्तायां तस्य मस्तके ।। ४४.

“देवों के देव! जब यज्ञ किया गया, तब भी दिव्य शिला दैत्य गायासुर के सिर पर रखने पर वह हिलता रहा।”

रुद्रादिषु च देवेषु संस्थितेष्वसुरोऽचलत्। इदानीं निश्चलार्थं हि प्रसादं कुरु माधव ।। ४४.

“रुद्र आदि देवताओं के वहाँ स्थित होने पर भी दैत्य हिलता रहा; अब उसकी स्थिरता के लिए कृपा कीजिए, हे माधव!”

ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा ह्याकृष्य स्वशरीरतः । मूर्त्तिं ददौ निश्चलार्थं ब्रह्मणे भगवान्हरिः ।। ४४.

ब्रह्मा के वचन सुनकर भगवान हरि ने अपने शरीर से एक मूर्ति निकालकर स्थिरता के लिए ब्रह्मा को दे दी।