वायुपुराणम्

स्थूलः षष्टिर्योजनानां श्रेष्ठोऽसौ वैष्णवः स्मृतः। कोलाहलगिरिवरे तपस्तेपे सुदारुणम् ।। ४४.

वह बहुत विशाल था, उसकी चौड़ाई साठ योजन थी। वह श्रेष्ठ वैष्णव माना गया। कोलाहल पर्वत की चोटी पर उसने कठोर तपस्या की।

बहुवर्षसहस्राणि निरुच्छ्वासं स्थिरोऽभवत्। तत्तपस्तापिता देवाः संक्षोभं परमं गताः ।। ४४.

उसने हज़ारों वर्षों तक बिना साँस लिए स्थिर रहकर तपस्या की। उसकी तपस्या से देवता बहुत व्याकुल हो गए।

ब्रह्मलोकं गता देवाः प्रोचुस्तेऽथ पितामहम्। गयासुराद्रक्ष देव ब्रह्मा देवांस्ततोऽब्रवीत् ।। ४४.

देवता ब्रह्मलोक गए और पितामह से बोले— हे देव, हमें गया-असुर से बचाइए। तब ब्रह्मा ने देवताओं से कहा—

व्रजामः शङ्करं देवा ब्रह्माद्याश्च गताः शिवम्। कैलासे चाब्रुवन्नत्वा रक्ष देव महासुरात् ।। ४४.

आइए, हम शंकर के पास चलें। ब्रह्मा और अन्य देवता शिव के पास कैलास गए और बोले— हे देव, हमें इस महा-असुर से बचाइए।

ब्रह्माद्यानब्रवीच्छम्भुर्व्रजामः शरणं हरिम्। क्षीराब्धौ देवदेवेशः स नः श्रेयो विधास्यति। ब्रह्मा महेश्वरो देवा विष्णुं नत्वा प्रतुष्टुवुः ।। ४४.

शंभु ने ब्रह्मा आदि से कहा— चलो, हम हरि की शरण लें। क्षीरसागर में देवताओं के देवता हमारी रक्षा करेंगे। ब्रह्मा, महेश्वर और देवताओं ने विष्णु को प्रणाम कर स्तुति की।

देवा ऊचुः ।। ॐ नमो विष्णवो भर्त्रे सर्व्वेषां प्रभविष्णवे। रोचिष्णवे जिष्णवे च राक्षसादिग्रसिष्णवे ।। ४४.

देवताओं ने कहा— ॐ, विष्णु को नमस्कार है, जो सबका पालनकर्ता और स्वामी है, तेजस्वी है, विजयी है, राक्षसों आदि का संहार करने वाला है।

धरिष्णवेऽखिलस्यास्य योगिनां पारयिष्णवे । वर्द्धिष्णवे ह्यनन्ताय नमो भ्राज्ष्णिवे नमः ।। ४४.

जो सबका आधार है, योगियों को पार लगाने वाला है, वृद्धि देने वाला, अनंत, और प्रकाशमान है— उसे बार-बार नमस्कार है।

सनत्कुमार उवाच।। एवं स्तुतो वासुदेवः सुराणां दर्शनं ददौ। किमर्थमागता देवा विष्णुनोक्तास्तमब्रुवन् ।। ४४.

सनत्कुमार बोले— इस प्रकार स्तुति करने पर वासुदेव ने देवताओं को दर्शन दिए। विष्णु ने पूछा— किस कारण आए हो? तब देवताओं ने उत्तर दिया।

गयासुरभयाद्देव रक्षास्मानब्रवीद्धरिम्। ब्रह्माद्या यान्तु तं दैत्यमागमिष्याम्यहं ततः ।। ४४.

गया-असुर के भय से, हे प्रभु, हमारी रक्षा कीजिए— ऐसा कहकर उन्होंने हरि से प्रार्थना की। ब्रह्मा आदि उस दैत्य के पास जाएँ, मैं भी उनके पीछे आऊँगा।

केशवे गरुडारूढो वरं दातुं गयासुरे। सर्व्वे स्वं स्वं समास्थाय ययुर्वाहनमुत्तमम् ।। ४४.

केशव गरुड़ पर सवार होकर गया-असुर को वर देने गए। सबने अपना-अपना श्रेष्ठ वाहन लिया और वहाँ पहुँचे।

ऊचुस्तं वासुदेवाद्याः किमर्थं तप्यते त्वया। सन्तुष्टाः स्वागताः सर्वे वरं ब्रूहि गयासुर ।। ४४.

वासुदेव आदि ने उससे कहा— तुम यह तपस्या क्यों कर रहे हो? हम सब संतुष्ट होकर आए हैं, गया-असुर, वर माँगो।

गयासुर उवाच।। यदितुष्टाः स्थ मे देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः। सर्व्वदेवद्विजातिभ्यो यज्ञतीर्थशिलोच्चयात् ।। ४४.

गया-असुर बोला— यदि ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर सहित आप सब देवता मुझसे प्रसन्न हैं, तो मुझे यह वर दीजिए कि यज्ञ, तीर्थ और शिला-समूहों से—

देवेभ्योऽतिपवित्रोऽहमृषिभ्योऽपि शिवाव्ययात्। मन्त्रेभ्यो देवदेवेभ्यो योगिभ्यश्चापि सर्व्वशः ।। ४४.

मैं देवताओं से, ऋषियों से, शिव से, मंत्रों से, देवताओं के देवताओं से और सभी योगियों से भी अधिक पवित्र हो जाऊँ।

न्यासिभ्यश्चापि कर्म्मिभ्यो धर्म्मिभ्यश्च तथा पुनः। ज्ञातिभ्योऽतिपवित्रेभ्यः पवित्रः स्यां सदा सुराः ।। ४४.

हे देवताओं, मैं सदा ही उन लोगों से अधिक पवित्र रहूँगा जो कर्मकाण्ड करते हैं, धर्म का पालन करते हैं या मेरे संबंधी हैं।

पवित्रमस्तु तं देवा दैत्यमुक्त्वा ययुर्दिवम्। दैत्यं दृष्ट्वा च स्पृष्ट्वा च सर्व्वे हरिपुरं ययुः ।। ४४.

देवताओं ने कहा—यह पवित्र है। फिर वे दैत्य को छोड़कर स्वर्ग चले गए। दैत्य को देखकर और छूकर सब लोग हरि के नगर चले गए।

शून्यं लोकत्रयं जातं शून्या यमपुरी ह्यभूत्। यम इन्द्रादिभिः सार्द्धं ब्रह्मलोकं ततोऽगमत् ।। ४४.

तीनों लोक सूने हो गए और यमपुरी भी खाली हो गई। यम, इन्द्र आदि के साथ ब्रह्मा के लोक में चले गए।

ब्रह्माणमूचिरे देवा गयासुरविलोपिताः। त्वया दत्तोऽधिकारो वै गृहाण त्वं पितामह ।। ४४.

गयासुर के उत्पात से दुःखी देवताओं ने ब्रह्मा से कहा—आपने अधिकार दिया था, अब हे पितामह, कृपया उसे वापस लें।

ब्रह्माब्रवीत्ततो देवान्व्रजामो विष्णुमव्ययम्। ब्रह्मादयोऽब्रुवन्विष्णुं त्वया दत्तवरेऽसुरे ।। ४४.

तब ब्रह्मा ने देवताओं से कहा—आओ, हम अविनाशी विष्णु के पास चलें। ब्रह्मा आदि ने विष्णु से कहा—आपने दैत्य को वर दिया था।

तद्दर्शनाद्ययुः स्वर्गं शून्यं लोक त्रयं ह्यभूत्। देवैरुक्तो वासुदेवो ब्रह्माणं स वचोऽब्रवीत् ।। ४४.

उसे देखकर वे स्वर्ग चले गए और तीनों लोक सूने हो गए। देवताओं के कहने पर वासुदेव ने ब्रह्मा से ये वचन कहे।

गत्वासुरं प्रार्थयस्व यज्ञार्थं देहि देहकम्। विष्णूक्तः ससुरो ब्रह्मा गत्वाऽपश्यन्महासुरम् ।। ४४.

जाओ, उस असुर से यज्ञ के लिए उसका शरीर माँगो। विष्णु के कहने पर ब्रह्मा उस महान असुर के पास गए और उसे देखा।

गयासुरोऽब्रवीद्दृष्ट्वा ब्रह्माणं त्रिदशैः सहः। संपूज्योत्थाय विधिवत्प्रण्तः श्रद्धयान्वितः ।। ४४.

गयासुर ने ब्रह्मा को देवताओं के साथ देखकर विधिपूर्वक उनका सम्मान किया, श्रद्धा से उठकर खड़ा हो गया।

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं तपः। यदागतोऽतिथिर्ब्रह्मा सर्व्वं प्राप्तं मयाद्य वै ।। ४४.

आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरी तपस्या भी सफल हुई। क्योंकि ब्रह्मा अतिथि बनकर आए हैं, आज मैंने सब कुछ पा लिया।

योगिन्योगाङ्गवित्सर्व्वलोकस्वामिन्पितर्गुरो। यदर्थमा गतो ब्रह्मन्स्तत्कार्य्यं करवाण्यहम् ।। ४४.

हे योगियों के स्वामी, योग के अंगों के जानने वाले, सब लोकों के स्वामी, पितरों के गुरु, हे ब्रह्मा! जिस काम के लिए आप आए हैं, वह कार्य मैं अवश्य करूँगा।

पृथिव्यां यानि तीर्थानि दृष्टानि भ्रमता मया। यज्ञार्थं न तु ते तानि पवित्राणि शरीरतः ।। ४४.

धरती पर घूमते हुए मैंने जितने भी तीर्थ देखे, वे यज्ञ के लिए शुद्ध नहीं हैं; शरीर से उनकी पवित्रता नहीं होती।

त्वया देहे पवित्रत्वं प्राप्तं विष्णुप्रसादतः। अतः पवित्रं देहं त्वं यज्ञार्थं देहिमेऽसुर ।। ४४.

आपके द्वारा विष्णु की कृपा से शरीर में पवित्रता आई है। इसलिए, हे असुर, यज्ञ के लिए अपना पवित्र शरीर मुझे दीजिए।

धन्योऽहं देव देवेश यद्देहं प्रार्थ्यते त्वया। पितृवंशः कृतार्थो मे देहे यागं करोषि चेत् ।। ४४.

हे देवों के देव, मैं धन्य हूँ कि आप मेरा शरीर माँगते हैं। यदि आप मेरे शरीर में यज्ञ करेंगे तो मेरा पितृवंश भी कृतार्थ हो जाएगा।

त्वयैवोत्पादितो देहः पवित्रस्तु त्वया कृतः। सर्व्वेषामुपकाराय यागोऽवश्यं भवत्विति ।। ४४.

यह शरीर आपने ही बनाया और आपने ही इसे पवित्र किया। सबके कल्याण के लिए यज्ञ अवश्य होना चाहिए।

इत्युक्त्वा सोऽपतद्भूमौ श्वेतकल्पे गयासुरः। नैऋतीं दिशमाश्रित्य तदा कोलाहले गिरौ ।। ४४.

ऐसा कहकर गयासुर श्वेत कल्प में, नैऋत्य दिशा की ओर मुँह करके, कोलाहल पर्वत पर भूमि पर गिर पड़ा।

शिरः कृत्वोत्तरे दैत्यः पादौ कृत्वा तु दक्षिणे। ब्रह्मा सम्भृतसम्भारो मानसानृत्विजोऽसृजत् ।। ४४.

दैत्य ने अपना सिर उत्तर दिशा में और पैर दक्षिण में रखा। ब्रह्मा ने यज्ञ की सारी सामग्री जुटाकर मन से ऋत्विजों को उत्पन्न किया।