वायुपुराणम्

ऊचुस्तं वासुदेवाद्याः किमर्थं तप्यते त्वया। सन्तुष्टाः स्वागताः सर्वे वरं ब्रूहि गयासुर ।। ४४.

वासुदेव आदि ने उससे कहा— तुम यह तपस्या क्यों कर रहे हो? हम सब संतुष्ट होकर आए हैं, गया-असुर, वर माँगो।

गयासुर उवाच।। यदितुष्टाः स्थ मे देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः। सर्व्वदेवद्विजातिभ्यो यज्ञतीर्थशिलोच्चयात् ।। ४४.

गया-असुर बोला— यदि ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर सहित आप सब देवता मुझसे प्रसन्न हैं, तो मुझे यह वर दीजिए कि यज्ञ, तीर्थ और शिला-समूहों से—

देवेभ्योऽतिपवित्रोऽहमृषिभ्योऽपि शिवाव्ययात्। मन्त्रेभ्यो देवदेवेभ्यो योगिभ्यश्चापि सर्व्वशः ।। ४४.

मैं देवताओं से, ऋषियों से, शिव से, मंत्रों से, देवताओं के देवताओं से और सभी योगियों से भी अधिक पवित्र हो जाऊँ।

न्यासिभ्यश्चापि कर्म्मिभ्यो धर्म्मिभ्यश्च तथा पुनः। ज्ञातिभ्योऽतिपवित्रेभ्यः पवित्रः स्यां सदा सुराः ।। ४४.

हे देवताओं, मैं सदा ही उन लोगों से अधिक पवित्र रहूँगा जो कर्मकाण्ड करते हैं, धर्म का पालन करते हैं या मेरे संबंधी हैं।

पवित्रमस्तु तं देवा दैत्यमुक्त्वा ययुर्दिवम्। दैत्यं दृष्ट्वा च स्पृष्ट्वा च सर्व्वे हरिपुरं ययुः ।। ४४.

देवताओं ने कहा—यह पवित्र है। फिर वे दैत्य को छोड़कर स्वर्ग चले गए। दैत्य को देखकर और छूकर सब लोग हरि के नगर चले गए।

शून्यं लोकत्रयं जातं शून्या यमपुरी ह्यभूत्। यम इन्द्रादिभिः सार्द्धं ब्रह्मलोकं ततोऽगमत् ।। ४४.

तीनों लोक सूने हो गए और यमपुरी भी खाली हो गई। यम, इन्द्र आदि के साथ ब्रह्मा के लोक में चले गए।

ब्रह्माणमूचिरे देवा गयासुरविलोपिताः। त्वया दत्तोऽधिकारो वै गृहाण त्वं पितामह ।। ४४.

गयासुर के उत्पात से दुःखी देवताओं ने ब्रह्मा से कहा—आपने अधिकार दिया था, अब हे पितामह, कृपया उसे वापस लें।

ब्रह्माब्रवीत्ततो देवान्व्रजामो विष्णुमव्ययम्। ब्रह्मादयोऽब्रुवन्विष्णुं त्वया दत्तवरेऽसुरे ।। ४४.

तब ब्रह्मा ने देवताओं से कहा—आओ, हम अविनाशी विष्णु के पास चलें। ब्रह्मा आदि ने विष्णु से कहा—आपने दैत्य को वर दिया था।

तद्दर्शनाद्ययुः स्वर्गं शून्यं लोक त्रयं ह्यभूत्। देवैरुक्तो वासुदेवो ब्रह्माणं स वचोऽब्रवीत् ।। ४४.

उसे देखकर वे स्वर्ग चले गए और तीनों लोक सूने हो गए। देवताओं के कहने पर वासुदेव ने ब्रह्मा से ये वचन कहे।

गत्वासुरं प्रार्थयस्व यज्ञार्थं देहि देहकम्। विष्णूक्तः ससुरो ब्रह्मा गत्वाऽपश्यन्महासुरम् ।। ४४.

जाओ, उस असुर से यज्ञ के लिए उसका शरीर माँगो। विष्णु के कहने पर ब्रह्मा उस महान असुर के पास गए और उसे देखा।

गयासुरोऽब्रवीद्दृष्ट्वा ब्रह्माणं त्रिदशैः सहः। संपूज्योत्थाय विधिवत्प्रण्तः श्रद्धयान्वितः ।। ४४.

गयासुर ने ब्रह्मा को देवताओं के साथ देखकर विधिपूर्वक उनका सम्मान किया, श्रद्धा से उठकर खड़ा हो गया।

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं तपः। यदागतोऽतिथिर्ब्रह्मा सर्व्वं प्राप्तं मयाद्य वै ।। ४४.

आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरी तपस्या भी सफल हुई। क्योंकि ब्रह्मा अतिथि बनकर आए हैं, आज मैंने सब कुछ पा लिया।

योगिन्योगाङ्गवित्सर्व्वलोकस्वामिन्पितर्गुरो। यदर्थमा गतो ब्रह्मन्स्तत्कार्य्यं करवाण्यहम् ।। ४४.

हे योगियों के स्वामी, योग के अंगों के जानने वाले, सब लोकों के स्वामी, पितरों के गुरु, हे ब्रह्मा! जिस काम के लिए आप आए हैं, वह कार्य मैं अवश्य करूँगा।

पृथिव्यां यानि तीर्थानि दृष्टानि भ्रमता मया। यज्ञार्थं न तु ते तानि पवित्राणि शरीरतः ।। ४४.

धरती पर घूमते हुए मैंने जितने भी तीर्थ देखे, वे यज्ञ के लिए शुद्ध नहीं हैं; शरीर से उनकी पवित्रता नहीं होती।

त्वया देहे पवित्रत्वं प्राप्तं विष्णुप्रसादतः। अतः पवित्रं देहं त्वं यज्ञार्थं देहिमेऽसुर ।। ४४.

आपके द्वारा विष्णु की कृपा से शरीर में पवित्रता आई है। इसलिए, हे असुर, यज्ञ के लिए अपना पवित्र शरीर मुझे दीजिए।

धन्योऽहं देव देवेश यद्देहं प्रार्थ्यते त्वया। पितृवंशः कृतार्थो मे देहे यागं करोषि चेत् ।। ४४.

हे देवों के देव, मैं धन्य हूँ कि आप मेरा शरीर माँगते हैं। यदि आप मेरे शरीर में यज्ञ करेंगे तो मेरा पितृवंश भी कृतार्थ हो जाएगा।

त्वयैवोत्पादितो देहः पवित्रस्तु त्वया कृतः। सर्व्वेषामुपकाराय यागोऽवश्यं भवत्विति ।। ४४.

यह शरीर आपने ही बनाया और आपने ही इसे पवित्र किया। सबके कल्याण के लिए यज्ञ अवश्य होना चाहिए।

इत्युक्त्वा सोऽपतद्भूमौ श्वेतकल्पे गयासुरः। नैऋतीं दिशमाश्रित्य तदा कोलाहले गिरौ ।। ४४.

ऐसा कहकर गयासुर श्वेत कल्प में, नैऋत्य दिशा की ओर मुँह करके, कोलाहल पर्वत पर भूमि पर गिर पड़ा।

शिरः कृत्वोत्तरे दैत्यः पादौ कृत्वा तु दक्षिणे। ब्रह्मा सम्भृतसम्भारो मानसानृत्विजोऽसृजत् ।। ४४.

दैत्य ने अपना सिर उत्तर दिशा में और पैर दक्षिण में रखा। ब्रह्मा ने यज्ञ की सारी सामग्री जुटाकर मन से ऋत्विजों को उत्पन्न किया।

अग्निशर्माणम्मृतं शौनकं याञ्जलिं मृदुम्। कुमुथिं वेद कौण्डिल्यं हारीतं काश्यपं कृपम् ।। ४४.

अग्निशर्मा, मृत, शौनक, याञ्जलि, मृदु, कुमुथि, वेदकौण्डिल्य, हारित, कश्यप और कृप।

गर्गं कौशिकवासिष्ठौ मुनिं भार्गवमव्ययम्। वृद्धं पाराशरं कण्वं माण्डव्यं श्रुतिकेवलम् ।। ४४.

गर्ग, कौशिक, वसिष्ठ, अविनाशी भृगु मुनि, वृद्ध, पाराशर, कण्व, माण्डव्य और श्रुतिकेवल।

श्वेतं सुतालं दमनं सुहोत्रं कङ्कमेव च। लौकाक्षिञ्च महाबाहुं जैगीषव्यं तथैव च ।। ४४.

श्वेत, सुताल, दमन्, सुहोत्र, कंक, बलशाली लौकाक्षि और जैगीषव्य—ये सभी वहाँ उपस्थित थे।

दधिपञ्चमुखं विप्रमृषभं कर्कमेव च। कात्यायनं गोभिलञ्च मुनिमुग्रमगाव्रतम् ।। ४४.

दधिपंचमुख, विप्रर्षभ, कर्क, कात्यायन, गोभिल और कठोर व्रत वाले मुनि उग्रगाव्रत भी वहाँ थे।

सुपालकं गौतमञ्च तथा वेदशिरोव्रतम्। जटामालिनमव्यग्रं चाटुहासञ्च दारुणम् ।। ४४.

सुपालक, गौतम, वेदशिरा व्रती, शांतचित्त जटामालि और भयानक चाटुहास भी वहाँ थे।

आत्रेयं चाप्यङ्गिरसमौपमन्युं महा व्रतम्। गोकर्णञ्च गुहावासं शिखण्डिनमुमाव्रतम् ।। ४४.

आत्रेय, अंगिरस, महान व्रती औपमन्यु, गुफा में रहने वाले गोकर्ण, शिखण्डी और उमा व्रती भी वहाँ थे।

एतानन्यांश्च विप्रेन्द्रान्वेधा लोकपितामहः । परिकल्प्याकरोद्यागं गयासुरशरीरके ।। ४४.

इन सभी और अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सृष्टिकर्ता और लोकपितामह ब्रह्मा ने गायासुर के शरीर पर यज्ञ के लिए नियुक्त किया।

अग्निशर्मापि पञ्चाग्नीन्मुखादेतानथासृजत्। दक्षिणाग्निं गार्हपत्याहवनीयौ तपोऽव्ययः ।। ४४.

फिर अग्निशर्मा ने अपनी अमर तपस्या से अपने मुख से पाँच अग्नियाँ उत्पन्न कीं—दक्षिणाग्नि, गार्हपत्य और आहवनीय।

सत्यावसथ्यौ देवर्षे येषु यज्ञाः प्रतिष्ठिताः। यज्ञस्य च प्रतिष्ठार्थं विप्रेभ्यो दक्षिणां ददौ ।। ४४.

इन देवर्षियों में सत्यवादी और असत्यवादी दोनों ही थे, जिनके बीच यज्ञ स्थापित हुए; और यज्ञ की स्थापना के लिए ब्राह्मणों को दक्षिणा दी गई।

हुत्वा पूर्णाहुतिं ब्रह्ना स्नात्वा चावभृथेन तु। यज्ञयूपं सुरैः सार्द्धं समानीय व्यरोपयत् ।। ४४.

पूर्ण आहुति देकर और अवभृथ स्नान करके ब्रह्मा ने देवताओं के साथ यज्ञ का यूप लाकर स्थापित किया।